射雕三部曲中的前兩部：《射雕英雄傳》和《射雕俠侶》中的江湖格局不大，門派也很少，主要出風(fēng)頭的就是前后五絕。但三部曲最后一部：《倚天屠龍記》則不一樣，江湖上門派林立，高手眾多，是一個立體的武俠世界?！兑刑焱例堄洝分胁粌H出場的高手眾多，還有許多高手未曾露面，只出現(xiàn)在他人的講述之中。下面居士我為大家盤點一下《倚天屠龍記》中那些至關(guān)重要的隱藏高手。

一、百損道人

當(dāng)年，張翠山、殷素素帶著十歲的張無忌從冰火島返回中土，在去武當(dāng)山的路上，張無忌被玄冥二老搶去，他們是想逼問謝遜的下落。

其后玄冥二老之一的鶴筆翁帶著張無忌上了武當(dāng)山，正好趕上張翠山和殷素素當(dāng)場自殺。張三豐略施武藝，便制住了鶴筆翁，奪回了張無忌。不料他卻發(fā)現(xiàn)，張無忌全身冰冷，鼻孔中氣息極是微弱。張三豐伸手按在張無忌背心“靈臺穴”上，隔衣傳送過去一股渾厚的內(nèi)力，卻發(fā)現(xiàn)了奇怪的現(xiàn)象。書中寫道：

以張三豐此時的內(nèi)功修為，只要不是立時斃命氣絕之人，不論受了多重?fù)p傷，他內(nèi)力一到，定當(dāng)好轉(zhuǎn)，哪知他內(nèi)力透進無忌體中，只見他臉色由白轉(zhuǎn)青、由青轉(zhuǎn)紫，身子更是顫抖不已。張三豐伸手在他額頭一摸，觸手冰冷，宛似摸到一塊寒冰一般，一驚之下，右手又摸到他背心衣服之內(nèi)，但覺他背心上一處宛似炭炙火燒，四周卻是寒冷徹骨。

張三豐撕開無忌背上衣服，只見他細(xì)皮白肉之上，清清楚楚的印著一個碧綠的五指掌印。張三豐再伸手撫摸，只覺掌印處炙熱異常，周圍卻是冰冷。張三豐感嘆道：“我只道三十年前百損道人一死，這陰毒無比的玄冥神掌已然失傳，豈知世上居然還有人會這門功夫?！?/span>

張三豐這一句話，便引起讀者們的無限遐想。顯然玄冥二老的玄冥神掌是百損道人所傳，而這玄冥神掌被張三豐評價為“陰毒無比”，可見此掌威力，說明當(dāng)年百損道人也是一位高手，至少能讓張三豐頗為忌憚，極不容易。張三豐云淡風(fēng)輕地說出這句話，很可能百損道人當(dāng)年就死在張三豐手下。

二、陽頂天

在之前一篇文章（陽頂天逝世之前，全盛時的明教實力如何？遠(yuǎn)勝六大門派，天下第一）中，居士我分析過，明教上一任教主陽頂天也是一位絕頂高手。

明教法王中的金毛獅王、白眉鷹王都是心高氣傲之人，但他倆偏偏對陽頂天很是信服，認(rèn)為當(dāng)世高手除了武當(dāng)祖師張三豐便數(shù)陽頂天了。比如在靈蛇島上，謝遜回憶當(dāng)年韓千葉上光明頂復(fù)仇之事時說：

眾人都想：善者不來，來者不善，此人竟敢孤身上光明頂來，必有驚人的藝業(yè)，但陽教主武功之高，幾已說得上當(dāng)世無敵，除了武當(dāng)派張三豐真人，誰也未必勝得他一招半式。

明教群雄，如楊逍、范遙、殷天正、謝遜、韋一笑等人，個個心高氣傲，誰都不服誰，但是他們卻都尊奉陽頂天號令，而且陽頂天失蹤后，明教便陷入內(nèi)訌。說明陽頂天的武功造詣能夠讓這些人心服口服。

圓真（成昆）盡管對陽頂天恨之入骨，但同時也對他的武功心服口服。

當(dāng)年陽頂天武功高出我甚多，別說當(dāng)年，只怕現(xiàn)下我仍然及不上他當(dāng)年的功力。

在三十年前，陽頂天曾與少林寺高僧渡厄交手，結(jié)果打瞎了渡厄一只眼睛。為報此仇，渡厄與兩位師弟渡劫、渡難隱居起來，參枯禪三十年，苦練金剛伏魔圈。

后來渡厄知道陽頂天已經(jīng)逝世多年，極是傷心、難過和失望，因為他無法親手報仇了，這說明渡厄?qū)τ趫蟪鹩兄鴺O強的執(zhí)著之心。然而三渡卻一直沒有下山找陽頂天報仇，因為他們雖然練成了金剛伏魔圈，但是依然懼怕陽頂天，認(rèn)為自己沒有必勝的把握。可見三渡對于陽頂天何等重視！而金剛伏魔圈極為厲害，哪怕張無忌、楊逍與殷天正三人合力，也無法攻破，還累死了殷天正。

不過陽頂天縱然武功高強，卻不如張無忌內(nèi)功深厚。張無忌半日之內(nèi)便將乾坤大挪移練到最高的第七層，要知道創(chuàng)立乾坤大挪移之人也只練到第六層，第七層的心法全靠猜想推測。陽頂天苦苦修練，卻因內(nèi)力不夠深厚，只能初步達到第四層，他還因為練功之時聽見自己夫人與成昆在隔壁石室進行“管鮑之交”，結(jié)果氣得走火入魔而死。這說明陽頂天的內(nèi)力遠(yuǎn)不及張無忌。

