哪吒似是外來(lái)的神,怎么成為本土神仙的,哪吒又是什么級(jí)別的神仙
相信很多人都知道哪吒這個(gè)神話(huà)人物,而且哪吒在很多人心中的形象都是十分生動(dòng)的,可以說(shuō)是中國(guó)兩大家喻戶(hù)曉的神話(huà)人物之一了,另一個(gè)家喻戶(hù)曉的神話(huà)人物就是孫悟空了。但是哪吒和孫悟空不同的是,哪吒是天上正統(tǒng)的神仙,而孫悟空則是非正統(tǒng)的。那么哪吒是天上什么級(jí)別的神仙呢?下面大家就一起看看吧

哪吒是什么級(jí)別的神仙

大家都熟悉的哪吒是道教正神,在道教和民間被尊為威靈顯赫大將軍,中壇元帥,三太子,玉皇大帝令哪吒永鎮(zhèn)天門(mén)。哪吒是玉皇大帝駕前的大羅金仙,屬于大羅金仙的級(jí)別。被玉皇大帝封為三十六員第一總領(lǐng)使,永鎮(zhèn)天門(mén)。
哪吒是外來(lái)的神仙

對(duì)于哪吒是外來(lái)的神仙這一說(shuō)法出自唐代的佛教典籍,在唐代的佛教典籍當(dāng)中,哪吒被寫(xiě)為那吒,而全稱(chēng)是“那吒俱伐羅”,是北方多聞天王毗沙門(mén)的第三子,師傅是如來(lái),是佛教的護(hù)法,所以才說(shuō)哪吒是外來(lái)的神仙。

由于佛教源自古印度,在兩漢的時(shí)候才傳到我國(guó),因此有一些學(xué)者經(jīng)過(guò)考證之后,才提出哪吒最早的形象很有可能是伊朗的戰(zhàn)神努扎爾。到了宋代的時(shí)候在佛教典籍當(dāng)中依然有提到哪吒,而那時(shí)的哪吒仍然還是佛教的人物。

然而到了元明時(shí)期,經(jīng)過(guò)歷代的文人墨客以及眾多民間藝術(shù)家的潤(rùn)色和加工,哪吒逐漸地變成了中國(guó)本土的神仙,而且在《三教搜神大全》這本書(shū)當(dāng)中,還具體的記載了哪吒的故事,并且還配有了哪吒的畫(huà)像。

在《三教搜神大全》中哪吒給人的形象還并不是很豐滿(mǎn),雖然也有肉球出世,屠龍鬧海,蓮花重生等等的故事但是也只是將哪吒的形象編撰出了雛形,直到后來(lái)的《封神演義》以及《西游記》等文學(xué)作品出現(xiàn)之后,才讓哪吒的形象變得生動(dòng)傳神,同時(shí)也更加為人們所熟知。
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