近日，美國(guó)黑人男子喬治·弗洛伊德被跪殺引起全美騷亂，這事可謂又給疫情中的美國(guó)帶來(lái)了不可小覷的一擊。如今弗洛伊德的6歲女兒出現(xiàn)在媒體，表達(dá)自己對(duì)父親的思念，更是引得不少人淚目。

但是今天不講弗洛伊德事件，因?yàn)樵谶@件事上，本人也只是個(gè)吃瓜群眾，和許多網(wǎng)友的心態(tài)一樣，雖然看到很多無(wú)辜民眾受害還是會(huì)感到心酸。

從事件爆發(fā)的開始幾天，我并沒有仔細(xì)看新聞報(bào)道，只是粗略知道有一個(gè)黑人死了，死在一個(gè)白人警察的膝蓋下。后來(lái)喬治·弗洛伊德這個(gè)名字才開始遍及各媒體的報(bào)道，更多的標(biāo)題是直接用了弗洛伊德這個(gè)姓，由此，也使得我好多次晃眼一看新聞，以為提到的弗洛伊德是奧地利那位知名精神病醫(yī)生、心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德。

最有名的心理學(xué)家

拋開心理學(xué)業(yè)內(nèi)的各種爭(zhēng)議和評(píng)判，從大眾意義上來(lái)說(shuō)，弗洛伊德無(wú)疑是最著名的心理學(xué)家，雖然后來(lái)和他分道揚(yáng)鑣的弟子榮格在學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)上或許高于他，但普通人接觸更多的還是弗洛伊德。

“他的理論就是無(wú)論人干啥事都與性有關(guān)。”這可能是多數(shù)對(duì)弗洛伊德有過淺顯了解的人都能得出的結(jié)論。

的確，弗洛伊德的理論中，人類多數(shù)行為都與性有著密不可分的關(guān)系。就拿藝術(shù)來(lái)說(shuō)，弗洛伊德在《白日夢(mèng)》中說(shuō)，人們之所以進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造，是因?yàn)槠綍r(shí)的欲望（主要是那啥，當(dāng)然也包括其他欲望）無(wú)法得到發(fā)泄，只好轉(zhuǎn)而升華成為藝術(shù)。

“唯性論”也是弗洛伊德長(zhǎng)期以來(lái)受到爭(zhēng)議的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，但這不影響他如今依然擁有眾多粉絲。

不要去了解女人，因?yàn)榕硕际钳傋?/span>

“不要去了解女人，因?yàn)榕硕际钳傋?。”說(shuō)這話的人還是弗洛伊德，我相信這句話會(huì)招致絕大部分女性的憤怒，當(dāng)然也包括我，我會(huì)覺得說(shuō)這話的人才是瘋子。然而這句話也深受不少人的追捧，為了追捧這句話，自媒體們寫的文章也非常多，我就不放出來(lái)了，免得又是一場(chǎng)無(wú)意義的嘴仗。

有趣的是，最后繼承了弗洛伊德衣缽的正是一個(gè)女人，他的女兒安娜·弗洛伊德后來(lái)也成為了遠(yuǎn)近聞名的心理學(xué)家。

關(guān)于女性和男性，弗洛伊德還有過非常多經(jīng)典且耐人尋味的理論，雖然有的我個(gè)人不太贊同，但還是認(rèn)為弗洛伊德值得去了解，因?yàn)椴还芨ヂ逡恋潞髞?lái)的風(fēng)評(píng)如何，他終究是為心理學(xué)，尤其是為大眾認(rèn)知自我打開了一扇大門，在他之前，從來(lái)沒有人對(duì)人類自我的心理研究得如此深入。

值得一提的還有，弗洛伊德?lián)碛歇q太人血統(tǒng)，有一種說(shuō)法是，愛因斯坦、馬克思、弗洛伊德是世界上最偉大的三個(gè)猶太人。

分道揚(yáng)鑣的弟子——榮格

也就在因?yàn)楹谌酥朗录?lián)想到心理學(xué)家弗洛伊德時(shí)，順便也想到了與之分道揚(yáng)鑣的弟子榮格。從我對(duì)榮格相關(guān)理論極其粗淺的了解來(lái)看，他的理論或許能解釋一部分今天的種族歧視和騷亂。

先說(shuō)說(shuō)榮格為什么和弗洛伊德分道揚(yáng)鑣，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是榮格反對(duì)弗洛伊德“唯性論”的觀點(diǎn)，他提出了自己的理論——集體無(wú)意識(shí)。

榮格認(rèn)為人的無(wú)意識(shí)有個(gè)體和非個(gè)體的兩個(gè)層面。個(gè)體方面的無(wú)意識(shí)包括沖動(dòng)、愿望、模糊的知覺等，這一點(diǎn)很好理解，但榮格重點(diǎn)研究的是非個(gè)體的無(wú)意識(shí)。

所謂非個(gè)體的無(wú)意識(shí)，就是一種代代相傳的無(wú)數(shù)同類經(jīng)驗(yàn)在整體族群上的心理沉淀。之所以這種無(wú)意識(shí)能夠代代相傳，是因?yàn)橛邢鄳?yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)作為支撐。

如果這樣說(shuō)不好理解，那就舉個(gè)例子吧，祥林嫂之所以成為祥林嫂，就是因?yàn)橐环N在長(zhǎng)期封建社會(huì)中形成的集體無(wú)意識(shí)的影響。這種無(wú)意識(shí)蔓延在每個(gè)人的心理，做出很多無(wú)意識(shí)的舉動(dòng)，也說(shuō)出很多無(wú)意識(shí)的話，然而做這事、說(shuō)這話的人并不覺得有何不妥。

有了祥林嫂的例子，相信就很容易理解“集體無(wú)意識(shí)”這件事了。所以，我以為“集體無(wú)意識(shí)”或許能夠解釋一些今天美國(guó)種族歧視的現(xiàn)象，因?yàn)楹芏鄦栴}不是單用文化、制度能夠解讀的。

但我不是專門研究群體心理的，所以有任何說(shuō)得不對(duì)的地方，歡迎指教。