《三國(guó)演義》開篇第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”，描述了劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，惺惺相惜，在一個(gè)桃花絢爛的園林中對(duì)天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享的故事。但是，事實(shí)上劉關(guān)張三人并沒(méi)有桃園三結(jié)義，正史中《三國(guó)志》、《資治通鑒》都沒(méi)有任何關(guān)于此事的記載，只是記載“先主與二人寢則同床，恩若兄弟”，且從史料記載來(lái)看，三人年齡大小應(yīng)是關(guān)劉張，關(guān)羽要年長(zhǎng)于劉備，而不是劉關(guān)張。如此來(lái)看，《三國(guó)演義》在開篇就杜撰了“桃園三結(jié)義”這個(gè)故事。

溫酒斬華雄？關(guān)羽：孫堅(jiān)斬的，我也不知道溫沒(méi)溫酒。

“酒且斟下，某去便來(lái)”，一曲關(guān)羽溫酒斬華雄被歷史傳頌至今，然而，關(guān)羽的“威震乾坤第一功”在歷史中卻不是這樣的，陳壽所著的《三國(guó)志·孫破虜討逆?zhèn)鳌分惺沁@樣描述華雄被斬的故事的：“孫堅(jiān)復(fù)相收兵，合戰(zhàn)于陽(yáng)人，大破卓軍，梟其都督華雄等”。原來(lái)被《三國(guó)演義》描述成大敗而歸的孫堅(jiān)才是斬殺華雄的真實(shí)人物，“破虜將軍”名不虛傳。

這里還需要再說(shuō)一點(diǎn)，《三國(guó)演義》中描述的十八里諸侯里面，劉備根本就沒(méi)有到場(chǎng)，馬騰、公孫瓚、孔融、陶謙并未參加，那時(shí)廣陵功曹臧洪讀了討董檄文，曹操在下面聽著呢。

“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，曹操此話一出，“治世之能臣，亂世之奸雄”的評(píng)價(jià)應(yīng)聲而來(lái)，但是曹操真的是冤枉的，曹操殺呂伯奢一家，原因是呂伯奢的兒子欲搶奪財(cái)物和報(bào)官領(lǐng)賞，曹操這才殺了呂伯奢一家，雖然結(jié)果是相同的，但是事情的性質(zhì)大變，《三國(guó)演義》中有太多的故事抹黑曹操，美化劉備，羅貫中是不是對(duì)曹操有意見(jiàn)？

斬顏良，誅文丑？關(guān)羽：顏良是我殺的，文丑我不認(rèn)識(shí)！

“斬顏良誅文丑”的故事讓關(guān)羽大出風(fēng)頭，一時(shí)間關(guān)羽繼“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”后再次聲名大噪，可是歷史上的文丑卻不是關(guān)羽殺的，《三國(guó)志魏書武帝紀(jì)》中記載：文丑誤中曹操軍事荀攸餌敵”之計(jì)，其麾下“五六千騎”慘敗于“不滿六百”的曹軍騎兵，文丑本人也死于亂軍之中。

過(guò)五關(guān)，斬六將？關(guān)羽：我走的很順利，沒(méi)人攔我。

《三國(guó)演義》中關(guān)羽連過(guò)曹操五個(gè)關(guān)卡，斬了六員大將才擺脫曹操投奔劉備，但是歷史上卻沒(méi)有這一段的記載，相反，曹操給予了通關(guān)文書，關(guān)羽這一路走得很輕松，在《史記·武帝紀(jì)》中記載：羽盡封其（指曹操）所賜，拜書告辭，而奔先主于袁軍。并沒(méi)說(shuō)關(guān)羽一路殺戮，同樣《三國(guó)演義》中的五關(guān)六將正史之中也沒(méi)有記載，全是羅貫中虛構(gòu)的人物！

火燒博望坡？火燒新野？劉備：那都是我干的!!!

《三國(guó)演義》中的諸葛亮用了好幾把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，燒出了自己的名聲，但是這都是假的，《三國(guó)志·蜀志·先主傳》中記載：表疑其心，陰御之。使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之，先主設(shè)伏兵，一旦自燒屯偽遁，惇等追之，為伏兵所破。這“出山第一功”都是假的，那時(shí)的諸葛亮按照時(shí)間節(jié)點(diǎn)還在南陽(yáng)“躬耕”呢！

常山趙子龍七進(jìn)七出？趙云：我是常山的，我把甘夫人和小主子救出來(lái)就沒(méi)進(jìn)去！

不得不說(shuō)《三國(guó)演義》對(duì)蜀漢的偏愛(ài)，每一個(gè)人都杜撰了讓人銘記于心

的經(jīng)典故事，但是這些故事都是沒(méi)有根據(jù)的，《三國(guó)志》中記載了當(dāng)時(shí)的情景：“云身抱弱子，即后主也，保護(hù)甘夫人，即后主母也，皆得免難?！笔裁?？說(shuō)好的“七進(jìn)七出”就這么快？趙云：你去問(wèn)問(wèn)羅貫中吧，我可能記不住了。

苦肉計(jì)？火燒赤壁？黃蓋：沒(méi)人打我屁股，“火燒赤壁”的是我的主意！

“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”這個(gè)故事是“苦肉計(jì)”的經(jīng)典之作，但是，歷史上的黃蓋可沒(méi)有被打的“皮開肉綻”，而且黃蓋也不是單單一個(gè)武將，也算是足智多謀的一位將領(lǐng)，我們所熟知的“火燒赤壁”并不是諸葛亮和周瑜想出來(lái)的計(jì)謀，那是人家黃蓋的主意，諸葛亮的這把火也是被編出來(lái)的，唉！

草船借箭？諸葛亮：火不是我燒的，箭也不是我接的，我啥也沒(méi)干啊

《三國(guó)演義》又來(lái)了一個(gè)故事：周瑜故意提出需要十萬(wàn)支箭，諸葛亮淡定的說(shuō)“只需要三天”（實(shí)際上慌得一批），后來(lái)，有大霧天幫忙，諸葛亮用草船賺了十萬(wàn)余支箭?？墒钦飞细揪蜎](méi)有這個(gè)事情的歷史記載，曹操在大霧天射箭的故事只有《三國(guó)志·吳主傳》（《魏略》）中有記載，建安十八年，孫權(quán)與曹操交戰(zhàn)于濡須，權(quán)乘大船來(lái)觀軍，公使弓弩亂發(fā)，箭著其船，船偏重將覆，權(quán)因回船，復(fù)一面受箭，箭鈞船平，乃還?！逼鋵?shí)孫權(quán)也沒(méi)有借箭的想法，就是想去惹一惹曹操出來(lái)打架而已。

空城計(jì)？諸葛亮、司馬懿：我是誰(shuí)？我在哪里？

“披鶴氅，戴綸巾，手搖羽扇，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴，高聲昂曲”諸葛亮好不自在，司馬懿在城墻之下等了好久，可是，根據(jù)《資治通鑒》記載：（街亭之戰(zhàn)爆發(fā)的)太和二年春，正月，司馬懿攻新城，旬有六日，拔之，斬孟達(dá)。申儀久在魏興，擅承制刻印，多所假授，懿召而執(zhí)之，歸于洛陽(yáng)。和《三國(guó)志·蜀·諸葛亮傳》中記載：亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰(zhàn)于街亭，謖違亮節(jié)度，舉動(dòng)失宜，大為郃所破。亮拔西縣千余家還于漢中。此時(shí)的諸葛亮和司馬懿正在各自忙著各自的事情，空城計(jì)就這樣“發(fā)生”了。