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我們,能永生嗎?

2020-11-29 12:43 作者:銷(xiāo)魂很銷(xiāo)魂  | 我要投稿

這是燈塔水母。

發(fā)現(xiàn)于地中海。

是唯一已知的能夠從性成熟階段恢復(fù)到幼蟲(chóng)階段的生物。

并且可以無(wú)限重復(fù)這一過(guò)程,從而擁有了返老還童的能力,從理論上來(lái)講,

是永生的。


你,或許也能做到永生。


超人類(lèi)主義

人類(lèi)所取得的任何進(jìn)步都是一項(xiàng)未經(jīng)指導(dǎo)的、自然的、長(zhǎng)達(dá)38億年化學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。

自然進(jìn)化是一個(gè)過(guò)程,它讓你成為現(xiàn)在的你。

但它不能考慮未來(lái),決定我們未來(lái)的方向,傳遞基因是它唯一的目標(biāo)。

但作為有思想的人類(lèi),我們關(guān)心的遠(yuǎn)不止這些。

意識(shí),決定著我們有能力去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,最重要的是,去改造它。

通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造對(duì)象世界,即改造無(wú)機(jī)界,人證明自己是有意識(shí)的類(lèi)存在物。

誠(chéng)然,動(dòng)物也生產(chǎn)。動(dòng)物的生產(chǎn)是片面的,而人的生產(chǎn)是全面的。動(dòng)物只生產(chǎn)自身,而人再生產(chǎn)整個(gè)自然界。

動(dòng)物只是按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來(lái)建造,而人卻懂得按照任何一個(gè)種的尺度來(lái)進(jìn)行生產(chǎn),并且懂得怎樣處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用到對(duì)象上去:因此,人也按照美的規(guī)律來(lái)建造。

——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

人也反作用于自然界,改變自然界,為自己創(chuàng)造新的生存條件。

——恩格斯《自然辯證法》

因此,作為最初的人文主義變成了超人類(lèi)主義

——利用技術(shù)和先進(jìn)醫(yī)學(xué)手段,從根本上得到進(jìn)化。

超人類(lèi)主義不僅是一個(gè)抽象的信念,即我們通過(guò)科技手段來(lái)超越我們的生理極限;它也是一個(gè)重新評(píng)估全部傳統(tǒng)認(rèn)知上的人類(lèi)困境的嘗試。

——尼克·博斯特羅姆,“什么是超人類(lèi)主義”

改變?nèi)祟?lèi)的本性可能是人類(lèi)歷史上最危險(xiǎn)的想法,同時(shí)也可能是最freedom的


一般來(lái)說(shuō),超人類(lèi)主義的思想要做這兩件事:

一,它考慮當(dāng)前的趨勢(shì),看看未來(lái)的科技將如何發(fā)展,以及如何影響我們。

二,看看它如何利用現(xiàn)有技術(shù)和未來(lái)技術(shù),帶來(lái)有益的社會(huì)變革。注意,這個(gè)有益是主觀定義,不是客觀的。


我們將研究超人類(lèi)主義的三個(gè)核心領(lǐng)域:極長(zhǎng)的壽命、極高的智能、極大的幸福。它們具有非凡的變革性潛力。


永生

想想現(xiàn)在的新冠肺炎,每天有十幾萬(wàn)人確診。

世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人有投入多少資金來(lái)研發(fā)疫苗,甚至是直接消滅病毒的藥?

在全球重大事宜清單上,你,會(huì)優(yōu)先選擇解決這件事嗎?


每年全球確實(shí)有10萬(wàn)人死于由衰老引起的疾病,但沒(méi)有人認(rèn)為老齡化是全球優(yōu)先考慮的問(wèn)題。

那么該如何解釋這種雙重標(biāo)準(zhǔn)?我們是否應(yīng)該屈服于衰老引起的死亡?

我們的重點(diǎn)在根本上是扭曲,我們必須開(kāi)始認(rèn)真考慮,防止因衰老而導(dǎo)致的大量的死亡——這也是西方世界里最大的死亡原因

——奧布里·德格雷

超人類(lèi)主義的目標(biāo)就是永生。

這并不是天方夜譚,人類(lèi)的壽命正在逐漸增加。

200年前人類(lèi)預(yù)期壽命才只有30-40歲,現(xiàn)在在發(fā)達(dá)國(guó)家,壽命已經(jīng)超過(guò)80歲。這部分要?dú)w功于醫(yī)學(xué)進(jìn)步。

但現(xiàn)在,我們距離永生還很遠(yuǎn)。

超人類(lèi)主義認(rèn)為:我們有了相應(yīng)的思想和設(shè)備來(lái)開(kāi)始研發(fā)對(duì)抗衰老的技術(shù),但我們?nèi)狈σ庠负拓?cái)政的支持,我們大多數(shù)人習(xí)慣了衰老的想法,貌似衰老成為了生活中一個(gè)不可改變的事實(shí)。

超人類(lèi)團(tuán)體創(chuàng)始人之一,來(lái)自加州的佐爾坦·伊斯特凡,組建了超人類(lèi)主義團(tuán)體,并參加了2016年總統(tǒng)競(jìng)選。

他認(rèn)為通過(guò)削減軍事開(kāi)支,未來(lái)十年人類(lèi)可以克服變老問(wèn)題,同時(shí)還認(rèn)為人類(lèi)不該簡(jiǎn)單地接受變老死亡。


有什么可能會(huì)實(shí)現(xiàn)永生的技術(shù)呢?

  1. 低溫

  2. 基因工程

  3. 人造大腦

但是,一個(gè)沒(méi)有老齡化的世界是什么樣的?我們?nèi)绾喂芾砣丝诘木薮笤鲩L(zhǎng)?誰(shuí)又會(huì)擁有將這些變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的技術(shù)呢?

