西方經(jīng)濟(jì)學(xué)系列1經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象2
可用產(chǎn)品 區(qū)與產(chǎn)品 丫來表達(dá)各自的機(jī)會(huì)成本。比較一下點(diǎn)C和點(diǎn) E,多生產(chǎn)2個(gè)單位區(qū)必須少生產(chǎn)?個(gè)單位了,則多生產(chǎn)此2個(gè)單位又的機(jī) 會(huì)成本是少生戸7個(gè)単位的Y。 處在生產(chǎn)可能性邊界以內(nèi)的點(diǎn),如圖申點(diǎn)G,表示社會(huì)未能充分利用資源,即存在閑置資源,當(dāng)社會(huì)使用了這部分資源,就可以得到更多的產(chǎn)品 x 和了。第二次世界大戰(zhàn)中的德國(guó)和美國(guó)就存在 2種情況。但經(jīng)濟(jì)資源的未能充分利用并不是造成 3圏1-1 生戸可能性曲裝 產(chǎn)量處于生產(chǎn)可能性邊界以內(nèi)的唯一原因,當(dāng)經(jīng)濟(jì) 缺乏效率時(shí),也會(huì)產(chǎn)生這種后果,如我國(guó)“大躍進(jìn)”以及“文革”時(shí)期的情況。因此要使社會(huì)處在生產(chǎn)可能性邊界上,必須充分利用現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)資源和提高經(jīng)濟(jì)效率。 當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)處在生產(chǎn)可能性邊界上時(shí),表示社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于有效率的充分就業(yè)(指資源充分利用)狀態(tài)。但在這種狀態(tài)下,社會(huì)在選擇兩種產(chǎn)品的組合時(shí),必領(lǐng)確定最佳的比例,是選擇點(diǎn) D還是點(diǎn)E,抑或是其他點(diǎn)?這便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中所要解決的資源配置問題。 生產(chǎn)可能性邊界圖是供社會(huì)選擇的清單。 生生產(chǎn)可能性邊界會(huì)朝原點(diǎn)方向向內(nèi)或向外移動(dòng)的。向外移動(dòng)表示可能生產(chǎn)更多產(chǎn)品和服務(wù),向內(nèi)移動(dòng)則相反。移動(dòng)有多種原因:一是經(jīng)濟(jì)制度變動(dòng),如我國(guó) 20世紀(jì) 80年代初實(shí)行改革開放,改變“吃大鍋飯”制度,就使同樣多資源(如士地、勞動(dòng)等)生產(chǎn)出更多產(chǎn)品。一項(xiàng)新的經(jīng)濟(jì)制度如果能給人們提供更多激歷或促進(jìn)專業(yè)化分工,就會(huì)增加經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出。三是經(jīng)濟(jì)路派選動(dòng),如發(fā)現(xiàn)了更車窗的礦額。就會(huì)在同樣制度和技木系什下生產(chǎn)興生 ,產(chǎn)品。三是生產(chǎn)拉術(shù)型動(dòng),s0一一項(xiàng)投術(shù)站新或引進(jìn)一項(xiàng)更給進(jìn)挺在;她行會(huì)使產(chǎn)批翻新。 任何一國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程實(shí)質(zhì)就是生產(chǎn)可能性曲線或者說邊界不斷外移的過程。 通常說米,實(shí)際生產(chǎn)能否處于生產(chǎn)可能性邊界上,資源能否充分利用,取次于消費(fèi)、投資和出口這些因素次定的,總需求,而生產(chǎn)可能性曲線能否向外移動(dòng),取次于制度、技術(shù)和可利用資源這些因素決定的總供給或生產(chǎn)能力。 上述生產(chǎn)可能性曲線圖中講到了兩個(gè)問題,一是經(jīng)濟(jì)資源是否充分資源配置和經(jīng)濟(jì)體制利用問題,二是經(jīng)濟(jì)資源是否合理配置問題。經(jīng)濟(jì)資源配置和利用的方式就是所謂經(jīng)濟(jì)體制問題。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)家的劃分,經(jīng)濟(jì)體制大體上分為 下列四種類型:自給經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)(命令經(jīng)濟(jì))、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和混合經(jīng)濟(jì)。不同的經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)現(xiàn)資源配置和資源利用的方式不同。自給經(jīng)濟(jì)的特征是每個(gè)家庭生產(chǎn)他們消費(fèi)的大部分物品,擴(kuò)大一點(diǎn)說,是每個(gè)村落生產(chǎn)他們消費(fèi)的大部分物品,只有極少數(shù)消費(fèi)品是與外界交換來的。在這種體制下,資源配置和利用由居民的直接消費(fèi)所決定,經(jīng)濟(jì)效率低下。 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基本特征是生產(chǎn)資料歸政府所有,經(jīng)濟(jì)的管理,實(shí)際上像一個(gè)單一的大公司。在這種體制下,用計(jì)劃來解決資源配置和利用問題。