【原文】

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生生，動之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。

蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。

【今譯】

人出世為生，入地為死。屬于長壽的，占十分之三；屬于短命的，占十分之三；人的過分地奉養(yǎng)生命，妄為而走向死路的，也占了十分之三。為什么呢？因為奉養(yǎng)太過度了。

聽說善于養(yǎng)護生命的人，在陸地上行走不會遇到犀牛和老虎，在戰(zhàn)爭中不會受到殺傷；犀牛用不上它的角，老虎用不上它的爪，兵器用不上它的刃。為什么呢？因為他沒有進入死亡的范圍。

【我讀經(jīng)典】

人生在世，大約有十分之三是長壽的，十分之三是短命的，這些都是屬于自然的死亡。另有十分之三的人，本來可以活得長久，但是貪饜（[yàn]）好得，傷殘身體，而自己糟蹋了生命，通俗點說，就是自己把自己給作死了。就像如今的人容易患病，很大程度上不是營養(yǎng)不良，而是營養(yǎng)過剩，“以其生生之厚”。

過度地奉養(yǎng)生命容易走向相反的道路，所以不如放下心中的貪欲，放下各種執(zhí)念，坦然地按照節(jié)奏去生活。當(dāng)心中不再糾結(jié)，使得心靈開闊、氣血通暢，就與生命之道越來越近，最終反而活的時間長。

只有極少數(shù)（十分之一）的人，善于養(yǎng)護自己的性命，能做到少私寡欲，過著清靜樸質(zhì)、純?nèi)巫匀坏纳睢?/p>

現(xiàn)在有個網(wǎng)絡(luò)流行詞叫“不作不死”，其實，人生很多的傷害，都是我們把自己放到了一個非常危險的境地，比如過度的熬夜、過分地透支身體等等。善于養(yǎng)護性命的人，順應(yīng)自然之道，做事動靜有節(jié)，沒有死亡的危險，“夫何故？以其無死地?！币驗樗麤]有進入死亡的范圍。

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