（二）俄國民粹主義與馬克思主義。普列漢諾夫及其‘勞動(dòng)解放’社。普列漢諾夫反對民粹主義的斗爭。馬克思主義在俄國境內(nèi)的傳播。

當(dāng)馬克思團(tuán)體尚未出現(xiàn)以前，在俄國已有民粹派進(jìn)行過革命工作，他們是馬克思主義的敵人。

俄國第一個(gè)馬克思主義團(tuán)體出現(xiàn)于一八八三年，這就是普列漢諾夫因進(jìn)行革命活動(dòng)受沙皇政府追究，被迫逃往國外，僑居日內(nèi)瓦時(shí)所組織的‘勞動(dòng)解放’社。

普列漢諾夫先前本是一個(gè)民粹主義者。他在國外認(rèn)識了馬克思主義之后，就拋棄民粹主義思想而變成了一個(gè)杰出的馬克思主義宣傳家。

勞動(dòng)解放社在俄國傳播馬克思主義思想這點(diǎn)上進(jìn)行過很多工作。它把馬克思和恩格斯所著《共產(chǎn)黨宣言》，《雇傭勞動(dòng)與資本》，《社會(huì)主義由空想發(fā)展為科學(xué)》等書譯成俄文，在國外刊印并將其秘密散布于俄國內(nèi)地。普列漢諾夫，查蘇利奇，阿克雪里羅得及該社中的其他參加者，還寫過許多解釋馬恩學(xué)說，解釋科學(xué)社會(huì)主義思想的著作。

無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師馬克思和恩格斯與空想社會(huì)主義者相反，他們最先說明了社會(huì)主義不是幻想家（烏托邦者）的臆造，而是現(xiàn)代資本主義社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。他們指出資本主義社會(huì)必然會(huì)崩潰下去，正如農(nóng)奴制度已經(jīng)崩潰一樣；資本主義造成了本身的掘墓人，即無產(chǎn)階級。他們指明，只有無產(chǎn)階級的階級斗爭，只有無產(chǎn)階級戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級，才能把人類從資本主義下，從剝削制度下解放出來。

馬克思與恩格斯教導(dǎo)無產(chǎn)階級認(rèn)識本身的力量，認(rèn)識本身的階級利益，并聯(lián)合起來同資產(chǎn)階級進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。馬克思與恩格斯發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，并科學(xué)的證明說，資本主義社會(huì)的發(fā)展以及這個(gè)階級里的階級斗爭，必然會(huì)引到資本主義的崩潰，引到無產(chǎn)階級勝利，引到無產(chǎn)階級專政。

馬克思與恩格斯教導(dǎo)說，擺脫資本權(quán)利并把資本主義財(cái)產(chǎn)變?yōu)樯鐣?huì)公有財(cái)產(chǎn)，不是用和平手段可以達(dá)到的；為要達(dá)到這步，工人階級必須用革命強(qiáng)力反對資產(chǎn)階級，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級革命，建立自己的政治統(tǒng)治，即無產(chǎn)階級專政，以便壓倒剝削者的反抗，并建立無產(chǎn)階級的新社會(huì)，即共產(chǎn)主義社會(huì)。

馬克思與恩格斯教導(dǎo)說，工業(yè)無產(chǎn)階級是最革命的階級，因而也就是資本主義社會(huì)里最先進(jìn)的階級；只有無產(chǎn)階級這樣一個(gè)階級，才能把一切不滿意資本主義的勢力集合到做自己周圍，并引導(dǎo)他們?nèi)_擊資本主義。但為要戰(zhàn)勝舊世界而創(chuàng)立無產(chǎn)階級的新社會(huì)，無產(chǎn)階級必須建立自己的，即馬克思與恩格斯稱為共產(chǎn)黨的工人政黨。

而俄國第一個(gè)馬克思主義團(tuán)體，即普利漢諾夫所主持的‘勞動(dòng)解放’社，也就進(jìn)行了傳播馬克思觀點(diǎn)的工作。

當(dāng)時(shí)‘勞動(dòng)解放’社在國外用俄文出版刊物，舉起馬克思主義旗幟的時(shí)候，俄國還沒有社會(huì)民主主義的運(yùn)動(dòng)。首先必須在理論上思想上為這個(gè)運(yùn)動(dòng)開拓道路。當(dāng)時(shí)在傳播馬克思主義和推廣社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)道路上所遇到的主要思想障礙，是在先進(jìn)工人和同情革命的知識分子中最為流行的民粹主義觀點(diǎn)。