產(chǎn)品的數(shù)量、品種、價(jià)格、消費(fèi)和投資的比例、投資方向、就業(yè)及工資水平、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度等等均由中央當(dāng)局的指令性計(jì)劃來決定。生產(chǎn)的產(chǎn)品也由國(guó)家統(tǒng)一分配。這種體制,從理論上也許可以證明,資源能夠達(dá)到最優(yōu)配置和有效利用。但實(shí)踐證明,這種體制的資源配置效率較低,由此產(chǎn)生了社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是產(chǎn)權(quán)明晰,經(jīng)濟(jì)決策高度分散。這種經(jīng)濟(jì) 為一只“看不見的手2所指引,資源配置和利用由自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中的價(jià)格機(jī)制來解決。對(duì)于這一點(diǎn),英國(guó)吉典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)。斯密(Adam Smith)早就說過,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人們追求他自己的利益,卻往往使他能比在真正出手本意的情況下更有效地促進(jìn)社會(huì)的利益。按他的看 閱讀材料 1-1 市場(chǎng)在資源配 置 中起決定性作用 是一場(chǎng)革命 法,市場(chǎng)上琳瑯滿目的商品供應(yīng),并非由于生產(chǎn)商考慮到消費(fèi)者需要,而是他們追求利潤(rùn)的結(jié)果。交通公司在交通擁擠時(shí)之所以會(huì)多放幾輛車,也不是為了解決職工按時(shí)上下班的因難,而是為了多賺錢??傊?市場(chǎng)機(jī)制是解決資源優(yōu)化配置,增進(jìn)社會(huì)福利的有效機(jī)制。 然而,市場(chǎng)在配置資源方面并不是萬能的。在克服壟斷和外部性 中的弊端、提供公共物品、管理信息 、調(diào)節(jié)收人分配、控制經(jīng)濟(jì)波動(dòng)等諸多方面,市場(chǎng)都無 能為力,需要國(guó)家或者說政府出場(chǎng)來發(fā)揮作用,于是混合經(jīng)濟(jì)體制產(chǎn)生了。 混合經(jīng)濟(jì)的基本特征是生產(chǎn)資料的私人所有和國(guó)家所有相結(jié)合,自由競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)家干預(yù)相結(jié)合,因此也是壟斷和競(jìng)爭(zhēng)相混合的制度。政府限制私人的某些活動(dòng);壟斷的成分限制完全競(jìng)爭(zhēng)的作用。在這種體制下,憑借市場(chǎng)制度來解次資源配置問題,依靠國(guó)家干預(yù)來解決資源利用問題。這種體制被認(rèn)為是最好的制度,效率和公平可以得到較好的協(xié)調(diào)。 經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,純粹的自給經(jīng)濟(jì)、純粹的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和純粹的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在當(dāng)代并不存在。非洲和拉丁美洲一些國(guó)家偏向于自給經(jīng)濟(jì),北美、西歐、澳大利亞和日本等偏向于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而社會(huì)主義國(guó)家在傳統(tǒng)體制下則偏向于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。由于過去兒十年中資本主義國(guó)家對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)千預(yù)的加強(qiáng)和近十多年來社會(huì)主義國(guó)家的改革開放,這兩類國(guó)家都有了混合經(jīng)濟(jì)的特征。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和 以解決經(jīng)濟(jì)資源的配置和利用為對(duì)象來劃分,現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從總 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 體上可以分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大塊。前者研究資源配置問」題,后者研究資源利用問題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(microeconomics) 的“微觀”,宏 觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(macroeconomics)的“宏觀”,本意分別是“微小”和“宏大”,原是物理學(xué)中的概念,后移用于經(jīng)濟(jì)學(xué)。 -山 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(居民戶、廠商以及單個(gè)產(chǎn)品市場(chǎng))為考察對(duì)象,研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為,以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量如何決定。