文化行囊

彭麗媛說：“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧。”生于斯，長于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。

是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。

正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。

就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心?！表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。?文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。

所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。

而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源?！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

這篇作文探討了文化對個人成長和幸福的重要性，強調(diào)了文化作為個人內(nèi)在的一部分。以下是對這篇文章評為滿分的分析和解讀： 1. 觀點鮮明：文章明確表達(dá)了對文化的價值和重要性的看法，呼吁人們珍惜文化遺產(chǎn)并將其視為生活中不可或缺的部分。觀點積極向上，傳遞出對文化傳承和個人成長的思考和認(rèn)知。 2. 細(xì)節(jié)描寫生動：通過具體的例子和描寫，如文化名人和地域特色，突出文化對于個人情感和生活樂趣的影響。描寫生動具體，形象地展現(xiàn)了文化與個人、地域之間的緊密聯(lián)系。 3. 表達(dá)情感：通過對文化的贊美和對文化的熱愛，表達(dá)了對文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)的珍視和認(rèn)同。情感真摯、溫暖，能夠讓讀者感受到作者的情感共鳴和思考。 4. 簡潔明了：用簡潔明了的語言表達(dá)思想和情感。遣詞造句簡練，沒有啰嗦和冗長的描寫。語言簡潔但富有表達(dá)的力量。 要寫出類似的滿分作文，可以考慮以下方法： 1. 觀點鮮明：明確表達(dá)自己對文化的價值和重要性的態(tài)度和看法。觀點要積極向上，傳遞出對文化傳承和個人成長的思考和認(rèn)知。 2. 細(xì)節(jié)描寫生動：通過具體的細(xì)節(jié)描寫，展示主題所傳遞的意義和價值。細(xì)節(jié)描寫要生動具體，能夠讓讀者產(chǎn)生共鳴和情感共鳴。 3. 表達(dá)情感：通過描寫和抒發(fā)情感，表達(dá)個人的思考和情感共鳴。情感真摯、溫暖，與讀者建立情感共鳴。 4. 簡潔明了：用簡潔明了的語言表達(dá)思想和情感。遣詞造句簡練，保持文章的流暢性和可讀性。避免啰嗦和冗長，保持文章的緊湊性。 在學(xué)習(xí)過程中，要注重培養(yǎng)對主題的深入理解和情感共鳴，提高自己的思考和表達(dá)能力。通過實踐和反思，不斷完善寫作技巧和方法。運用好的寫作特點和方法，注重自我表達(dá)和觀點的闡述。只有通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，在具體的寫作過程中靈活運用好的寫作方法和技巧，才能寫出如此優(yōu)秀的滿分作文。