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原來,能夠“渡”你和家庭一輩子的,是這些吉利的兆頭

2023-03-14 12:11 作者:舒山有鹿68  | 我要投稿


所謂“修身齊家治國平天下?!?/p>

修身的本質(zhì),就是“三省吾身,反求諸己”。齊家的本質(zhì),便以修身為基礎(chǔ),以此來更好地治理自己的家庭。

人,難道不是聽天由命的嗎,為什么還需要修身修心呢?因為天不渡人,唯有自渡。當(dāng)老天和運氣都不渡你的時候,那你就只能自己渡自己了。

說實在話,這個世界有八十億人,哪怕存在上帝,也不可能讓每個人都活得幸福。如此,每個人活得幸福的關(guān)鍵,就只能是“完善自身”,自己救自己。

就像人脈,不會無緣無故就來到你的身邊。唯有你賺到錢了,有底氣了,別人看得起你,那人脈才會向你聚攏?;蛟S,你的智慧和本事,才是你成功的關(guān)鍵。

原來,能夠“渡”你和家庭一輩子的,是這幾種大吉之兆。

一、順道而行,不違天道的智慧。(渡己)

古人有言:“順天者安逸,逆天者徒勞?!?/p>

你順應(yīng)了天命,那你就能安逸地活下去。你逆天而行,那你就算英雄蓋世,也改變不了大勢所趨的現(xiàn)狀。大勢所趨,不是人力可以阻擋的。

隋煬帝楊廣,很有眼光,謀略也特別不錯,但他邁的步子太大了,損害了別人的利益,那各大家族就只能反對他,甚至起兵對抗隋朝。

直到楊廣死的那一天,可能他還不明白,為什么自己會失???事實上,他不是敗給了自身的能力,而是敗給了當(dāng)時的現(xiàn)狀,以及天道。

當(dāng)所有人都說一加一大于二的時候,而你說一加一等于二,那你就算是正確的,也會被人當(dāng)成是異類。

所以說,真正聰明的人,在做事之前,不僅會考慮個人的條件,還會考慮現(xiàn)實的狀況。符合現(xiàn)實,就頂上去。而不符合,就偏于一隅。

二、潛龍勿用,適時而動的本事。(渡己)

很喜歡這么一個詞,潛龍勿用。大致意思是,普通人要跟潛藏在水底的龍一樣,靜的時候不動聲色,動的時候一飛沖天。

春秋時期的楚莊王,被后世之人稱之為一代雄主??勺屓艘庀氩坏降氖牵f王在二十來歲的時候,只是一個混小子,被一眾大臣看不起。

有一位大臣還勸他,希望他能夠振作起來。楚莊王回了他一句:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!?/p>

三年后,楚莊王帶領(lǐng)楚國走向富強(qiáng),自己也成為了當(dāng)時的霸主。他,可謂是“潛龍勿用”的典型人物。

一般來說,可以如蛟龍一般潛藏起來的強(qiáng)者,就算混得再差,也能順勢而上,保全自己和家人,安安穩(wěn)穩(wěn)過好這一生。

所謂“君子如龍,隱于深淵,騰于云上,可謂真英雄也”就是這個道理。

三、感情精準(zhǔn),輕重分明的智慧。(渡家)

近些年來,網(wǎng)絡(luò)上有一個詞,叫做“遠(yuǎn)香近臭”。

對于親人,有的人選擇厭惡,把最壞的一面都留給了他們。對于外人,有的人選擇刻意靠近,奉承討好,把最好的一面都留給了外人。

比如,你身為家中的丈夫,已經(jīng)努力去賺錢了,哪怕特別累也沒有抱怨過。但你的妻子,覺得你賺的錢不夠多,沒有閨蜜家的丈夫有本事。

那你的妻子就會將最好的態(tài)度,留給外面的男人,而將最差的態(tài)度,留給你。當(dāng)你知道這些事兒后,就會跟妻子鬧矛盾。如此下去,夫妻關(guān)系就保不住了,家庭就散了。

有“遠(yuǎn)香近臭”觀念的人,都錯了。他們都忘了一個道理,親人才是最重要的,如果我們還不珍惜眼前人,豈不是南轅北轍了嗎?

在感情方面,還是要精準(zhǔn)一點比較好。沒必要對所有人都深情,但一定要對親人重感情。做人輕重分明,生活才會有度,幸福感才會逐漸上升。

四、包容妥協(xié),制衡關(guān)系的本事。(渡家)

人與人之間最好的關(guān)系,應(yīng)該是你對我好,我也對你好的平等關(guān)系。

就拿跟親人相處這件事來說,我們該怎么做呢?最好的做法,便是學(xué)會妥協(xié)和制衡。妥協(xié),是為了維護(hù)親緣關(guān)系。制衡,是為了保持關(guān)系的長久。

你是家中的長輩,看到孩子做得不對,那你是直接否定他們呢,還是原諒他們的過失呢?對于瑣碎的小事,我們最好還是要適當(dāng)包容。

早年,我們包容了孩子。到了晚年,孩子才會懂得包容我們。所有的關(guān)系,都不是單向付出的,而是雙向奔赴的。

至于談到“制衡”,那就更有意思了。在外面工作,你需要制衡他人,以此來保住你的位置。在家中,你需要制衡家人之間的關(guān)系,以此來降低矛盾發(fā)生的幾率。

總的來說,人生也好,關(guān)系也罷,都跟棋局一樣。我們可以適當(dāng)讓一讓別人,但也要保持局勢的均衡。如此均勢博弈,才能讓各方的利益最大化。

文/舒山有鹿


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