共濟會圣會

在網(wǎng)絡(luò)世界上，存在著這樣一個無比強大的神秘組織：它掌握著國際金融市場，索羅斯甚至羅斯柴爾德家族都只是它臺面上的白手套；它壟斷著石油等所有重要資源，伊拉克戰(zhàn)爭甚至兩次世界大戰(zhàn)都是它背后操縱；它是世界主要跨國公司的幕后老板，無論是傳統(tǒng)的制造業(yè)還是新興的硅谷都在為它創(chuàng)造財富；它還是西方各大國的真正統(tǒng)治者，布什、奧巴馬都是它選出的代理人；好萊塢只是它麻痹民眾的工具，學(xué)術(shù)界也向民眾極力掩蓋它的存在，甚至連黑幫和毒品交易也離不開它的影子。它由一些具有神秘血脈的家族掌握，并一直試圖將除自己之外的全世界人民都變成自己的奴隸。甚至連它們的奴隸都不是所有人都有資格當(dāng)，那些不合他們標準的種族只有被滅絕的命運。

這樣一個無比強大而邪惡組織就是共濟會（光明會），似乎只有另外一個強大的神秘勢力蜥蜴人才能與它們對抗（當(dāng)然，也有人說他們兩是一伙的，那人類就徹底完犢子了，笑）。

然而不幸的是，中文網(wǎng)絡(luò)上的共濟會傳言，在共濟會謠言里都算是不靠譜的殘次品。比如最著名的共濟會“研究大師”何新，連共濟會為什么也可以被稱作光明會這個基本問題，都搞錯了。

今天，我們就來正本清源，從歷史源頭上帶大家認識下這個神秘的組織。

美國版的共濟會統(tǒng)治網(wǎng)（謠言）

自由石匠聯(lián)盟

共濟會英文叫freemasonary，直譯為中文就是自由石匠聯(lián)盟。經(jīng)學(xué)者考證，這個詞最早在英語文獻中出現(xiàn)，是在1325年控告一名叫尼古拉斯的人協(xié)助犯人越獄的起訴狀里。其拉丁文詞源最早則出現(xiàn)在1212年的一份名為“sculptores lapdidum liberorom”的文獻中。所以自由聯(lián)盟的最早出現(xiàn)時間大約也就在13到14世紀之間。這個時期，類似的工匠行會在歐洲是很常見的，木匠鐵匠泥瓦匠裁縫各行各業(yè)乃至掏大糞的都有自己的行會。

行會內(nèi)部建筑（截取自《行會3》）

不過這個石匠行會之所能這么特別，也是有它自己原因的：

我們知道，歐洲古代的建筑主要是石制建筑（當(dāng)然老百姓一般只有地窩子，有個草房子就算可以了），尤其是貴族老爺們的城堡或者教會的大教堂都是大型的石制建筑。要想把這些房子造好造牢造得漂亮，就不光需要手藝，還得能寫會畫，能測能算，要懂點建筑學(xué)甚至還要懂點藝術(shù)。這要擱中國古代也沒什么大不了，很多老手藝人都這樣也沒見有啥地位。關(guān)鍵架不住歐洲中世紀文盲率高啊，很多貴族甚至國王都大字不識幾個，只有教士能讀點圣經(jīng)。這群石匠可不就是妥妥的文化人了么.所以你知道為什么，近代很多文化名人像歌德、富蘭克林、莫扎特等都愿意加入共濟會了吧，因為這是傳統(tǒng)啊。

而且石匠手上也確實有跟貴族老爺們討價還價的本錢。比如說裁縫，如果一件衣服做得不好看，大不了把裁縫砍了，找人重做一件?？梢前咽车米锖萘耍旆孔拥臅r候，給你偷工減料，哪天房頂上掉下塊石頭，把人給砸死，就算把石匠們統(tǒng)統(tǒng)抓回來殺頭，貴族老爺們也是得不償失啊。何況城堡修得牢不牢，往往也跟貴族老爺們的地位直接掛鉤。所以，對于這些石匠，貴族老爺們就是再不情愿也得高看一眼。玩過西方戰(zhàn)略游戲的朋友，對此應(yīng)該會有更直觀的了解，鐵匠石匠總是基地里最關(guān)鍵的兩大技術(shù)。

此外，對歷史有一定了解的朋友，應(yīng)該知道提起歐洲中世紀的行會往往都是和封建連在一起的，反動的不得了。怎么這群石匠就要把自由掛嘴上呢？其實啊，這也是工作性質(zhì)決定的。比起中國古代的木建筑，歐洲的石頭房子突出一個不容易壞，修好了一矗就是幾百年，很多到現(xiàn)在還在那；而一個地方需要修房子的貴族老爺也就那么幾個。一棟房子蓋好之后，要在本地等下一件活搞不好就是一兩百年后的事情了。所以長途遷徙對于石匠們來說就是日常要面對的問題。

