《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》《每日一遍》

讀書(shū)讀到陸地神仙

知神乎其技，更知神乎奇人

畫(huà)字訣，篤定，空鏡，

.，一定是這個(gè)東西化掉了就好像從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)一樣，她完全融入了雪容，不論是騎自行車(chē)頗有經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)工人亦或者是倚馬可待下筆千言的作假，他們的記憶越是精湛，就越是對(duì)技能，那個(gè)工具本身毫無(wú)察覺(jué)。而如果你能夠快速理解我所說(shuō)的這一點(diǎn)，那么恭喜你有非常好的悟性，一定有機(jī)會(huì)能夠領(lǐng)悟到更在這個(gè)境界之上?？总娊裉爝@句話自覺(jué)我想問(wèn)你，體驗(yàn)真實(shí)存在于人類(lèi)血液的兩重境界，化靖宇空凈化的本質(zhì)是什么？其實(shí)就是一種內(nèi)心的整合，所謂臻至化境的化境就是把一項(xiàng)技能練到爐火純青，容道本能之中，我之前講過(guò)什么數(shù)技稱(chēng)他不需工件也可以擊殺目標(biāo)，他的水平就是進(jìn)入到了化境，認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，我們也就能夠理解，為什么一個(gè)人內(nèi)心越缺乏什么就又會(huì)炫耀什么，因?yàn)榉彩庆乓亩际菦](méi)有整合進(jìn)內(nèi)心的東西，炫耀的都是外部，而凡是整合性?xún)?nèi)心的內(nèi)務(wù)是不會(huì)炫耀的，就像你不會(huì)炫耀你的手指

你的某一項(xiàng)巔峰造極的記憶，只是對(duì)此感到強(qiáng)小學(xué)那些半吊子半瓶水有王嵐想巴不得讓人知道自己有多么的厲害，所以以后你就知道這種一看就是還沒(méi)有藥成化境的整合，然而我說(shuō)清楚這個(gè)道理介紹的畫(huà)境，其實(shí)只是為了幫助你理解后面的內(nèi)容。這種的一個(gè)基礎(chǔ)，因?yàn)榻酉聛?lái)我要講的空鏡才是話自覺(jué)的，關(guān)鍵所在我們前面說(shuō)對(duì)于真正爐火純青的人技能就相當(dāng)于劃掉不存在了，如果我們能夠把這個(gè)思繼續(xù)推進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)也許人本身也是一種技能，一個(gè)載體，一塊目睹。你看技能畫(huà)在了我的血肉，這是花境，而我劃入了天地，與眾變成空境，這個(gè)有點(diǎn)難理解啊，因?yàn)楹芏嗳藭?huì)把空境的空當(dāng)做無(wú)來(lái)，理解的空不是無(wú)，五指的是沒(méi)有，而空是沒(méi)有沒(méi)有一個(gè)地方有平，我們稱(chēng)為有一個(gè)地方?jīng)]有蘋(píng)果我們便稱(chēng)為無(wú)。但是如果你足夠細(xì)心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這里沒(méi)有蘋(píng)果的時(shí)候，那么即使這里真的看起來(lái)什么都沒(méi)有，沒(méi)有評(píng)過(guò)這個(gè)評(píng)價(jià)的人，理解了這個(gè)例子你就明白了，所有客觀世界里的有或者無(wú)都是由主觀世界里的我來(lái)作出判斷的，然而空鏡的美妙絕倫就在于此，他超脫了主觀和客觀的二元對(duì)立，喪失了世俗之人一直存在的主科?？陀^的偶對(duì)在空境狀態(tài)之下主客觀是合一的，就像我說(shuō)雪在下，你會(huì)問(wèn)我你怎么知道雪在下的，那么我回答，因?yàn)槲揖褪悄茄?，這種狀態(tài)是妙不可言的，甚至是難以言說(shuō)的，以至于莊子也要在奇無(wú)論的最后一章里面花費(fèi)大量的筆墨來(lái)講述莊周夢(mèng)蝶。不只是我夢(mèng)見(jiàn)了蝴蝶，還是蝴蝶，夢(mèng)見(jiàn)了莊周莊子描述的那個(gè)狀態(tài)，這是我國(guó)遠(yuǎn)望的空境，所以和莊周究竟誰(shuí)才是真實(shí)的呢？莊子一定會(huì)微微一笑的，回答你夢(mèng)是真實(shí)的，人生的意義究竟是什么這樣的問(wèn)題，但是對(duì)于進(jìn)入空境的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)愚蠢的問(wèn)題，因?yàn)樽晕移鋵?shí)并不真實(shí)存在，而如果你要問(wèn)我一個(gè)更加現(xiàn)實(shí)和世俗一點(diǎn)的問(wèn)題