?（本文來(lái)自于我在另一篇文章的評(píng)論，這里是原文CV4295194）

對(duì)的，但這也是我的貪婪與謙卑。我想，如果我能做到，自然也希望有另一個(gè)人能做到。

我所知道的一切，也都建立在別人的失敗之上，這是無(wú)錯(cuò)的，但是，我所看見(jiàn)的他人的每一次失敗，也只會(huì)使得我更加渴求于近乎完美無(wú)暇的愛(ài)情。雖然障礙重重，但是這這并不妨礙我們?nèi)ハ嘈排c追求完美。

我所能看到的，是我所能定義的最好的完美，我自然也會(huì)去希望這是所有人都能接受的，或許也正因?yàn)槿说谋拘灾?，我?duì)其他有“不佳”行為的“人群”會(huì)有不良的印象，對(duì)其中的個(gè)體也會(huì)有不良的印象，而礙于無(wú)法完全因?yàn)橐粋€(gè)人的缺點(diǎn)而否定一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，所以我無(wú)法去針對(duì)任何人，也因此而對(duì)人也有所疏遠(yuǎn)罷了。

我不覺(jué)得我做錯(cuò)了什么，既然追求美好，就要付出相應(yīng)的努力，如果只是自欺欺人而不愿去思考與反省的話(huà)，受苦受難可謂是必然的。

強(qiáng)迫與自律，也都是對(duì)著自我展開(kāi)和進(jìn)行的，束縛自我直到真正的改變。只有發(fā)自?xún)?nèi)心的，自我渴求、追求才行，我所寫(xiě)的話(huà)也只是某種意義上的思考經(jīng)驗(yàn)與參考，但是如果贊同的人越多，思考得越多，交流越多，對(duì)美好愛(ài)情的共同愿望越加強(qiáng)烈，或許美好愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)也就越加容易，至少是我所理解的那種愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)：夫唱婦隨，舉案齊眉，相伴一生······

這當(dāng)然可以被稱(chēng)為是做夢(mèng)，但只要我做得夠久，想得夠多，這個(gè)夢(mèng)想終究也能實(shí)現(xiàn)，即便它已與我無(wú)緣。

沒(méi)錯(cuò)，我只是在這方面異常的貪婪與執(zhí)著而已。在其他很多方面，我也不過(guò)是一個(gè)普通人。

（注：我不知道會(huì)不會(huì)有人疑心，為什么我說(shuō)了這么多，卻對(duì)我理想中的“模樣”閉口不談，我只能說(shuō)，我還沒(méi)準(zhǔn)備好任何絕對(duì)正式的表述。因?yàn)槟骋粋€(gè)問(wèn)題，所以我近乎于“自私”和“保護(hù)主義”的，無(wú)法正面談及這一問(wèn)題。但我偶爾會(huì)十分隱晦地提及到，我所想著的，愛(ài)情。

注2：愛(ài)情從來(lái)就不是那么容易得到的東西，不是有兩個(gè)人，在一起了，就有了的東西，愛(ài)情這個(gè)概念都十分的年輕，最初也只是出現(xiàn)于文學(xué)作品中，思想解放的大眾趕著潮流，把這個(gè)概念引入了現(xiàn)實(shí)。最初思想解放的幾代人或許離這個(gè)概念最為接近，但是時(shí)間越久，曾經(jīng)愛(ài)情的概念也逐漸變化，甚至也脫離了本質(zhì)，至少?gòu)哪承┣闆r上來(lái)看，是的。以上也只是大致的推測(cè)，并沒(méi)有根據(jù)各個(gè)可能性進(jìn)行討論。愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是純粹而美好的，是雙方的，就像分立的廊柱支起了一個(gè)家，一個(gè)安全的港灣。）