這還是人類(lèi)嗎?我們,又為什么要追求永生呢?

這需要好好考慮一下,在這里不討論了。


超級(jí)智能

每年智能設(shè)備都會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)大,科技進(jìn)步的時(shí)間也在大大縮短。

總有一天,科技進(jìn)步要用秒來(lái)衡量——人類(lèi)歷史上稱(chēng)為技術(shù)奇點(diǎn)的時(shí)刻。

隨著這些技術(shù)的發(fā)展,我們很可能會(huì)編輯我們的身體,以便越來(lái)越多地與計(jì)算機(jī)集成。

——未來(lái)主義思想家雷·庫(kù)茲韋爾

這就是超人類(lèi)主義的一個(gè)流派——奇點(diǎn)主義。

奇點(diǎn)主義者認(rèn)為超越人類(lèi)的技術(shù)創(chuàng)造的出現(xiàn)將是歷史的一個(gè)分水嶺。

如果他們是對(duì)的,那我們將實(shí)現(xiàn)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合。


但正如一些人爭(zhēng)論的那樣,目前任何已知的生物計(jì)算機(jī)都不會(huì)有意識(shí)。

或許如果像一些反烏托邦的小說(shuō)一樣——這個(gè)人工智能的目標(biāo)和我們的不一樣。


我們對(duì)智能設(shè)備日益增強(qiáng)的依賴(lài)性對(duì)未來(lái)意味著什么?


超級(jí)幸福

快樂(lè)主義這一分支,是由哲學(xué)家大衛(wèi)·皮爾斯的“天堂工程”(2003)引領(lǐng)的,旨在研究并逐步消除痛苦。

他認(rèn)為最終我們所有的意識(shí)狀態(tài)、感覺(jué)、心情和情緒,都是我們大腦中化學(xué)反應(yīng)的表達(dá)。

很顯然,自然選擇并非為我們快樂(lè)而設(shè)計(jì)的,它的目的是讓我們生存和傳遞基因。

作為永遠(yuǎn)焦慮和不滿(mǎn)足的物種,我們會(huì)有更高的動(dòng)機(jī)去提防捕食者,并為生存采取預(yù)防措施。

但在當(dāng)今世界,這種情緒是不利的,我們的生物性在二十萬(wàn)年以來(lái)幾乎沒(méi)有改變,這就是說(shuō)盡管文化和社會(huì)都得到了進(jìn)步,但我們?nèi)匀皇悄切┙箲]的、嫉妒的原始人。

所以,皮爾斯認(rèn)為,短期內(nèi),我們的情感可以通過(guò)服用藥物而得到改進(jìn),但改寫(xiě)基因組,重新設(shè)置全球生態(tài)系統(tǒng),從而利用生物技術(shù)消除人類(lèi)肉體和心靈上的痛苦。


但,我們的同情心、好奇心、和對(duì)知識(shí)的渴望與追求,是否會(huì)屈服于享樂(lè)主義之后呢?如果我們每個(gè)人都滿(mǎn)足了,我們?yōu)槭裁催€要研究量子物理?有時(shí)痛苦不是一件好事嗎?


有人認(rèn)為超人類(lèi)主義是脫離實(shí)際的、是科幻小說(shuō)。

這些都是錯(cuò)的!

我們已經(jīng)是超人類(lèi)了!

我們活得更久,

更融入科技,

更強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量,

拿在手上和進(jìn)入大腦,沒(méi)什么區(qū)別,對(duì)吧?

做一個(gè)積極的深諳大勢(shì)的參與者,

才是一個(gè)明智的選擇。

“扮演上帝”,實(shí)際上是對(duì)人性的最高體現(xiàn)。我們有強(qiáng)烈的愿望去不斷完善自我,掌控環(huán)境,為我們的孩子們鋪就最好的道路。這些愿望可能就是所有人類(lèi)歷史中最基本的驅(qū)動(dòng)力。如果沒(méi)有“扮演”上帝的愿望,那么我們所熟知的這個(gè)世界就不會(huì)有今天。數(shù)百萬(wàn)人將生活在草原和森林,以狩獵為生,沒(méi)有文字、歷史或數(shù)學(xué),更不會(huì)對(duì)他們所擁有如此錯(cuò)綜的天地萬(wàn)物和復(fù)雜的自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)而感激。

——瑞米茲·南姆


人類(lèi)歷史

人類(lèi)歷史給超人類(lèi)主義者唯一的教訓(xùn)就是:“人類(lèi)從來(lái)都不吸取教訓(xùn)?!?/p>

無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展,權(quán)利和制度如何更替,人類(lèi)還是那人類(lèi),人類(lèi)的歷史還是那一個(gè)又一個(gè)循環(huán)。真正能帶來(lái)一個(gè)美好新世界的方式只有用一種更高級(jí)的人類(lèi)取代,是的,在這個(gè)取代過(guò)程中,我們會(huì)失去很多,但是一個(gè)嶄新的未來(lái)將會(huì)被帶來(lái)。

我們將向著我們的方向前進(jìn),我們將遵循著我們自己的道路,我們將越過(guò)踟躕者和落后者,讓我們的前進(jìn)成為他們的沒(méi)落!

——尼采


所以,社會(huì)科學(xué)有什么用?

就是來(lái)指導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的,萬(wàn)一那天科學(xué)家有發(fā)明毀滅人類(lèi)的科技的想法,政治家、歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家等人文科學(xué)家將會(huì)前來(lái)制止。

所以,如果你是文科生,面對(duì)理科生的嘲笑,就勇敢地反駁他們,

“你們以后會(huì)不會(huì)造出毀滅人類(lèi)的武器?”

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