由于俄國資本主義的發(fā)展，工人階級已成為能進(jìn)行有組織的革命斗爭的強(qiáng)大先進(jìn)力量了。但民粹派卻不了解工人階級的先進(jìn)力量。俄國民粹派錯(cuò)誤地認(rèn)為主要的革命力量不是無產(chǎn)階級，而是農(nóng)民；他們認(rèn)為單靠農(nóng)民“騷動(dòng)”，就能把沙皇和地主政權(quán)推翻。民粹派不知道工人階級；他們不了解農(nóng)民單靠本身力量不和工人階級聯(lián)盟，不受工人階級領(lǐng)導(dǎo)，是不能戰(zhàn)勝沙皇制度和地主的。民粹派不了解工人階級是社會(huì)上最革命最先進(jìn)的階級。

起初，民粹派企圖掀起農(nóng)民去作反對沙皇政府的斗爭。為著這一目的，革命的知識青年就穿起農(nóng)民衣服，跑到農(nóng)村中去工作，即當(dāng)時(shí)所謂“到民間去”。由此就有‘民粹派’這一名稱。但農(nóng)民并沒有跟著他們走，因?yàn)檗r(nóng)民也是他們所沒有真正知道，沒有真正了解的。大多數(shù)民粹派份子被警察逮捕了。于是民粹派就決定不要人民，但用自己的力量去繼續(xù)其反對沙皇專制制度的斗爭，結(jié)果便作出了更嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

民粹派的秘密團(tuán)體‘民意’社開始來準(zhǔn)備刺殺沙皇。一八八一年三月一日，民意黨人果然用炸彈把沙皇亞歷山大第二炸死了。但這并沒有使人民獲得絲毫益處。刺殺個(gè)別人物，是不能把沙皇專制制度推倒，不能把地主階級消滅的。一個(gè)沙皇剛被刺死，另一個(gè)沙皇，即亞歷山大第三，又代之而起。在亞歷山大第三統(tǒng)治下，工農(nóng)生活更加困苦不堪了。

民粹派所采取的這種謀刺個(gè)別人物，用個(gè)人恐怖反對沙皇制度的斗爭手段，是于革命有害的錯(cuò)誤手段。個(gè)人恐怖所持的出發(fā)點(diǎn)，就是把所謂積極‘英雄’與消極‘群氓’對立的荒謬民粹主義理論，以為‘群氓’應(yīng)等待“英雄”建立豐功偉績。據(jù)這一荒謬?yán)碚撍f，只有個(gè)別卓越人物才能創(chuàng)造歷史，而群氓、人民、階級，或如民粹派作家們所鄙薄稱呼的“群氓”，則不能作出自覺的有組織的行動(dòng)，只能盲目地跟著“英雄”走。因此，民粹派就拒絕在農(nóng)民和工人階級中進(jìn)行群眾的革命工作，轉(zhuǎn)而采用個(gè)人恐怖的斗爭手段。民粹派強(qiáng)迫當(dāng)時(shí)最大革命家之一哈爾士林停止組織革命工人協(xié)會(huì)的工作，而專門去干恐怖活動(dòng)。

民粹派用起謀刺壓迫者階級個(gè)別代表人物的這種于革命無益的行動(dòng)，轉(zhuǎn)移了勞動(dòng)群眾實(shí)行與壓迫者階級作斗爭的視線，他們阻礙了工農(nóng)革命自動(dòng)性與積極性的發(fā)展。

民粹派妨礙工人階級了解自己在革命中的領(lǐng)導(dǎo)作用，阻礙創(chuàng)立工人階級獨(dú)立政黨的事業(yè)。

雖然民粹派的秘密組織已被沙皇政府擊破，但民粹主義觀點(diǎn)在同情革命的知識分子中卻仍然保持了很久。民粹派余孽拼命抵抗馬克思主義在俄國的傳播，妨礙了組織工人階級的事業(yè)。