三、空見神僧

空見是少林寺“空聞性智”四大神僧之首，武功極為了得。讀者對于空見的認(rèn)識，完全是通過謝遜對于往事的回憶，因為空見在十幾年前便被謝遜打死了。

謝遜雖然打死了空見，卻對他崇拜得五體投地，在說到自己與空見的武學(xué)境界差距時，謝遜完全是小迷弟的口氣：“我怎能跟他相比？差得遠(yuǎn)了，差得遠(yuǎn)了！簡直是天差地遠(yuǎn)！”

謝遜一向心高氣傲，他發(fā)起狂來，罵天罵地，古往今來任何人都不在他眼里，可以從達摩老祖罵到張三豐。但他卻對空見如此崇敬，可見空見武學(xué)境界之高，足以碾壓謝遜。

當(dāng)日，謝遜準(zhǔn)備去殺武當(dāng)宋遠(yuǎn)橋，他躍出墻外，身未落地，突覺肩頭給人輕輕一拍。謝遜大吃一驚，因為以他當(dāng)時的武功境界，竟有人伸手拍到我身上而不及擋架，實在難以想象。更詭異的是，謝遜連對方的人影都看不到，回手一撈，撈了個空，反擊一拳，也沒打到人。謝遜左足一落地，立即轉(zhuǎn)身，背上又讓人輕輕拍了一掌?？梢娭x遜在空見面前毫無招架還手之力，如果空見想殺他，絕對是秒殺。

后來空見與謝遜打賭，要受謝遜一十三拳?？找娋毩松倭峙山饎偛粔捏w神功，謝遜用盡全力，卻完全無法破防，還被空見反震。足見兩人境界差距，可能證明空見的防御力一流，當(dāng)世能以小腹硬受謝遜全力一擊而若無其事的，恐怕除了張三豐，很難找到其他人了。

謝遜說起練七傷拳的危害時說：“倘若我內(nèi)力真的渾厚堅實，到了空見大師或武當(dāng)張真人的地步，再來練這七傷拳，想來自己也可不受損傷，便有小損，亦無大礙?！?/span>

不過，居士我認(rèn)為，謝遜對空見神僧如此崇拜，不僅僅是因為空見武功高強，而且是因為他佛法高深，菩薩心腸。空見為了調(diào)解謝遜與成昆之間的仇恨，甘愿生受謝遜一十三拳，而且因為怕反震傷了謝遜，所以寧愿以小腹受謝遜的七傷拳，因為這樣反震之力更小，如果以胸膛受拳，空見自己少受苦楚，但是卻會震傷謝遜。臨終之時，空見又不計前嫌，讓謝遜去找尋屠龍刀的秘密。正是空見有大慈大悲的菩薩心腸，才會折服謝遜，讓他崇拜得五體投地。

四、斗酒奇僧

斗酒僧是新修版《倚天屠龍記》中最為神秘的一位高手，他不是倚天時代的人，而是射雕時代前的一位無名高僧。

當(dāng)年王重陽在第一次華山論劍之時，以絕頂武藝贏得“武功天下第一”的名頭，也贏得了《九陰真經(jīng)》。他帶著《九陰真經(jīng)》路過嵩山腳下，有一位僧人對《九陰真經(jīng)》十分好奇，便與王重陽斗酒，勝利之后借來經(jīng)書閱覽了一番。

這位僧人看了之后，感覺很失望，因為他認(rèn)為《九陰真經(jīng)》中的武學(xué)雖然很精妙高深，但是一味宣揚柔弱勝剛強的老子道家學(xué)說，不能領(lǐng)悟陰陽互濟的妙道。因此這僧人在四卷梵文《楞伽經(jīng)》的行縫中寫下了陰陽互濟的武學(xué)之道，便是《九陽真經(jīng)》。這名僧人便被稱為斗酒僧或斗酒奇僧、斗酒神僧。

《九陽真經(jīng)》有多強呢？當(dāng)年郭襄、張君寶僅僅是聽覺遠(yuǎn)大師在圓寂前背誦了部分經(jīng)文，便能借此領(lǐng)悟上乘武學(xué)，分別創(chuàng)立了峨眉派與武當(dāng)派。

張無忌學(xué)會了全本《九陽真經(jīng)》后，僅僅花了半日時間，便將乾坤大挪移練至最高境界——第七層，可見其內(nèi)力深厚。后來張三豐見了張無忌，大吃一驚，因為張無忌的內(nèi)力雖然不夠精純，但若論深厚，當(dāng)世之內(nèi)除了自己無人能及。

《倚天屠龍記》中寫，天下武功皆不出《九陽真經(jīng)》的藩籬，可想而知隨手寫成《九陽真經(jīng)》的斗酒僧有多強了，恐怕其功力猶在張三豐之上。有人猜測，斗酒僧便是天龍八部中二掛之一——虛竹，因為斗酒僧既學(xué)過佛，又學(xué)過道。假如斗酒僧真是虛竹，他寫下《九陽真經(jīng)》時已經(jīng)一百多歲了，逍遙派向來以長壽聞名，虛竹能活到一百多歲并不奇怪。

一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，為你解讀金庸武俠。歡迎關(guān)注，一起交流。