新民主主義革命理論形成的依據(jù)
要點(diǎn): ●近代中國最基本的國情就是由于西方列強(qiáng)的入侵、封建統(tǒng)治的腐敗,中國逐漸成為半殖民地半封建社會。這一基本國情決定了近代中國社會矛盾呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。其中,占支配地位的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,而帝國主義和中華民族的矛盾,又是各種矛盾中最主要的矛盾。這一國情還蘊(yùn)含著特定的革命要求,即革命的根本任務(wù)是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,為建設(shè)富強(qiáng)民主的國家、確立人民當(dāng)家作主的政治制度、改善人民生活掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。 ● 十月革命的勝利推動(dòng)改變了整個(gè)世界歷史的方向,劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代,開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新紀(jì)元,使中國的資產(chǎn)階級民主主義革命成為世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。 ● 近代中國社會和革命的發(fā)展迫切期待新的階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo)新的革命,呼喚新的革命理論的產(chǎn)生。中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的艱辛探索中,不斷總結(jié)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成了新民主主義革命理論。 —、近代中國國情和中國革命的時(shí)代特征 (一)近代中國國情 所謂國情,是指一個(gè)國家在特定歷史時(shí)期內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展?fàn)顩r的總和。 1939年的12月,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中指出:“中國現(xiàn)時(shí)的社會,是一個(gè)殖民地、半殖民地、半封建性質(zhì)的社會。只有認(rèn)清中國社會的性質(zhì),才能認(rèn)清中國革命的對象,中國革命的任務(wù),中國革命的動(dòng)力,中國革命的性質(zhì),中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以,
認(rèn)清中國社會的性質(zhì)
,就是說,
認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)
。” 1、近代中國社會性質(zhì) 近代中國是一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會,這是最基本的國情。半殖民地半封建社會,既不同于封建社會,也有別于資本主義社會,蘊(yùn)含著特殊的社會矛盾和革命要求。 “半殖民地”是指帝國主義列強(qiáng)通過軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的侵略,強(qiáng)泊清政府簽訂一系列不平等條約,勒索“戰(zhàn)爭賠款”、設(shè)立租界、派駐軍隊(duì)、把持海關(guān)、控制通商口岸和交通運(yùn)輸,不但操縱中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且操縱中國的政治和軍事力量?!暗蹏髁x是中華民族最兇惡的敵人”,中國長期處于多個(gè)帝國主義國家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下,沒有完整的主權(quán),沒有國家的統(tǒng)一。 “半封建”是指帝國主義的侵略一方面促使自給自足的
封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)解體
,另一方面,中國封建制度的根基——地主階級對農(nóng)民的
剝削
依舊存在,而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起,在中國社會經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)著明顯優(yōu)勢。中國民族資本主義盡管有了某些發(fā)展,并在社會政治、文化生活中起了較大作用,但受外國資本、官僚資本和封建勢力的多重壓迫,既不可能成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要形式,也沒有在整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。辛亥革命推翻了封建帝制,但并沒有建立起穩(wěn)定的資產(chǎn)階級政權(quán),代之而起的先是地主階級軍閥官僚的統(tǒng)治,接著是大地主大資產(chǎn)階級聯(lián)盟的專政。 2、社會主要矛盾 半殖民地半封建的狀態(tài),意味著中國人民既受到
民族壓迫
,也受到
封建壓迫
。在雙重壓迫下,中國人民生活悲慘,毫無政治權(quán)利,貧困和不自由程度是當(dāng)時(shí)世界少有的。
中國社會的主要矛盾
是
帝國主義和中華民族的矛盾
、
封建主義和人民大眾的矛盾
。其中帝國主義和中華民族的矛盾,又是各種矛盾中最主要的矛盾。中國的命運(yùn)不能掌握在自己的手中,亡國滅種的陰影籠罩在中國人的心頭,如何挽救民族危亡成為當(dāng)時(shí)中華民族面臨的最現(xiàn)實(shí)的問題。 3、近代中國革命的根本任務(wù) 近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾,決定了近代中國革命的根本任務(wù)是推翻
帝國主義、封建主義、官僚資本主義
的統(tǒng)治,從根本上推翻反動(dòng)腐朽的政治上層建筑,變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系,為建設(shè)富強(qiáng)民主的國家、改善人民的生活、確立人民當(dāng)家作主的政治地位掃除障礙,創(chuàng)造必要的前提。(
民族獨(dú)立,人民解放;國家富強(qiáng),人民富裕
)
(二)中國革命的時(shí)代特征