而長途旅行這種事對于古代老百姓來說，可不容易；交通不便都是小事，路上遇到個歹人，生點病，說不得就把小命給交待了。好在，歐洲因為基督教信仰，朝圣（長途旅行）對歐洲百姓來說幾乎是個剛需。于是底層百姓就抱團取暖，產(chǎn)生了很多兄弟會性質(zhì)的民間互助組織，來解決長途旅行的問題。于是石匠們在組織行會的時候，就吸收了這些組織的特性；也有學(xué)者認為，石匠聯(lián)盟實際上是由最初負責(zé)解決石匠旅行問題的兄弟會直接演化而來。而這類民間互助組織原則上一般都是自由自愿的，所以有其文化傳承的石匠聯(lián)盟自然也就特別喜歡談自由。

神話（吹牛）的開始

自由石匠聯(lián)盟在成立之初的百來年里，也就是一個本本分分的職業(yè)行會，一點沒有后面那些神神叨叨的東西。直到黑死病的爆發(fā)。

1350年前后的黑死病大爆發(fā)，導(dǎo)致全歐超過2500萬人喪生，占歐洲當(dāng)時總?cè)丝诘娜种弧６烈吆?，因為勞動力短缺，老百姓自然就有機會要貴族老爺漲漲工資。我們都知道，在今天西方資本主義國家里，工會組織那是鬧漲薪的中堅主力。其實在古代，職業(yè)行會扮演的角色也差不多。

貴族老爺們一看“這還得了，這群泥腿子居然敢要求漲薪！這是要翻天??！”就和資本家們解散工會一樣，貴族老爺們也要解散行會。1425年，英國朝廷一紙詔令，禁止石匠們組織集會要求加薪。

這要是擱一般工會，既然朝廷旨意都下了，那事情也就只能這樣了?？稍凼硯煾祩兛墒俏幕税?，不可能就這么認栽。稍一尋思：“既然你有圣旨要禁行會，那咱也來一道圣旨挺行會，不就得了；英王不肯給咱下旨咋辦？好辦啊，自己編唄?！庇谑鞘硞兙途幜艘环?，號稱來自傳說中的西賽克斯與麥迪亞的國王阿特爾斯坦的兒子埃德溫王子的密詔，宣稱自己是奉旨結(jié)社奉旨討薪。

咱也不用費心思搞清楚這位埃德溫王子是何方神圣，反正跟咱們的“奉太祖爺遺詔”差不多意思。要說有啥不同，那就是中國自古有“鼎革天命”的概念，天命都給你了革了，前朝皇帝的圣旨自然也就沒用了。歐洲沒這套說法，所以哪怕是改朝換代，前朝國王的旨意一樣管用，而且往往越古老越管用。

根據(jù)時間推算，試圖解散石匠行會的英國國王為蘭開斯特王朝的亨利六世

這個為了討薪編出來的圣旨就是后來共濟會所有神話（吹牛）的開始。而我們知道，牛皮這種東西一旦吹起來，往往就會越吹越大。所以幾百年后，他們給自己吹到什么所羅門，亞當(dāng)夏娃，您一點不用奇怪。擱誰吹個幾百年牛，都這樣。

石匠聯(lián)盟到共濟會

隨著中世紀的結(jié)束，騎士老爺們的城堡在新興的火藥武器面前顯得不堪一擊，自然也就沒有人愿意再花錢去修；而教堂這種建筑一個地方需要的就那么多，過去幾百年也修得差不多了。至于老百姓么，雖然比中世紀有錢了，住得起房子了，但那都是木房子，石頭房子可住不起。于是石匠師傅們發(fā)現(xiàn)，自己這一行居然成夕陽產(chǎn)業(yè)了。比如在1701年時，全倫敦的石匠行會總共才70個人，是人數(shù)最少的十個行會之一。

所謂窮則思變，石匠師傅們不能眼睜睜看著行會衰落下去啊，尋思著既然砸石頭的飯吃不了，那就吃文化飯吧，畢竟過去咱也是文化人??；于是開始招收一種叫做“思想型會員”的成員。沒想到，這一招效果非常好。

因為當(dāng)時歐洲處于所謂的啟蒙時代，人文主義理性思潮在當(dāng)時的知識分子和受過良好教育的上層階級中非常流行。尤其是英國，這個牛頓爵士的老家，理性主義更是受上層階級的歡迎。而石匠行會，又有非常悠久的理性主義傳統(tǒng)（不理性不行啊，不理性做不好幾何，蓋房子就得塌）。所以兩者一拍即合。據(jù)共濟會自己編寫的《共濟會史》稱，著名古董家政治家埃利斯·阿什莫爾（牛津大學(xué)阿什莫爾博物館就是此公捐贈的）在1646年10月16日成為該組織的第一個思想會員。但實際上，現(xiàn)代學(xué)者發(fā)現(xiàn)早在1641年，就有一名叫做羅伯特·莫雷的蘇格蘭人作為思想會員入會。只不過此公因為名聲不夠顯赫，所以共濟會修史時將其無視了（再一次可見共濟會多愛吹牛）。

