生活在樹上

圍城，一種在制度及周邊認(rèn)可方式詮釋下的安全旋渦，稀缺的人期待，擁有的人無聊。不夠愛的人進(jìn)入婚姻，像是進(jìn)了圍城?；橐鲆蚕駠?，結(jié)了婚的人想出城，沒結(jié)婚的人想進(jìn)城。生活也可是圍城，羨慕他人的生活的人想進(jìn)去，過著現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)生活的人想出去 。

書講訴方鴻漸留學(xué)回國(guó)后的生活和感情經(jīng)歷，筆筆暗諷，橋段是人生的預(yù)言縮影，后段大篇幅生活不對(duì)等的吵架劇目，全無瀟灑，只余惱怒及不加思考。結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，不是風(fēng)動(dòng)，也不是心動(dòng)，是簾上湘繡的竹葉在不自覺地翻夢(mèng)，故結(jié)而離，離而結(jié)，沒了局。

婚姻前每次撕心裂肺的經(jīng)歷就像塊磚，壘在人心頭頭上，久而久之，心里的跌宕起伏都被磚壘平了，不再怦然心動(dòng)，不再斤斤計(jì)較。進(jìn)而善解人意，便達(dá)結(jié)婚條件，一座名為婚姻的圍城如此悄無聲息地壘了起來。年輕時(shí)總是把創(chuàng)作的沖動(dòng)誤以為是創(chuàng)作的才華，把對(duì)孤獨(dú)的恐懼誤以為是對(duì)愛情的向往，而靈魂可以自主，也可以自欺，很多時(shí)候只是太過信任自己的深情和對(duì)方的威力。

理想是捏造出來的，越愛就捏的越精致，直到發(fā)現(xiàn)這個(gè)人沒那么精致。 甲過于喜歡乙，常顯局促、擰巴、扭曲，越覺小氣，尤在沒有理想、才華支持下，勢(shì)必一步一步趨向猥瑣矮小，乃至坍塌。然太過輕浮的男人又令人討厭，無非克制、平淡。沉默的真相，人性的永恒，人性的丑惡和美好從未變過，我們?yōu)槭裁纯嗫嘧非笾篮眉冋?？因?yàn)橄∩佟＜偈拐鎸?shí)珍視，做錯(cuò)了便道歉，被誤會(huì)了便去解釋，萬不可要面子等對(duì)方釋放善意信號(hào)，錯(cuò)過可挽回的機(jī)會(huì)。

“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉?！币粋€(gè)人的缺點(diǎn)就好比猴子尾巴，猴子蹲在地面，尾巴是看不見的，直至“他”向樹上爬，背部供大眾“瞻仰”，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴是“他”本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。 抑或是叔本華豪豬理論同適用夫妻間，推之誰要是自身有了足夠的熱量，那他就寧愿對(duì)社交敬而遠(yuǎn)之,既不給別人麻煩加持，自己也不會(huì)遭到來源別人的煩擾。

再或光怪陸離的解說，匆匆又匆匆，關(guān)系泛泛、無過多時(shí)間認(rèn)識(shí)，不了解人性特點(diǎn)、循環(huán)路徑，怎可輕易下了定義，最多放在心里評(píng)價(jià)一小下，也無人知道。映射到愛情深深極易弄昏頭腦，須得用腦子去愛。在親密關(guān)系的綁定下，不惹人討厭但又無用的好人生活在樹上，落定塵埃一眼可以望得到盡頭，又感覺轉(zhuǎn)折位于不遠(yuǎn)處。讓人覺得遺憾的愛情故事才是能令人長(zhǎng)久回味的，但也只能這樣才有回味的空間與欲說還休千般滋味、萬般回想的種種縈繞。