清朝京城附近竟有幾千漢人三百年反清復明不剃發(fā)，遇到清兵就活埋。歷史冷知識：不剃發(fā)不易服。清朝時期北京附近的河北野三坡仍然有穿漢服的老百姓

他說漢服一詞是近幾十年才誕生的，我真的笑死了，明明漢服一次早在漢朝《漢書》中就已經(jīng)有記載了。

這是真的，大家沒看錯；而且這不是我在這里瞎說，聶帥在回憶錄里曾經(jīng)專門提到過這個事情；而且這里的人民民風之彪悍匪夷所思，在清朝入關(guān)這接近三百年的時間里，這里的老百姓不剃發(fā)，堅持反清復明，堅持了多久？

一直到1929年，這兒的老百姓還以為清朝沒有滅亡，還在堅持“反清復明”。

而且這兒的老百姓非常抱團，結(jié)寨自保，三百年沒有向清朝繳納過一文錢，而且遇到落單的清兵、客商就一律活埋！

即使在抗戰(zhàn)期間，這兒的老百姓遇到KMT潰兵也是繳槍，然后活埋的；在77事變后，KMT有一個營從這兒路過，整個營被繳械，活埋了兩個連，營長在警衛(wèi)排的保護下，經(jīng)過真正的浴血奮戰(zhàn)才從這個地區(qū)離開。

這在聶帥的回憶錄里都是有記載的。

這個地方就是距離北京不到兩百公里的地方，甚至有一部分就是今天的房山區(qū)，這就是河北“野三坡”。

野三坡，位于中國北方兩大山脈（太行山脈和燕山山脈）交匯處。巍巍太行從這里沿冀、晉、豫邊界千里南下，崢崢燕山從這里順京、津、冀一路東行。野三坡是中國北方極為罕見的融雄山碧水、奇峽怪泉、文物古跡、名樹古禪于一身的風景名勝區(qū)，總面積498.5平方公里。

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根據(jù)史料記載，野三坡分上中下三坡于是就叫“三坡”，居民有幾千戶，本是明末遺孑，男人不剪發(fā)，女人梳類似日本人的“棒子頭”，戴大耳環(huán)，穿類似朝鮮的鉤子鞋，配紅綠色鴛鴦褲。他們不與外人通信，也不與外人通婚。

據(jù)說滿清皇帝看他們不服教化，妄圖“反清復明”，于是禁止他們參與科舉，同時御賜一個“野”字，這才叫“野三坡”。當?shù)責o鄉(xiāng)長、村長的說法，每坡推舉一個“老人”作為領(lǐng)導，統(tǒng)轄各村的“催頭”（村長）。這三個“老人”只能擔任三年，不可連任。當?shù)仉m然距離北京極近，但因重巒疊嶂，消息極為閉塞，以至于到了民國十八年他們才知道清朝倒臺了。

“這兒是深山老林，散居著幾千戶人家。他們從來不與外界交往，不受政府管轄，甚至不知道如今已是民國了，還在堅持要“反清復明“ ……KMT兵來了，他們捉住就殺。湯恩伯、衛(wèi)立煌的部隊從南口敗退下來后，路過這里，被他們繳了一個多營的槍，還殺了一百多人?！?/p>

楊上將成武對野三坡民眾的彪悍記憶是很深刻的。

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涿州三坡區(qū)的女人，好像古代斯巴達神話里風騷的女人一樣梳著鼓一般的龍髻，赤裸著上身，掛著沉重的銅耳環(huán)，露出笨重的xion部，在山中走著。逢到過年過節(jié)或做廟會的時候，這些原始的女人們便穿著古怪的明代的服裝，倚在兩個男子的粗壯的胳膊上，喜喜哈哈的搖擺著。房山龍門臺區(qū)的女人，只要一聽到戰(zhàn)爭的號角，她們就會提著自己的武器，跑到險要的山頭上去，同男人在一起，擊殺那些圍到他們土地上的”外來人“。

這是史料上對野三坡地區(qū)民俗的記載。

有些很偏僻的深山地區(qū)，山溝里只有幾戶人家，那里的群眾同外界接觸很少，高達千仞的山巒，使他們和外界隔絕起來，形成了一個獨（擺渡）立的世界。象房山、宛平和淶水、淶源交界的“野三坡”，那一溜幾十個村子，一直過著與世隔絕、自給自足的生活。他們長時間打著反清復明的旗號，到民國十八年（一九二九年）才知道清朝已經(jīng)滅亡了。“野三坡”的群眾說：“就是燕王掃北的時候，也沒有到過我們這兒?！彼麄兺婆e三位老人管理這一地區(qū)的事情，老人去世一位再替補一位。這里的男人不剃頭，女人不裹腳，清朝的統(tǒng)治始終沒有能進入這一地區(qū)。

這是聶帥對于野三坡的回憶。

如果不是有這么多回憶錄和歷史資料擺在這里，別說大家，就是我都很難相信距離北京不足200公里的地方，竟然有幾千漢人在清朝這接近三百年里一直堅持不剃發(fā)，反清復明。