經(jīng)濟(jì)行為包括:家庭(居民戶)如何取得和支配收人,怎樣以有限的收人獲得最大的效用和滿足;單個(gè)企業(yè)(廠商)如何把有限的資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn)。單個(gè)經(jīng)濟(jì)變量包括:?jiǎn)蝹€(gè)商品的產(chǎn)量、成本、利潤(rùn)、要素?cái)?shù)量;單個(gè)商品(包括生產(chǎn)要素)的效用、供給量、需求量、價(jià)格等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對(duì)這些單個(gè)經(jīng)濟(jì)行為和單個(gè)經(jīng)濟(jì)變量的分析,闡明它們之間的各種內(nèi)在聯(lián)系,從而確定和實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。歸納起來,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上是要解決兩個(gè)問題:一是消費(fèi)者對(duì)各種產(chǎn)品的需求與生產(chǎn)者對(duì)產(chǎn)品的供給怎樣決定著每種產(chǎn)品的產(chǎn)銷量和價(jià)格;二是消費(fèi)者作為生產(chǎn)要素的供給者與生產(chǎn)者作為生產(chǎn)要素的需求者怎樣決定著生產(chǎn)要素的使用量及價(jià)格(工資、利息、地租、正常利潤(rùn))。它涉及的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中價(jià)格機(jī)制的運(yùn)行問題。 所以,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱為市場(chǎng)均衡理論或價(jià)格理論。它實(shí)際上研究的是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)既定的經(jīng)濟(jì)資源被用來生產(chǎn)哪些產(chǎn)品,生產(chǎn)多少及采用什么生產(chǎn)方法,產(chǎn)品怎樣在社會(huì)成員之間進(jìn)行分配。概言之,它研究的是既定的經(jīng)濟(jì)資源如何被分配到各種不同用途上,即資源配置問題。資源配置問題這樣來解決:生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少取決于消費(fèi)者的貨幣投票,如何生產(chǎn)取決于不同生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)以及成本與收益的比較,為誰生產(chǎn)取決于生產(chǎn)要素的供求關(guān)系所確定的要素價(jià)格。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容包括價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)和成本理論、廠商均衡 理論、收人分配理論,以及市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策等。 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為考察對(duì)象,研究社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)問題以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的總量是如何決定的及其相互關(guān)系。總體經(jīng)濟(jì)問題包括經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、就業(yè)、通貨膨胩、國(guó)家財(cái)政,進(jìn)出口貿(mào)易和國(guó)際收支等。經(jīng)濟(jì)總量有國(guó)民收入、就業(yè)量、消費(fèi)、儲(chǔ)蓄、投資、物價(jià)水平、利息率、匯率及這些變量的變動(dòng)率等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對(duì)這些總體經(jīng)濟(jì)問題及其經(jīng)濟(jì)總量的研究,來分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)中幾個(gè)根本問題:一是己經(jīng)配置到各個(gè)生產(chǎn)部門和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)資源總量的使用情況如何決定著一國(guó)的總產(chǎn)量(國(guó)民收人)或就業(yè)量;二足商品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)和共動(dòng)市場(chǎng)的總供求如何次定者一國(guó)的國(guó)民收人水平和--m 物價(jià)水平,三是國(guó)民收人水平和一般物價(jià)水,的變動(dòng)與經(jīng)濟(jì)周期及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的頭系。資 ?國(guó)民收人(就業(yè)流了的洪定和交動(dòng)是一東主線,所以玄觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱為國(guó)民收人訣定路或收人分折。