首先主義這兩個字拆開來看 ?主于東方代表蒼天?主于西方代表上帝 ?義指合理的行為表現(xiàn) 主之義就是真理 加上思想那就不得了啦 如行駛于大海中給船舶指路的燈塔 對美好生活的向往 ?首先是國父孫中山 提議的民族民權(quán)民生的三民主義?蔣經(jīng)國先生實行的資本主義 ?吸收外來事件的長處為我所用 魯迅先生提議的拿來主義?教員在本土實行的共產(chǎn)主義 ?胡適先生提議的則是實用主義 不紙上談兵 實踐考察 實事求是 ?然現(xiàn)如今 都在追逐的則是利己主義 一切以自身利益為目標(biāo) 財富自由為真理 有錯嗎 沒錯 文明的承上啟下 以前一直在想為什么有主義 現(xiàn)我的答案是利己 每個人都是單獨的存在 所思所想心即理 儒學(xué)思想仁義 理想為修身齊家治國平天下 典型人物孔丘于謙 求萬世之名? 佛學(xué)思想因果 萬事有因果 有因必有果 來人世間是懲罰 受苦受難 所以多行善事 多種善因 方可擺脫苦海輪回涅槃 求的是心安? 道學(xué)思想上善若水 無形而有形 人性善變 不要過于強求 過多干擾 應(yīng)遵守好本心本責(zé) 則可無為而無不為 求名譽難道不是為自己求 求權(quán)力 財富難道不是為自己求 聲色犬馬 人之本性也 所有的主義思想 即為心即理服務(wù)? 生命的盡頭是死亡? 主義思想的盡頭定然是利己 這片土地淪落至此 只不過是利己者是小人 君子若持劍 行仁義求名譽 小人若持劍 行損他求利己 現(xiàn)如今的想法太多太多 其目標(biāo)不應(yīng)該是主義思想 再好的主義思想 再完善的制度規(guī)則 都改變不了利己者 應(yīng)該是想如何把野獸關(guān)進(jìn)籠子 讓人性受到制約 給權(quán)力套上枷鎖 扶公平相應(yīng)保障 我特別討厭那些談主義思想理論道路的 世間哪有真理 只有利己 得利者或不滿利己者 在群魔亂舞而已 ?望致良知 知行合一 心即理