《佛陀》電視劇各集精華(01-03)
有小伙伴想看之前記的筆記,已經(jīng)沒了,養(yǎng)成了習(xí)慣:掌握了就到了放下的時候了,所以,到最后,什么也沒留。想起什么就寫什么,無所依止,有需要就重寫一下。
注:影視作品是制片組想呈現(xiàn)給觀眾的信息,帶有個人主觀色彩,不可當真,不可輕易相信,不可輕易接受。
通過展現(xiàn)的信息,能獲得什么樣的啟發(fā),是影視作品的主要作用。
文學(xué)作品,同理。
這篇文章,同理。
任何提示,同理。
一切本無形無相,產(chǎn)生什么效果要看用在什么地方、合適與否。
閱覽任何資料留意自己的情緒變化,搞清楚自己因何而有情緒變化,引起情緒變化的點在哪里、是否實有。
閱覽過程中化身資料中任何角色
說出的任何言語,在說對方的同時也在說自己,而自己不覺得自己有被說的必要,需要幫助的是對方,不是自己,自己在幫對方,Really?
稱謂以劇中悉達多的視角
再多的言語也無法敘述作品本身,如果感興趣,自己找來看。

祥光嬸嬸:人們總渴望自己沒有的東西
祥光嬸嬸:求子祭若能讓人懷孕,那可真是驚天動地的大事(即不可能)。
戈帕爾:希望不一定能得到滿足
第一集有兩個看點:
1、一侍女(拉什卡)的心上人(戈帕爾)為迎娶侍女被斛飯王叔叔蠱惑毒殺懷孕的王后母親,侍女因王后母親對自己不錯而不忍,但,沒辦法,只能妥協(xié)。
“你更愛哪一個?是你的愛人,還是未出世的(和你無關(guān)緊要的)繼承人?”
2、無論祥光嬸嬸有多么不愿意,王儲還是誕生了,讓自己兒子成為王儲的夢破碎。無論自己或愿意、或不愿意,時機到了,事物出現(xiàn),擋不住,阻不了,不以自己的意志為轉(zhuǎn)移,能做的只有接受。在到來之前,不急不躁,淡然處之,在到來之時,不喜不悲,安之若素(像平常一樣)。
一聽“此時誕生之人,將成為至尊的勇士”凈飯王父親直言:“我只是一國之主,而他將是眾王之王,神勇的戰(zhàn)士,一位轉(zhuǎn)輪圣王(車輪所到之處暢行無阻、萬眾臣服的王)。”——父母對孩子的期許是很高的,完成自己未完成的心愿。
那祭祀產(chǎn)生的“異象”作何解釋?關(guān)鍵就在“解釋”。我們看到的一切事物(包括自己)都在“場”內(nèi),場內(nèi)事物隨場的變化而變化,將種種變化加以總結(jié)、定義、解釋,沒有祭祀,也會產(chǎn)生種種異象,只是不知道異象,需要“專業(yè)人員”提示什么是異象,是何種異象。
異象以地動、星移展現(xiàn),于是,風(fēng)水術(shù)、占星術(shù)產(chǎn)生。
異象=一切,需要他人來告訴而非自發(fā)的一切。
他人說怎樣好,我就怎樣辦。
他人說如何不好,我就不如何辦。
好與不好視適合與不適合來定,而適合與否只有自己知道,因為是自己在做事,自己是主人,主人卻要唯客人是從是何道理?
第一集就展現(xiàn)了兩類不同的生活方式:
1、為對方考慮,以對方開心為開心,利他,如王后母親和姨母。
2、為自己考慮,以自己開心為開心,利己,如祥光嬸嬸和戈帕爾。
都有原因,都一樣。
什么因什么而作什么
都無錯、無不對。

