獅駝嶺單元的終級(jí)篇在86版電視劇劇本中叫《羅漢收大鵬》，補(bǔ)拍集改成了《如來收大鵬》，明顯是補(bǔ)拍集名字更貼切，因?yàn)榇簌i就是如來降伏的。這一集的原始名稱和原創(chuàng)的大鵬對(duì)陣眾羅漢的情節(jié)，都是在致敬傳統(tǒng)京劇《十八羅漢斗大鵬》。值得一提的是，傳統(tǒng)京劇里十八羅漢不僅斗過大鵬，還斗過孫悟空，所以在民間很多人心目中，大鵬是跟孫悟空相同段位的妖怪，極難對(duì)付。86版《西游記》補(bǔ)拍集對(duì)大鵬進(jìn)行了強(qiáng)化，武藝在三個(gè)魔頭中是最高的，單挑孫悟空幾乎只是略處下風(fēng)，飛行速度比孫悟空快，還是長(zhǎng)生不老之身。劇本中大鵬能出其不意正面擒住孫悟空，但飛行速度反而不如孫悟空快，沒說他能長(zhǎng)生不老。其實(shí)，在《西游記》原著中，三兄弟里武藝最厲害的是老大青獅，大鵬的武藝是最差的，主要優(yōu)勢(shì)是智商最高。大鵬的陰陽二氣瓶雖然殺傷力驚人，但使用起來相當(dāng)麻煩，實(shí)戰(zhàn)幾乎用不上，只有飛行速度超過孫悟空是沒有爭(zhēng)議的，長(zhǎng)生不老根本無從談起，他就是為了自己能長(zhǎng)生不老才主動(dòng)抱獅駝嶺二魔的大腿的。青獅、白象是文殊、普賢的坐騎，因?yàn)槲氖?、普賢關(guān)系好，這二位下界后自然而然是兄弟。大鵬雖然在輩分上是如來娘舅，但其實(shí)是個(gè)野妖，屬于如來從未謀面的遠(yuǎn)房親戚，輩分雖然大，但沒什么含金量，豪橫不起來。86版提升了大鵬的地位和實(shí)力，導(dǎo)致后來的張紀(jì)中版也受了影響，孫悟空在大鵬面前直接認(rèn)慫，直言打不過。其實(shí)在原著中，要論單挑，孫悟空不會(huì)在武藝上輸給任何一個(gè)妖怪。

補(bǔ)拍集最大的失敗，就是把原著中孫悟空被妖怪吞進(jìn)肚的“死”訊和唐僧被吃的“死”訊改得沒了意境，前者改成了沙僧根本不相信悟空已死、豬八戒出于私心要分行李，后者直接刪了，改成孫悟空為了走捷徑過獅駝嶺，不自己想辦法，直接跑到靈山耍賴。這就太失敗了，把已經(jīng)經(jīng)過萬水千山成長(zhǎng)的人物改成了臉譜化的扁平人物，把唐僧師徒面對(duì)不是死訊的悲傷和絕望用近乎鬧劇的方式處理了，卻給原創(chuàng)人物孔雀公主增加了大量戲份，其實(shí)這個(gè)人物很多余，雖然舞蹈優(yōu)美，但跟主線情節(jié)毫無關(guān)系，就是個(gè)拖時(shí)長(zhǎng)的，劇本里是被孫悟空救過一次的柔弱女子，電視劇里是高冷女神。劇本里描述了沙僧、八戒面對(duì)孫悟空之“死”的絕望，只是把唐僧的臺(tái)詞安排給了豬八戒，基本改編合格；但把第二段唐僧死訊的情節(jié)刪了，改成孫悟空感到獅駝嶺不好過，怒而跑到靈山鬧事，改編還是不太對(duì)勁。

細(xì)節(jié)上，這一集問題也很多。

劇本中，青獅喝鹽水是為了催吐，把孫悟空吐出來；電視劇改成青獅想喝鹽水淹死孫悟空，腦子真的有病……

劇本尊重原著，讓孫悟空在獅子精肚子里留繩子把青獅放了風(fēng)箏；電視劇改成孫悟空用金箍棒變成繩子綁住起青獅放風(fēng)箏，原著中的高手秒變戰(zhàn)五渣。

原著中，獅駝嶺魔頭準(zhǔn)備轎子是給沒有馬不會(huì)走遠(yuǎn)路的唐僧做的，劇本和電視劇把唐僧支開了，改成孫悟空坐轎子，其實(shí)并不合適，孫悟空是坐不住的，何況他跟八戒、沙僧一向有福同享，不至于這么不仗義。