科學(xué)史上認為，牛頓爵士之前是古代科學(xué)，牛頓之后是近現(xiàn)代科學(xué)；筆者個人認為，不光是科學(xué)史，整個人類歷史都應(yīng)該以牛頓爵士為前近代和近代分界線。

這些思想型會員和石匠活動沒什么關(guān)系（傳統(tǒng)的石匠成為勞作型會員），但他們會出錢投資贊助工會。當(dāng)然他們這錢也不會白出。行會設(shè)施被他們改造成聚會的場所、酒吧乃至客棧。石匠師傅們對此也沒什么意見，反而很樂意從這些上層老爺手中撈碗飯吃。到了18世紀早期，這種思想型會員已經(jīng)成為了石匠行會中的大多數(shù)，原先的石匠行會也轉(zhuǎn)型成為了民間性質(zhì)的聯(lián)誼會。

順帶一提，共濟會這個民間聯(lián)誼會是有暗號和暗語的秘密會團。至于原因么，也很簡單。很多人尤其是男孩子，上學(xué)的時候都有過和幾個好友搞個秘密小團體的經(jīng)歷，還會搞一些暗號手勢之類的東西。如果你覺得這很好玩，那么貴族老爺們當(dāng)然也覺得好玩嘍。只不過貴族老爺有閑有錢,玩得更大點。

現(xiàn)代共濟會的成立

1717年，英國各地的幾個石匠工會在倫敦集會，宣布聯(lián)合成立共濟會；這被公認為是現(xiàn)代共濟會的開端。長老會牧師詹姆斯安德森，成為其創(chuàng)始人，他也是1723年《共濟會憲章》的起草人。會議規(guī)定由坐落于吉爾溫靈修道院東邊老十字路口的吉爾溫靈會，作為共濟會的總會，稱為"母會"；其他分會需要得到其授權(quán)才能成立，稱為"女會"。

1723年，網(wǎng)上號稱包含著統(tǒng)治地球野心的《共濟會憲章》頒布。憲章原文，我這里就不放了，看起來確實有點雄心勃勃。但如果你讀過一些啟蒙時期其他的小冊子，這東西其實很平常。無非就是些當(dāng)時很時髦的，要開啟民智，掃除愚昧的意思。

值得一提的是《共濟會憲章》中提倡自然神論。所謂自然神論是指一種將當(dāng)時的近代科學(xué)和上帝信仰相融合的思想：認為上帝把宇宙規(guī)則和最初的萬物創(chuàng)造出來之后就不再干涉世界了，世界的規(guī)律需要人類的理智去探索。本質(zhì)上是傾向理性主義的。這個自然神論的提出，引起共濟會內(nèi)部分裂為現(xiàn)代派和古代派；還被教皇視為異端。得罪了方丈都別想跑，得罪了教皇那下場自然更不妙。后來共濟會被人編排成一個邪惡的陰謀組織，部分就是因為這個原因。

其后的一段時間的共濟會歷史，就是一邊在歐洲其他各國的上層流行開來；一邊因為一點宗教分歧不斷分裂斗爭。這段歷史，在中國人聽來會覺得很無聊，所以我就不贅述了。何況也一點不重要。下一個共濟會歷史上的大時刻，則要等到1776年光明會的建立了。這就是另外一個故事了。希望大家繼續(xù)關(guān)注。

小貼士

順帶聊幾句共濟會和美國獨立：

陰謀論者告訴你，是共濟會操縱了美國獨立。因為美國國父里有三分之一是共濟會員，包括最著名的華盛頓、富蘭克林。

這有一部分是事實，但他們卻沒有告訴你，美國共濟會當(dāng)時也有一派親英派，人數(shù)和獨立派差不多。

陰謀論者告訴你，共濟會在美國有很強的影響力；因為美國有多少總統(tǒng)、名人是共濟會員。

這也有一部分是事實。但他們卻沒有告訴你，美國宗教勢力強大，啟蒙時代之后，宗教勢力對持自然神論的共濟會反攻倒算，連共濟會在美國獨立中的重要作用都一度遭到抹殺。

陰謀論者更沒有告訴你，在共濟會對美國影響最強的時候，它根本算不上秘密社團。華盛頓的石匠圍裙（共濟會特殊服飾）在當(dāng)時是美國獨立戰(zhàn)爭的兩大吉祥物之一。共濟會后來之所以變得有點神秘，實際上是教會勢力對其封殺的結(jié)果。

穿著石匠圍裙的華盛頓

所以我們到底應(yīng)該怎么看待共濟會，以及類似的形形色色的陰謀論。這等我說完共濟會起源的下一部分，光明會的始末之后再說。也再次希望大家能繼續(xù)關(guān)注后續(xù)文章，謝謝。