祥光嬸嬸:我能做的都做了,到頭來還是一場空。
王儲誕生,有人開心有人難過。
圓夢者開心,夢碎者難過。
戰(zhàn)爭勝利,有人開心有人難過。
勝利者開心,失敗者難過。
安全歸來者開心,戰(zhàn)死沙場者難過。
有如意,就有不如意。
沒有完全如意,沒有完全不如意。
“王后,您的人生目標業(yè)已完成,隨我走吧”——王后母親的終極任務(wù):將王儲帶到這個世界,任務(wù)完成就可以消失了。在終極任務(wù)完成之前,誰也跑不了,天生我材必有用,我既然來了,就有需要我的地方,找到它,完成它。
一切自有定數(shù)
定中有不定,不定中有定。
因緣果報,一切掌握在自己手中。
“王儲的星象超凡絕倫,他將成為出色的戰(zhàn)士,勇猛、威武、戰(zhàn)無不勝,他將以悉達多·喬達摩之名流芳百世?!薄陨系垡暯强矗A(yù)言大致是準確的,但細節(jié)有出入,至少不是凈飯王父親想的那樣。
第二集看點:
祥光嬸嬸又打起小悉達多的主意,想通過撫養(yǎng)悉達多達到控制悉達多的目的,將其培養(yǎng)成效忠自己兒子提婆達多的傀儡?!挥嫴怀捎稚挥?,不達目的,誓不罷休,勇氣可嘉。
因王后母親死亡,凈飯王父親不想看見小悉達多,認為如果不是悉達多的降生,王后母親不會死亡,忘了悉達多是二人的共同愿望。
“難道您忘了,他也是摩耶(王后母親)的一部分嗎?看著他的眼睛,您會感覺,仿佛摩耶在看您?!?/p>
祥光嬸嬸向凈飯王父親要悉達多的撫養(yǎng)權(quán),但王后母親臨命終前將悉達多托付給了姨母波阇波提,祥光嬸嬸的打算又落空了。
阿私陀仙人(曾于過去世為佛陀說妙法蓮華經(jīng))來訪,預(yù)言悉達多將成無上覺者,覺,離念、無念,即出家,成為苦行者。
以下是凈飯王父親與阿私陀仙人的對話:
“他將成為勇士,而非覺者,一位偉大的勇士,萬夫莫當,您應(yīng)該祝福他,讓這孩子、剎帝利王者,能百戰(zhàn)百勝?!?/p>
“是啊,該當如此,贏得生命中的每場戰(zhàn)斗,那將是他自身情感的斗爭。他將統(tǒng)治宇宙,眾生心靈的宇宙?!?/p>
“他會成為戰(zhàn)士,手握寶劍。”
“寶劍征服疆土,您的兒子征服人心。戰(zhàn)爭能重繪版圖,您的兒子卻將改變時代。”
“就算這是神的旨意,我也會抗爭到底,我要讓他生活極盡榮華,就永遠不會有苦行的念頭。”
“無論您怎么努力,陛下,您的兒子終會成為苦行者?!?/p>
阿私陀仙人走入人群:
“世人是如此冥頑,妄圖改變他人的命運,那位掌控世界天命之人。”——祥光嬸嬸如此,凈飯王父親如此。

波阇波提姨母:未來不可預(yù)料,沒人能知曉未來會怎樣。
凈飯王父親與語主大師的對話:
“看這奔騰的河流,若要改變它的流向,您會如何做?”
“挖掘河道,讓河水改流。”
“但水向低處流(這無法改變)”
“那就攔截水流,建堤壩加以疏導(dǎo)?!?/p>
“悉達多的人生就像這奔騰的河流,您想讓他成為戰(zhàn)士,就要向他灌輸剎帝利的精神,阻止他遁世苦行,則需使他遠離慈悲與同情。以剎帝利的方式施教,鍛煉他的身體,傳授他武藝,教授他騎馬和戰(zhàn)斗技能,杜絕同情與慈悲,這些都會使人起遁世之念?!薄伎迹缺鞘裁??是善嗎?
大瓜:
祥光嬸嬸最想嫁的竟然是凈飯王父親
祥光嬸嬸:有些欲望是無法擺脫的
凈飯王父親再婚只為滿足王后母親的愿望:我不能生育,你再娶一個吧。
娶誰并不重要
凈飯王父親:那都是過去的事了,糾結(jié)過去的事毫無意義,我們接受現(xiàn)實,才好愉悅相處。
顯然,祥光嬸嬸不接受現(xiàn)實,于是,有了謀朝篡位的想法:當不成王后,可以當太后,一門心思扶自己兒子上位。
從這點看,凈飯王父親和祥光嬸嬸并無二致,目的相同。
“我要親眼看著王儲悉達多離宮苦行”
第三集看點:
為避免阿私陀仙人預(yù)言應(yīng)驗,凈飯王父親召集心腹商討對策。
人為什么會選擇遁世修行?
衰老、悲傷、疾病,簡而言之,病弱之人才思棄絕。
所以,必須使悉達多遠離悲痛、虛弱以及年老之人,但無法做到,因為永遠會有窮人、老人和病患(就是你凈飯王,也逃不掉這些)。
怎么辦?
有人獻策:遷走病患、老人以及窮困者。
軟硬兼施或威脅離間,使出一切手段讓他們接受,絕不讓悉達多成為棄絕者。
凈飯王父親:現(xiàn)下播下種子,他日才得豐收。
法令發(fā)布成功,祥光嬸嬸不樂意了,派人散布消息,揭露國王的虛偽,還民眾真相(以達自己的目的)。
一頓操作下來,凈飯王父親自取其辱,悉達多被視為災(zāi)星。
波阇波提姨母來勸凈飯王父親收回成命
波阇波提姨母:誰的未來?為何要民眾背負?您無法讓悉達多與世隔絕,生命的奧秘?zé)o處不在。您希望他不知痛苦與死亡,可秋葉飄零、花朵凋謝,他又怎會視而不見。
凈飯王父親:我這么做是為了他好,他不該懂得悲傷死亡來喚起出世之念。
勸說無果,法令實行,搞得民怨四起。
一婦人發(fā)出詛咒:你為王儲迫使我們流離失所,總有一天他會離你而去,你也會落得這般下場。
神啊,您還在等待嗎?怎能讓邪惡恣意妄為!回答我,您為什么不說話?我們的痛苦您視而不見嗎?請從暴政蹂躪下解救我們吧!
有一組對照:王宮內(nèi)鶯歌燕舞,王宮外雞犬不寧。
轉(zhuǎn)眼十年后
一小男孩用樹葉將掉進水里的螞蟻撈起