劇本和電視劇中，大鵬是編劇著重表現(xiàn)的大妖王，所以王牌在后，出場(chǎng)較晚，第一次出現(xiàn)在編劇原創(chuàng)的“逼婚搶親連環(huán)套”中，但他的造型跟原著差異很大。電視劇里的大鵬是鳥頭人，跟孔雀公主求婚的時(shí)候卻變成了九紋龍史進(jìn)一樣俊俏的人臉。劇本中沒有說大鵬會(huì)變臉，也沒說他長(zhǎng)什么樣。但《西游記》原著里有詳細(xì)描述，是個(gè)魚頭的鳥。根據(jù)《莊子》的記載，大鵬本來就是北冥里鯤魚幻化的，頂這個(gè)魚頭一點(diǎn)也不奇怪，而且應(yīng)該沒有完全脫去鳥身，所以在獅駝洞還能直接伸出爪子擒住孫悟空，同時(shí)，他的身上也有佛教“天龍八部”之一——巨鳥迦樓羅的影子，連龍都怕他，屬于中外合體的妖怪。《莊子》里寫大鵬飛九萬里指的是高度，《西游記》改成了他一翅膀的距離，確實(shí)比筋斗云還快了。電視劇里大鵬對(duì)孔雀公主的態(tài)度跟舔狗差不多，劇本中他也就比一般的逼婚妖怪稍微文明一點(diǎn)點(diǎn)。

電視劇還有一段黑孫悟空戰(zhàn)斗力的情節(jié)：從水缸里救豬八戒的時(shí)候被青獅一條捆仙繩拿下，這是不合理的。劇本里稍顯合理，孫悟空是被突如其來的群妖偷襲擒住的，對(duì)比原著還是有一定合理性。原著中，這一段是孫悟空的高光情節(jié)，帶著豬八戒打透三層門，殺了小妖無數(shù)，還擒住了白象。而且這段情節(jié)不是發(fā)生在獅駝國(guó)（劇本和電視劇中的獅駝城），而是發(fā)生在獅駝洞，發(fā)生在青獅被孫悟空降伏之后。劇本和電視劇里白象的存在感被弱化，頂替了原著里大鵬的位置成了軍師，但長(zhǎng)鼻子技能被邊緣化了，劇本里還用過一次，電視劇里從來沒用過。

電視劇里還有一個(gè)錯(cuò)誤，把孫悟空說的蒸食物原理理解錯(cuò)了，理解成了上面的食物熟得快。但原著中孫悟空想要表達(dá)的意思是把不好蒸的事物放在最下面會(huì)阻擋熱氣上升，讓每一層的食物都不好熟。劇本里把這段戲謔臺(tái)詞刪了，估計(jì)沒讀懂，正劇加上卻又搞錯(cuò)了，誤導(dǎo)性極強(qiáng)。

《西游記》中多次出現(xiàn)“獅駝”這個(gè)詞。唐僧要經(jīng)過的，就有“八百里獅駝嶺，中間有座獅駝洞”，過了獅駝嶺，還有個(gè)“獅駝國(guó)”。另外，和孫悟空結(jié)拜的幾個(gè)弟兄里，也有一位“獅犭+它王”。這就涉及到一個(gè)問題：獅駝或獅犭+它，到底是什么意思？

現(xiàn)實(shí)中就有用“獅駝”或“師駝”、“師陀”命名的地方有，例如福建的武夷山，《武夷山志》里就記載了“師陀峰”、“師陀巖”。另外，北京原來還有個(gè)“師陀寺”。

“師陀”這個(gè)詞出現(xiàn)在西域，和佛教有關(guān)，很可能就是“尸陀”的另一種寫法。“獅駝嶺”，很可能就是“尸陀林”，是印度拋棄死人尸體的地方。嶺、林二字，讀音接近，原著中獅駝洞的第一層門，就是個(gè)“尸陀林”。

藏傳佛教說尸林怙主夫婦居住在髑髏山，那里有四方形的人頭骨城，骨城有尸林髑髏宮殿。佛教認(rèn)為在尸體堆中修行，可以悟到人生無常。但是這個(gè)尸體的“尸”字實(shí)在太難看了，所以國(guó)人都改作“師”。古代師和獅又是相通的（獅子早期就寫成師子）。從尸陀變到獅駝，又據(jù)此編出獅子精的故事，是合情合理的。