近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾決定了中國革命仍然是資產(chǎn)階級民主革命。但中國資產(chǎn)階級民主革命不同于一般的資產(chǎn)階級民主革命,經(jīng)
歷了從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變,具有鮮明的時(shí)代特征。
1917年俄國發(fā)生的十月革命
,對中國革命產(chǎn)生了兩個(gè)方面的重要影響。 ??一是十月革命為中國革命提供了
新的方向選擇
。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命期間,中國人民進(jìn)行的反帝反封建的斗爭,屬于舊式民主主義革命的范疇。俄國十月革命的勝利,在資本主義世界體系上打開一個(gè)大缺口,開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命 的新紀(jì)元,標(biāo)志著人類歷史開始了由資本主義向社會主義轉(zhuǎn)變的進(jìn)程。十月革命不僅促進(jìn)了西方資本主義國家無產(chǎn)階級的覺醒,也促進(jìn)了東方殖民地半殖民地國家被壓迫民族、人民的覺醒,并且建立了一條從西方無產(chǎn)者經(jīng)過俄國革命到東方被壓迫民族的新的反對世界帝國主義的革命戰(zhàn)線。
1919年五四運(yùn)動(dòng)之后
,中國無產(chǎn)階級開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺。所以說十月革命為中國的民主革命提供了新的選擇,使中國的資產(chǎn)階級民主主義革命進(jìn)入了
無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的
新的民主主義革命階段。 二是十月革命送來了
馬克思列寧主義
。早在十月革命前,梁啟超曾預(yù)言“社會主義必磅礴于二十世紀(jì)”,中國同盟會成員朱執(zhí)信也曾著文論說馬克思主義,但是馬克思主義理論并沒有被視為中國前途的指南。十月革命改變了這種狀況。十月革命是在馬克思列寧主義旗幟指引下取得勝利的,昭示著馬克思列寧主義是無產(chǎn)階級和勞動(dòng)群眾爭取解放的思想武器,昭示著經(jīng)濟(jì)文化落后的國家可以用馬克思列寧主義指導(dǎo)解決國家前途、民族命運(yùn)問題。這使一直在探索民族解放、選擇西方發(fā)展道路卻屢屢失敗的中國人看到了新希望。在十月革命的影響下,馬克思列寧主義在中國得到廣泛傳播。先進(jìn)的中國人選擇了馬克思主義,把它作為分析、認(rèn)識和解決中國問題的工具,通過走向工農(nóng)群眾實(shí)現(xiàn)馬列寧主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,
中國共產(chǎn)黨
在此基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo),運(yùn)用馬克思列寧主義立場、觀點(diǎn)和方法,分析中國社會各階級的經(jīng)濟(jì)狀況、社會地位和利益要求,努力把握中國革命的內(nèi)在要求和基本規(guī)律。馬克思列寧主義成為新民主主義革命理論形成的理論基礎(chǔ)。
二、新民主主義革命理論的實(shí)踐基礎(chǔ)
新民主主義革命理論是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過長期探索逐步形成的。
實(shí)踐是理論之源,理論是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命過程中,不斷探索中國革命的規(guī)律。黨在成立之初就對革命的總目標(biāo)、方向有清楚的認(rèn)識,但是對如何開展新民主主義革命,一開始的認(rèn)識并不清晰。?因此,黨在革命中既有創(chuàng)造性的推進(jìn),也有因主觀錯(cuò)誤導(dǎo)致的曲折、坎坷,留下了深刻的歷史教訓(xùn)。革命實(shí)踐要求黨不僅要堅(jiān)持馬克思主義,而且要善于把馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合,從中國的實(shí)際出發(fā),明確革命的主體、對象、路線、步驟、具體目標(biāo)等一系列問題。?尤其是經(jīng)歷了大革命的失敗和井岡山的革命斗爭后,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地分析和研究中國革命的實(shí)際問題,逐步深化對中國革命的認(rèn)識,提出了“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷和“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,探索出了
農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)
的
革命道路
。到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,黨對中國革命的認(rèn)識趨于成熟,形成了
新民主主義革命理論
。正如毛澤東所指出的:“在抗日時(shí)期,?我們才制定了合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策。這時(shí)候,中國民主革命這個(gè)必然王國才被我們認(rèn)識,我們才有了自由。到這個(gè)時(shí)候,我們已經(jīng)干了二十來年的革命。過去那么多年的革命工作,是帶著很大的盲目性的?!?/p>
從新民主主義革命理論的行程來看:沒有兩次國共合作的實(shí)踐,就沒有關(guān)于
統(tǒng)一戰(zhàn)線
的理論 ;沒有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)踐,就不會有關(guān)于
中國革命道路
的理論;沒有革命戰(zhàn)爭的實(shí)踐,就不會有建立
人民軍隊(duì)
和關(guān)于
軍事戰(zhàn)略
的理論;沒有在領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命歷程中,黨由小到大、由弱到強(qiáng)的實(shí)踐,就不會有
黨的建設(shè)
的理論。新民主主義革命理論是深刻根植于中國革命的具體實(shí)踐之中,是經(jīng)過革命的失敗、勝利所奠定的堅(jiān)實(shí)實(shí)踐基礎(chǔ)與豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之上的理論產(chǎn)物。