【本文轉載自人民出版社1978年 僅供學習參考】

3、這一規(guī)律的實踐意義

? 肯定否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展道路是波浪式的前進運動，這對無產階級的實踐活動的指導意義是十分重大的。

? 第一、這個規(guī)律告訴我們，事物的發(fā)展道路是曲折的，不是直線的。在事物發(fā)展的長途中，只有實現(xiàn)了第一個否定，才能實現(xiàn)第二個否定，即把事物推到新的肯定階段。因此，當現(xiàn)實生活中出現(xiàn)了否定時，我們就應當把它作為前進運動的一個環(huán)節(jié)來對待，努力通過這個環(huán)節(jié)來促成第二個否定即新的肯定階段的實現(xiàn)。在某種情況下，為了更快地把事物推向前進，我們甚至有必要按照事物的特性，有計劃地去創(chuàng)造第一個否定，以便實現(xiàn)新的肯定。列寧所說的“為了更準確地前進而后退”[1]，毛澤東同志所說的“為了進攻而防御，為了前進而后退，為了向正面而向側面，為了走直路而走彎路”[2]，就是指的這種情形。例如在我國民主革命時期同敵人進行武裝斗爭時，在一定的條件下，我們往往有計劃地放棄一些土地。從占有土地到放棄土地，是一個否定。但是這個否定的作用是積極的。因為正是通過有計劃地放棄一部分土地，我們才保存有了群眾，到了一定的時候，我們就可以實現(xiàn)第二個否定，即重新占有土地，并且擴大土地了。這顯然是“賺錢生意”。毛澤東同志說：“事物是往返曲折的，不是逕情直遂的”，[3]如果不肯按照事物的發(fā)展規(guī)律走一些必要的彎路，而只肯走那種主觀幻想的“筆直又筆直”的路，結果就會事與愿違，被迫走更大的不必要的彎路。例如我國第二次國內革命戰(zhàn)爭時期的犯“左”傾機會主義錯誤的同志，拒絕毛澤東同志提出的正確的戰(zhàn)略方針，不顧當時敵強我弱的客觀形勢，主觀主義地提出所謂“御敵于國門之外”、“不喪失一寸土地”的錯誤方針。這種直線式的做法，使我軍在第五次反“圍剿”中遭到嚴重的損失，走了一個大彎路。革命的經驗教訓告訴我們，無產階級政黨要在復雜多變的革命長途中實現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目標，就必須按照事物發(fā)展的曲折道路，發(fā)揮策略上的靈活性，以便繞過暗礁，順利地達到目的地。

? 第二、這個規(guī)律又告訴我們，事物的發(fā)展趨勢是前進的，不是循環(huán)的，不是后退的。因此，在估計事物發(fā)展道路的曲折性的時候，決不可以忘記前進運動的總趨勢。后退的情形是有的，但是這并不能改變事物前進運動的總趨勢。毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭的艱苦年代里指出：“和中外反動派的預料相反，法西斯侵略勢力是一定要被打倒的，人民民主勢力是一定要勝利的。世界將走向進步，決不是走向反動。當然應該提起充分的警覺，估計到歷史的若干暫時的甚至是嚴重的曲折，可能還會發(fā)生；許多國家中不愿看見本國人民和外國人民獲得團結、進步和解放的反動勢力，還是強大的。誰要是忽視了這些，誰就將在政治上犯錯誤。但是，歷史的總趨向已經確定，不能改變了?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[4]他把人民和反動派的發(fā)展的總趨勢概括為兩種相反的邏輯：人民的邏輯是“斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直到勝利”，反動派的邏輯則是“搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直到滅亡”，他指出這是“馬克思主義的定律”[5]。毛澤東同志在分析任何時期的革命形勢時，總是一方面指出斗爭道路的曲折性，一方面又指出歷史進步的總趨勢，用這種思想來武裝革命人民，教導革命人民不要被歷史發(fā)展的曲折現(xiàn)象蒙住了眼睛，迷失了方向，忘記了推動歷史前進、爭取革命勝利這個根本任務。他說：“我們的讓步、退守、防御或停頓，不論是向同盟者或向敵人，都是當作整個革命政策的一部分看的，是聯(lián)系于總的革命路線而當作不可缺少的一環(huán)看的，是當作曲線運動的一個片斷看的。一句話，是積極的。”[6]違背了這個原則，必然要陷進右傾機會主義的泥坑。我國民主革命時期的陳獨秀右傾機會主義者把革命的領導權拱手讓給資產階級，以王明為代表的右傾機會主義主張“一切通過統(tǒng)一戰(zhàn)線”（實際上是一切通過蔣介石），這樣的妥協(xié)和讓步就純粹是消極的，是損害革命的。無產階級政黨要把革命引向勝利，就必須透過事物發(fā)展的固有的曲折性看到自己的終極目標，堅持革命的原則性。必須永遠記住，只有有利于壯大革命力量、削弱反動力量的妥協(xié)，才是正確的妥協(xié)；只有有利于更好地進攻的退卻，才是正確的退卻。在理論上、綱領上、旗幟上的讓步，是絕對不能允許的。

? 總之，“無產階級政黨必須堅持高度的原則性，也要有靈活性，有時也要實行必要的妥協(xié)。但是，不能借口靈活性和必要的妥協(xié)，而根本放棄原則的政策和革命的目的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[7]現(xiàn)代修正主義者恰恰從根本上違反了這一馬克思列寧主義的原則。他們硬說什么民族解放戰(zhàn)爭和人民革命戰(zhàn)爭的星星之火會導致一場毀滅人類的世界大戰(zhàn)，并以此為借口，強迫各國人民停止斗爭，向帝國主義和反動派屈膝投降。他們念著所謂“和平共處”、“和平競賽”、“和平過渡”的就是沒有“列寧式的勇氣”，就是提倡“死尸運動”，就是不懂得革命的“策略”，就是“‘左’傾冒險主義”。他們妄圖由美蘇兩個大國共同主宰世界，撲滅革命。這是對馬克思列寧主義的大背叛，對世界革命人民的大出賣。如果不粉碎他們的反革命路線，就會葬送掉世界革命的前途。

注：

[1] 列寧：《哲學筆記》，《列寧全集》第38卷，第310頁。

[2] 毛澤東：《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，《毛澤東選集》第1卷，第180頁。

[3] 毛澤東：《論持久戰(zhàn)》，《毛澤東選集》第2卷，第476頁。

[4] 毛澤東：《論聯(lián)合政府》，《毛澤東選集》第3卷，第932頁。

[5] 毛澤東：《丟掉幻想，準備斗爭》，《毛澤東選集》第4卷，第1375頁。

[6] 毛澤東：《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主問題》，《毛澤東選集》第2卷，第503頁。

[7] 《關于國際共產主義運動總路線的建議》?！蛾P于國際共產主義運動總路線的論戰(zhàn)》，人民出版社1965年北京版（小字本），第20-21頁。