“獅駝國(guó)”在古代西游記系列故事中出現(xiàn)得很早。山西現(xiàn)存有宋元時(shí)期隊(duì)?wèi)颉队褓惿缢氖Y節(jié)傳簿》，演唐僧取經(jīng)故事，第一站即“師陀國(guó)”。元代的《樸通事諺解》里面也講唐僧取經(jīng)路過“師陀國(guó)”，既沒有“獅駝嶺”，也不是“獅駝國(guó)”，并沒有什么獅子精，碰上的是老虎和毒蛇，“遇猛虎毒蛇之害”。只是今天的《西游記》里，才加了偏旁，多出來一座“獅駝嶺”，國(guó)名也變成了“獅駝國(guó)”了。

明代另一個(gè)版本的《西游記》，所謂的楊本（楊志和本），即《四游記》中的《西游記》，正好提供了一個(gè)從師陀國(guó)故事到獅駝嶺+獅駝國(guó)故事的中間狀態(tài)：

師徒又行，已到獅駝國(guó)。原來此國(guó)君臣被三個(gè)妖魔吃了，占坐此國(guó)。他師徒不知，進(jìn)城去改換關(guān)文，被魔王一齊綁倒，吩咐小妖蒸熟來吃。行者使一個(gè)縮身法子走脫，去西方拜見佛祖，詳說師父被難。如來聞言，領(lǐng)文殊、普賢同至獅駝國(guó)收妖，先令行者引戰(zhàn)。行者挺棒進(jìn)城，那三妖合力殺出，被文殊、普賢念動(dòng)咒語，收了青獅、白象，各跨坐下。如來收了大鵬金翅鵲。三妖既除，佛歸西天。行者救出師父、師弟，四眾趲步西行。

這個(gè)故事體現(xiàn)出的幾個(gè)信息，都很有意思。

首先這里面沒有獅駝嶺，過了黃花觀就是獅駝國(guó)。其次，這個(gè)國(guó)家也不是所有的人民都被吃了，只是君臣被吃了。平民百姓應(yīng)該還是原來的。這點(diǎn)也好理解，因?yàn)榧偃缃稚隙际且矮F，那唐僧師徒經(jīng)過的時(shí)候豈不發(fā)覺？這些野獸難道全都能變化成人形，做賣做買，不露破綻嗎？并不是所有的小妖都會(huì)變化。所以這個(gè)國(guó)還是原來的國(guó)，只是中央機(jī)構(gòu)被妖怪占了而已。

另外，“他師徒不知，進(jìn)城去改換關(guān)文”，這句話，也很重要。因?yàn)槲覀冊(cè)诮癖尽段饔斡洝纷詈笠换?，唐僧向唐太宗交還關(guān)文的時(shí)候，上面有這么一行字：

牒文上有寶象國(guó)印，烏雞國(guó)印，車遲國(guó)印，西梁女國(guó)印，祭賽國(guó)印，朱紫國(guó)印，獅駝國(guó)印，比丘國(guó)印，滅法國(guó)印。

首先，這里暴露了一個(gè)信息：獅駝國(guó)的國(guó)民已經(jīng)被大鵬精吃掉了，哪來的獅駝國(guó)??？我們看今天的《西游記》故事里，唐僧師徒過了獅駝嶺后，還沒進(jìn)獅駝國(guó)，就被三個(gè)妖怪偷襲，把師徒四人都抓起來了，送進(jìn)蒸籠蒸吃。晚上孫悟空使法術(shù)脫身出來，領(lǐng)著唐僧要爬墻頭跑出去。結(jié)果驚動(dòng)了妖怪，又把三人抓住。從頭到尾，就沒有任何給關(guān)文蓋印的機(jī)會(huì)。除非大鵬精閑的實(shí)在沒事了，找出玉璽給關(guān)文蓋印玩；或者最后如來收了三個(gè)妖怪之后，唐僧臨走時(shí)強(qiáng)迫癥犯了，親自到皇宮里找出玉璽（前提是那玉璽還在），自己蓋上的印。然而這也未免太不靠譜了！

況且今本《西游記》這里，作者并不是忘記了關(guān)文，他還提了一句，當(dāng)師徒四人要爬墻逃走時(shí)，孫悟空說：“也且莫忙，我們西去還有國(guó)王，須要關(guān)文，方才去得。不然，將甚執(zhí)照？等我還去尋行李來?！?/strong>也就是說，這一回的作者對(duì)關(guān)文這件東西，還是記得的。能不能蓋印，他是清楚的。