因此，當(dāng)時(shí)俄國馬克思主義運(yùn)動(dòng)只有同民粹主義作斗爭，才能成長和強(qiáng)固起來。

“勞動(dòng)解放”社開展了反民粹派錯(cuò)誤觀點(diǎn)的斗爭，指出民粹派學(xué)說及其斗爭方式對于工人運(yùn)動(dòng)的莫大害處。

普列漢諾夫在其反民粹派的著作中指出，雖然民粹派也自稱為社會(huì)主義者，但民粹派觀點(diǎn)卻與科學(xué)社會(huì)主義沒有絲毫相同的地方。

普列漢諾夫是給了民粹派錯(cuò)誤觀點(diǎn)一個(gè)馬克思主義批評的第一人。普列漢諾夫一方面對民粹派觀點(diǎn)施行一針見血的打擊，同時(shí)就光輝地捍衛(wèi)了馬克思主義的觀點(diǎn)。

民粹派受到普列漢諾夫嚴(yán)重打擊的基本錯(cuò)誤觀點(diǎn)，究竟是一些什么觀點(diǎn)呢？

第一，民粹派認(rèn)為資本主義在俄國是中“偶然的”現(xiàn)象，認(rèn)為資本主義不會(huì)在俄國發(fā)展起來，因此無產(chǎn)階級也不會(huì)增長和發(fā)展起來。

第二，民粹派并不認(rèn)為工人階級是革命中的先進(jìn)階級。他們妄想不要無產(chǎn)階級而達(dá)到社會(huì)主義。他們認(rèn)為知識分子所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民以及他們所視為社會(huì)主義胚胎和基礎(chǔ)的農(nóng)民村社，是主要的革命力量。

第三，民粹派對于全部人類歷史進(jìn)程都持著錯(cuò)誤而有害的觀點(diǎn)。他們不知道，不懂的社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的規(guī)律。他們在這方面是完全落后的人。照他們的意見，歷史不是階級所創(chuàng)造，不是階級斗爭所創(chuàng)造，而只是個(gè)別杰出人物，即所謂“英雄”所創(chuàng)造的；群眾、“群氓”、人民和階級是盲目地跟著這種“英雄”走的。

普列漢諾夫反對和揭露民粹派的時(shí)候，寫了許多馬克思主義的著作，當(dāng)時(shí)俄國馬克思主義者就是根據(jù)這些著作學(xué)習(xí)和養(yǎng)成的。普列漢諾夫所著《社會(huì)主義與政治斗爭》，《我們的意見分歧》，《論一元史觀發(fā)展問題》等書，為馬克思主義在俄國勝利打下了基礎(chǔ)。

普列漢諾夫在他的著作中敘述了馬克思主義的基本問題。他在一八九五年出版的《論一元史觀發(fā)展問題》一書，有特別重大的意義。列寧指出，根據(jù)這本書“養(yǎng)成了整整一輩俄國馬克思主義者”（列寧全集，第十四卷，第三四七頁）。

普列漢諾夫在他反對民粹派的著作中證明說，像民粹派那樣提出問題，即問資本主義應(yīng)否在俄國發(fā)展，是很荒謬的。因?yàn)椤樟袧h諾夫用事實(shí)證明說，——俄國已走上資本主義發(fā)展的道路，并且沒有什么力量能使它離開這條道路。

革命家的任務(wù)不是阻止俄國資本主義的發(fā)展，——即使他們想要這樣做，也是做不成功的。革命家的任務(wù)是要倚靠資本主義發(fā)展過程所產(chǎn)生的強(qiáng)大革命力量，即倚靠工人階級，發(fā)展其階級意識，把它組織起來，幫助它建立自己的工人政黨。

普列漢諾夫把民粹派第二個(gè)基本錯(cuò)誤觀點(diǎn)，即否認(rèn)無產(chǎn)階級在革命斗爭中能起先進(jìn)作用的觀點(diǎn)，也擊破了。民粹派把無產(chǎn)階級在俄國出現(xiàn)的事實(shí)看做是一種“歷史的不幸”，撰文指摘過“無產(chǎn)階級化的潰瘡”。普列漢諾夫捍衛(wèi)馬克思主義學(xué)說，認(rèn)為它完全適用于俄國而證明說，雖然農(nóng)民在人數(shù)上占主要地位，無產(chǎn)階級在人數(shù)上比較少，但革命家卻正應(yīng)把自己的主要希望寄托于無產(chǎn)階級，寄托于它的增長。

