柏拉圖筆下的蘇格拉底始終一貫地堅(jiān)持說他自已一無所知，而且他之比別人聰明就只在于他知道自己是一無所知;但是他并不以為知識是不可得到的。正相反,他認(rèn)為追求知識有著極大的重要意義。他堅(jiān)持說,沒有一個(gè)人是明知而又故意犯罪的，因此使一切人德行完美所必需的就只是知識。

1.法律給人的行為以確定性指引。法律是一種大多數(shù)人都會遵守的行為規(guī)則，將這些通用的行為規(guī)則固定下來，有利于人們在事前預(yù)測自己行為的后果，妥為安排自己的生產(chǎn)生活，降低交易成本。

2.法律代表底線性規(guī)則，并且有強(qiáng)制力作為保障，可以維護(hù)基本的秩序。法不強(qiáng)人所難，能被規(guī)定為法律的，大都是普通人都能做到的事情，也因此，法律是一個(gè)人行為的底線，守法是一個(gè)人的良心所在。

3.法律確立人的自由的邊界，劃清公權(quán)行使的邊界。歷史唯物主義告訴我們，不存在什么天賦人權(quán)，權(quán)利當(dāng)是歷史性范疇，每個(gè)時(shí)代的法律都將確立一個(gè)人權(quán)利的邊界，但同時(shí)，啟蒙時(shí)代的法理學(xué)告訴我們，公權(quán)的邊界也需要清晰的界定，做到法無授權(quán)即禁止。4.現(xiàn)代化的法律應(yīng)當(dāng)保護(hù)弱者，壓制強(qiáng)者。這里是現(xiàn)代法律的應(yīng)然功能，現(xiàn)實(shí)中的法律往往難以達(dá)到如此境界。消費(fèi)者，勞動者，中小企業(yè)等等相對弱勢的群體，很大程度上將被法律父愛主義保護(hù)，抵御來自強(qiáng)者的威脅。

5.現(xiàn)代化的法律應(yīng)當(dāng)提高全社會的福祉。這尤其體現(xiàn)在市場規(guī)制，宏觀調(diào)控等經(jīng)濟(jì)立法當(dāng)中。這些法律很大程度上起到了“計(jì)劃者”的角色，確立市場主體的行為規(guī)則，引導(dǎo)資源和要素的流向，讓社會處在綜合平衡的協(xié)調(diào)狀態(tài)。

6.法律是各種利益的競技場，可以緩沖社會矛盾，確立階段性的斗爭成果。法律總體而言是種保守的力量，但這種保守很大程度上可以起到緩沖墊的作用，避免頻繁的激烈的社會斗爭，讓各種利益都有所安放，有所表達(dá)。

7.法律應(yīng)當(dāng)給人以某種正義感，而正義，在很大程度上就是為人所（自愿）接受的意思，其含義不是一成不變的。這種正義能保障社會不會分崩離析，是社會最基礎(chǔ)的構(gòu)成要素。