前言：以下內(nèi)容是我今天做劇情簡析時(shí)心血來潮的一小段。我希望大家能較為全面的去看待感染者與整合運(yùn)動(dòng)。不能只看到他們的可恨之處，也要能夠看到他們所承受的痛苦與絕望。

我這里簡單給大家講訴一下切城感染者的“待遇”：

1.??? 礦石病的理論致死率是100%，且全世界沒有根治的法子。普通民眾被感染之后不但要經(jīng)受病痛的折磨，還只能絕望的等死。而且死都TM都要死遠(yuǎn)一點(diǎn)，因?yàn)橐徊恍⌒木蜁?huì)傳染給別人。（何等的絕望）

2.??? 非感染者遇到感染者都是避之不及，更別提烏薩斯政府添油加醋的宣傳了。普通民眾對感染者的態(tài)度用一句話來概述：“你TM給我死遠(yuǎn)點(diǎn)，老子不想看到你，別把病傳染給我和我的家人?！备腥菊呤莻涫芷哿璧摹＃〒Q個(gè)正常人都可能要崩潰的，自己得了絕癥，沒人能救你，周圍的人都希望你死，而且還要你死遠(yuǎn)點(diǎn)。）

3.??? 烏薩斯軍方的態(tài)度是——驅(qū)逐，隔離，抓捕。遇到反抗激烈的就直接槍斃，然后扔坑火化。（劇情里有文本直接表明烏薩斯軍警平時(shí)是怎么對待感染者的，我這里就不翻出來證明了，此文只是簡述和分析劇情。）

4.??? 這一點(diǎn)我是推理的，我覺得較為合理。給必死的感染者劃分一個(gè)偏遠(yuǎn)的小區(qū)域，一定程度上能緩解暴動(dòng)，讓他們自給自足。（劇情中有提到隔離區(qū)）因?yàn)槭潜厮?，所以沒必要浪費(fèi)寶貴的糧食和水電，只需要保證“他們在病死之前不要先餓死”就行了。（順便一提，能在隔離區(qū)有住所的，都是關(guān)系戶）

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沒有住所，沒有食物，沒有自由，沒有工作，沒有日常用品，備受欺凌所有人盼著你死遠(yuǎn)點(diǎn)，反抗就要被擊殺，自己的性命也被病魔所剝奪。

那么感染者剩下什么？

對生命的渴望與對現(xiàn)實(shí)的絕望，還有對剝奪他們僅有的一切，那深入靈魂的恨意。

這就是感染者！

因此，整合運(yùn)動(dòng)只需要隨便給點(diǎn)什么無需縹緲的承諾和信念上的支柱，無數(shù)感染者就會(huì)趨之若鶩。

沒有人會(huì)認(rèn)為自己就是“該死之人”，每個(gè)人都渴望下一秒還能作為一個(gè)人好好地生活。這亦是人性。

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我曾經(jīng)看到貼吧或者論壇，對整合運(yùn)動(dòng)（感染者）片面的認(rèn)識就跳出來說著“暴民”“瘋子”“唯恐天下不亂”“烏合之眾”。

我很心痛，真的特別心痛。大家所言不假，但只看到了感染者們可恨的一面，卻忘記了他們的痛楚與絕望。

我一聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)“如果艾滋病是通過空氣傳播的話病人將會(huì)受到怎樣的對待”“如果殘疾也是一種傳染病的話，那些看上去“不完整”的人又會(huì)作何感想？”

如果不是身處絕望與仇恨中，誰又愿意將痛苦施加到他人身上呢？

那么反過來，我們看看羅德島的行為。它確實(shí)是在積極的想從根源上去解決問題，但卻需要大量的時(shí)間，誰也說不好什么時(shí)候能夠解決。從我個(gè)人的角度來講，他們是“先驅(qū)”是“英雄”是“偉人”。但目前來說，羅德島對于感染者是心有余而力不足，那么多張嘴等著吃飯呢？別說治療了，餓都要餓了。

所以最大的問題在于時(shí)間。而恰巧感染者沒有時(shí)間，缺少糧食和水，能撐上十天半個(gè)月已經(jīng)是奇跡了。（隔離區(qū)的感染者處境稍微好那么一丟丟，我在今后的文章了會(huì)做分析的。）

因此，絕大多數(shù)感染者（沒有條件）會(huì)選擇整合運(yùn)動(dòng)，最終踏上了“讓我在死之前爽一爽”或者“在死之前讓他人感受一下自己的痛苦”

在這里我又想起了火影里佩恩對鳴人說地那句話——“我的畫風(fēng)…..”不，是“我的痛苦在你之上！”