為什么正應(yīng)寄托于無產(chǎn)階級呢？

因?yàn)闊o產(chǎn)階級雖然現(xiàn)在人數(shù)尚少，但他們是與最先進(jìn)經(jīng)濟(jì)形式，即與大生產(chǎn)相聯(lián)結(jié)，因而也就是具有遠(yuǎn)大前途的勞動(dòng)階級。

因?yàn)闊o產(chǎn)階級是一年一年的增長著的階級，是政治上發(fā)展著的階級，并且它由于大生產(chǎn)中的勞動(dòng)條件而容易組織起來，它由于自己所處的無產(chǎn)者地位而成為最革命的階級，因?yàn)樗诟锩兄粫?huì)失去一副鎖鏈。

農(nóng)民卻不是這樣。

農(nóng)民（此地是指個(gè)體農(nóng)民而言——編者注）雖然人數(shù)眾多，但它是與最落后的經(jīng)濟(jì)形式，即與小生產(chǎn)相聯(lián)結(jié)，因而也就是沒有，并且也不能有遠(yuǎn)大前途的勞動(dòng)階級。

農(nóng)民不僅不是增長著的階級，反而一年一年分化為資產(chǎn)階級（富農(nóng)）與貧民（無產(chǎn)者，半無產(chǎn)者）。除此而外，他們由于本身散漫而不如無產(chǎn)階級那樣而容易組織起來，他們由于自己所處的私有主地位而不如無產(chǎn)階級那樣樂于走入革命運(yùn)動(dòng)。

民粹派認(rèn)為俄國到達(dá)社會(huì)主義的途徑不會(huì)是無產(chǎn)階級專政，而是他們所視為社會(huì)主義胚胎和基礎(chǔ)的農(nóng)民村社。然而村社不是，并且也不能是社會(huì)主義的基礎(chǔ)或胚胎，因?yàn)樵诖迳缰姓冀y(tǒng)治地位的是富農(nóng)，即剝削貧農(nóng)、雇農(nóng)以及那些經(jīng)濟(jì)力量薄弱中農(nóng)的那些“土豪”。當(dāng)時(shí)有名無實(shí)的村社土地占有制和間或?qū)嵭羞^的按人口重分土地的辦法，并沒有什么重大的作用。享用土地的是村設(shè)里擁有耕畜、農(nóng)具和種子的社員，即豐裕的中農(nóng)和富農(nóng)。無耕馬的農(nóng)民，貧農(nóng)以及一般經(jīng)濟(jì)力量薄弱的農(nóng)民，卻不得不把土地讓給富農(nóng)，而自己則去受人雇用，去當(dāng)雇農(nóng)。農(nóng)民村社事實(shí)上是掩飾富農(nóng)兇焰的一種方便形式，是沙皇政府按連環(huán)保原則向農(nóng)民征收賦稅的一種便宜工具。因此，沙皇政府并沒有觸動(dòng)過農(nóng)民村社。把這樣的村社當(dāng)做社會(huì)主義的胚胎或基礎(chǔ)，當(dāng)然是很可笑的。

普列漢諾夫把民粹派第三個(gè)基本錯(cuò)誤觀點(diǎn)，即認(rèn)為“英雄”、杰出人物及其思想在社會(huì)發(fā)展中有頭等作用，而群眾、“群氓”、人民、階級的作用卻很微小這一觀點(diǎn)，也擊破了。普列漢諾夫責(zé)備民粹派為唯心主義者而證明說，正確的不是唯心主義而是馬克思與恩格斯的唯物主義。

普列漢諾夫發(fā)揮并論證了馬克思唯物主義的觀點(diǎn)。他根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)說，歸根到底決定社會(huì)發(fā)展的不是杰出人物的愿望和觀念，而是社會(huì)生存物質(zhì)條件的發(fā)展，是社會(huì)生存所必須的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的變更，是各個(gè)階級在物質(zhì)資料生產(chǎn)方面相互關(guān)系的變更，是各個(gè)階級為著自己在物質(zhì)資料生產(chǎn)和分配的作用和地位而進(jìn)行的斗爭。不是觀念決定人們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，而是人們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位決定人們的觀念。如果杰出人物的觀念和愿望竟與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展背道而馳，竟與先進(jìn)階級的要求背道而馳，那么這種杰出人物就會(huì)便成為無用之物；反之，如果杰出人物的觀念和愿望正確表現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，正確表現(xiàn)著先進(jìn)階級的要求，那他們就能成為真正杰出的人物。