它研究的叉;際上是一國(guó)經(jīng)濟(jì)資源的利用現(xiàn)狀怎樣影響者國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體,用什么手段來改善經(jīng)濟(jì)資源的利用,實(shí)現(xiàn)潛在的國(guó)民收人和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)。概言之,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是經(jīng)濟(jì)資源的利用問題。 玄觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般包括國(guó)民收人次定理論、就業(yè)理論、通貨膨帳理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、財(cái)政與貨幣政策理論等。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中互為前提、彼此補(bǔ)充的兩個(gè)分支學(xué)科。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有微宏之分,主要是因?yàn)檠芯磕繕?biāo)與方法有著明顯差異。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)資源的最佳配置為目標(biāo),采取個(gè)量分析方法,而假定資源利用已經(jīng)解決;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)資源的有效利用為目標(biāo),采取總量的分析方法,而假定資源配置己經(jīng)解決。正由于分析問題的角度不同,故有些問題從微觀看可行或有效,但從宏觀看卻不可行或無效,反過來也如此。好比人們?cè)趹蛟豪锟磻?,若一個(gè)長(zhǎng)得較矮的人從座位上站起來看,也許可看清臺(tái)上演戲,但會(huì)影響后座觀眾的視線。這時(shí),若所有觀眾都站立起來,則第一個(gè)站起來的觀眾等于白站了。同樣,在經(jīng)濟(jì)生活中,某廠商實(shí)行低工資,對(duì)該企業(yè)而言,成本低了,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)了。但若所有廠商都降低工資,則原先實(shí)行低工資的廠商就失去了競(jìng)爭(zhēng)力,而且職工整體收人也低廳,不但影響了政府所得稅,還影響了全社會(huì)的消費(fèi)、儲(chǔ)蓄和投資,影響了社會(huì)有效需求。再如,一個(gè)家庭或一個(gè)人實(shí)行節(jié)約,可增加家庭財(cái)富積累,但大家都節(jié)省,社會(huì)需求就降低了,生產(chǎn)和就業(yè)就要受到影響。所以宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)互相把對(duì)方所考察的對(duì)象作為自己的理論前提,互相把對(duì)方的理論前提作為自己的研究對(duì)象。一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì);不僅有資源配置問題,也有資源利用問題,只有把這兩方面的問題解決了,才能解決整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題。所以它們是各具功效、彼此補(bǔ)充、不可分離的整體。況且,宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的界限實(shí)際上又不可能涇渭分明。例如,所有的經(jīng)濟(jì)總量均是由經(jīng)濟(jì)個(gè)量加總而成,孤立地考察就會(huì)只見樹木不見森林;再如,對(duì)同一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,從一個(gè)角度看是宏觀經(jīng)濟(jì)問題,從另一個(gè)角度看就是微觀經(jīng)濟(jì)問題,全面考察才不至于偏頗。所以近年來,當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀化,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀化的趨勢(shì)。 還有一點(diǎn)值得注意,即微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不是僅從概念上就可簡(jiǎn)單加以區(qū)分的。例如,價(jià)格、產(chǎn)出、消費(fèi)、投資、供給、需求等概念,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都出現(xiàn),但含義不一樣。舉例來說,價(jià)格這個(gè)概念,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中指一個(gè)個(gè)產(chǎn)品的價(jià)格,比方說豬肉 500 克8元、大米500克4元 服裝一套300 元等等;而在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,價(jià)格指價(jià)格水平或物價(jià)指數(shù),若以 1990 年為基期,價(jià)格指數(shù)為 1,1999 年價(jià)格指數(shù)若為 1.3或130%,則表示與1990 年相比,1999 年物價(jià)總水平上升了 30%。其他概念同樣如此。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,這些概念都指?jìng)€(gè)量,而在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,這些概念都指總量。