老子曰：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生生，動之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚?！?/p>

意思是說，人出世為生，入地為死。屬于長壽的，占十分之三；屬于短命的，占十分之三；人的過分地奉養(yǎng)生命，妄為而走向死路的，也占了十分之三。為什么呢？因?yàn)榉铕B(yǎng)太過度了。

我們整個(gè)生命的過程基本上概括起來就是“出生入死”，在人的生命歷程里，“生之徒，十有三”，能完整過完一生，安度晚年到最后的，大約十個(gè)人里面有三個(gè)人?！八乐?，十有三”，中途因身體羸弱或疾病去世，亦或是無妄之災(zāi)等而離世的，十個(gè)人里面有三個(gè)人?！叭酥?，動之于死地，亦十有三”，意思是還有一部分人是自己把自己給作死的，也占十分之三，為什么呢？“以其生生之厚”。

過度地奉養(yǎng)生命只會走向相反的道路，比如跟別的孩子一比，自己的孩子好像長得瘦了點(diǎn)兒，或許你們夫妻就是瘦體型的，孩子小時(shí)候長得瘦點(diǎn)很正常，可是不行啊，必須給孩子補(bǔ)，怎么補(bǔ)？堅(jiān)持給孩子天天吃牛初乳，給孩子喝蜂王漿，或者尋找其他一些滋補(bǔ)的藥方等等，就覺得不要讓我的孩子輸在起跑線上，家長的這種心態(tài)可能會傷害到孩子的身體。有些病就是家長給過度養(yǎng)出來的，結(jié)果反而離生命之道越來越遠(yuǎn)。

所以說“以其生生之厚”，不如放下心中的貪欲，放下各種執(zhí)念，坦然地按照節(jié)奏去生活。當(dāng)心中不再糾結(jié)，使得心靈開闊、氣血通暢，就與生命之道越來越近，最終反而活的時(shí)間長。身體用不著大補(bǔ)特補(bǔ)，只要按身體所需營養(yǎng)正常進(jìn)食，再經(jīng)常運(yùn)動鍛煉身體就好了，比如跑跑步、打打太極等，這便是有效的養(yǎng)生之道。

現(xiàn)在人們的欲望已經(jīng)大大超出了實(shí)際生活所需，并且永不知滿足，就像如今的人容易生病，很大程度上不是營養(yǎng)不良，而是營養(yǎng)過剩。

假如我們現(xiàn)在不顧一切地拼命掙錢，對一般人來說，幾年下來有一兩百萬的存款已經(jīng)是幸運(yùn)了吧，可因?yàn)殚L時(shí)間的消耗和損傷，這時(shí)候身體倒了，只得住院接受治療，不僅要承受病痛的折磨，醫(yī)藥費(fèi)就要好幾十萬，如果病情嚴(yán)重的話，很可能就會花光多年來的積蓄。那么，這樣的勞累付出是對是錯(cuò)？對自己來說又是否值得？實(shí)在不好說。

人會因?yàn)檫^分地奉養(yǎng)生命，妄為而走向死路。

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