當(dāng)民粹派認(rèn)為大眾是群氓，認(rèn)為只有英雄才能創(chuàng)造歷史并把群氓變?yōu)槿嗣竦臅r(shí)候，馬克思主義者便回答他們說：并不是英雄創(chuàng)造歷史，而是歷史創(chuàng)造英雄，也就是說，不是英雄創(chuàng)造人民，而是人民創(chuàng)造英雄并推進(jìn)歷史。英雄，杰出人物，只有當(dāng)他們能正確了解社會(huì)發(fā)展條件，了解應(yīng)如何改進(jìn)這些條件的時(shí)候，才能在社會(huì)中起重大的作用。英雄和杰出人物如果不能正確了解社會(huì)的發(fā)展條件，卻竟不顧社會(huì)的歷史要求而胡作亂為，儼然以歷史的“創(chuàng)造者”自居，那他們就會(huì)變成滑稽可笑，一錢不值的倒霉人物。

民粹派就是這種倒霉的英雄。

普列漢諾夫所寫的作品，他所進(jìn)行的反民粹派的斗爭，，很厲害地摧毀了民粹派在革命知識分子中的影響。但在思想上粉碎民粹主義的事業(yè)，卻還遠(yuǎn)未完成。這個(gè)任務(wù)，即徹底打破民粹主義，徹底打破這種馬克思主義敵人的任務(wù)，是落到列寧肩上了。

自“民意”黨被摧殘以后，大多數(shù)民粹派份子很快就放棄了反沙皇政府的革命斗爭，而主張去與沙皇政府調(diào)和妥協(xié)。在八十年代和九十年代時(shí)，民粹派已變成富農(nóng)利益的代表人物了。

“勞動(dòng)解放”社先后擬定了兩個(gè)俄國社會(huì)民主黨綱領(lǐng)草案（第一個(gè)草案是在一八八四年，第二個(gè)草案是在一八八七年）。這對于準(zhǔn)備在俄國建立馬克思主義社會(huì)民主黨，是個(gè)很重要的步驟。

但“勞動(dòng)解放”社也犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。在它所擬定的第一個(gè)綱領(lǐng)草案中，還保存有民粹派觀點(diǎn)的遺跡，還容納了個(gè)人恐怖的策略。其次，普列漢諾夫沒有注意到，無產(chǎn)階級能夠在革命進(jìn)程中能夠而且應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)農(nóng)民前進(jìn)，并且它只有與農(nóng)民聯(lián)盟，才能戰(zhàn)勝沙皇制度。再則，普列漢諾夫把自由資產(chǎn)階級看作是能夠給革命以援助——雖然是不可靠的援助——的力量，至于農(nóng)民，那他在某些著作中，卻完全把他們忽略了；例如，他說：“除資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級外，我國再?zèng)]有什么可為反政府運(yùn)動(dòng)或革命運(yùn)動(dòng)所依持的力量”（普列漢諾夫文集，第三卷，第二九頁）。

普列漢諾夫的這些錯(cuò)誤觀點(diǎn)，就是他后來所表現(xiàn)的那些孟什維克觀點(diǎn)的胚胎。

無論“勞動(dòng)解放”社或當(dāng)時(shí)各馬克思主義小組，都還沒有實(shí)際與工人運(yùn)動(dòng)聯(lián)結(jié)起來。這還是馬克思主義理論、馬克思主義思想、社會(huì)民主派綱領(lǐng)原理在俄國產(chǎn)生和鞏固起來的時(shí)期。在一八八四至一八九四這十年當(dāng)中，社會(huì)民主派還只是表現(xiàn)為個(gè)別狹小的團(tuán)體和小組，還同群眾工人運(yùn)動(dòng)沒有聯(lián)系，或是很少聯(lián)系。當(dāng)時(shí)社會(huì)民主派好似一個(gè)尚未誕生，但已在母親胎包裹發(fā)育著的孩兒一樣，還處在——如列寧所寫——“胚胎發(fā)展的過程中”。

“勞動(dòng)解放”社“只在理論上創(chuàng)立了社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)和實(shí)行了迎接工人運(yùn)動(dòng)的第一步”，——列寧曾這樣指出。

在俄國把馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)溶成一體，并把“勞動(dòng)解放社”所犯種種錯(cuò)誤糾正過來的任務(wù)，只得由列寧來解決。