魯迅是那個時代的最亮的文星

楊愛民

前不久，我在北大中文論壇上看到了一篇駭人聽聞的文章，是一個半吊子的文痞，懷疑魯迅是漢奸的庸庸之人，混淆黑白、顛倒是非的無能之輩寫出的，看后我非常氣憤；今天，我特地寫下此文，讓那個只會吹毛求疵、不知天高地厚又言過其實的人去貽笑千古吧！

我一向是認為我的文筆要遜于魯迅一等，要是魯迅還活著的話，我們今天就有好戲看了。

他文中大體說魯迅沒有寫出抗日的言論，說什么魯迅是對中國的文字看不慣并要徹底消滅的人，說什么魯迅認為中國的文化等同于垃圾的等等等等的東西；最使人氣憤的是他竟然敢說出魯迅可能是漢奸，其次是死死地在魯迅的佳作中尋不是，中國的一代文豪、一個勇猛的斗士被這個只會夸夸其談的笨蛋貶得一無是處，這個人真是可悲、真是可嘆、真是可笑！

魯迅是那個政治先行、文藝后變的時代的最亮的文星，是一個為中國革命的成功作出了巨大貢獻的文學家，是一個置生死于身外又跟民眾站在一起并肩作戰(zhàn)的猛士，是一個國民黨反動派想抓他、殺他又拿他沒有辦法的大文人，他的雜文的特點是：生動、靈活、犀利、幽默，在喜笑怒罵中給人以深刻的啟示。

現(xiàn)在，我來輕輕松松地駁倒那個只有一點理論知識、只會紙上談兵又是蚍蜉撼大樹的碌碌之人：

1、他懷疑魯迅是漢奸。天大的荒謬，天大的笑話，漢奸一詞是什么意思他都不知道，還寫出那狗屁不通的文字獻丑于人世。漢奸是指投靠侵略者、出賣國家民族利益的可恥可鄙可悲可恨的民族的敗類。

魯迅是以獨立個體的身份向社會發(fā)言，是一個無權者抨擊有權者的人，是一個用文字去揭露國民黨反動派的種種暴行與種種謬論的人。

魯迅在《無花的薔薇之二》中寫政府包圍虐殺徒手請愿的人，怒說如此殘虐險狠的行為不但在禽獸中少見，便是在人類中也極少有，怒說這一天是民國以來最黑暗的一天等等。

又如在《九一八》中，北平整委會 黃郛說：“和共抗日之說實為謬論，剿共和外方為救時救黨上策?！蔽覀儏s要說：“民族的仇敵，不僅是帝國主義，而且是出賣民族利益的帝國主義走狗們?！毕襁@樣的怒罵，他的雜文中很多地方都有。我在看魯迅的雜文時，常常會感動的落淚！

2、他說魯迅沒有寫出抗日的言論。真是這樣的嗎？魯迅真的沒有寫出抗日的言論嗎？中國還有沒有第二個蠢材敢說這樣的話？真是恥辱，這種蠢材也有。

我在讀中學時，課本上就有《“友邦驚詫”論》，魯迅就怒罵了日本帝國主義強占東三省，炮轟機關，追炸客車，捕禁官吏，槍斃人民的罪行。我走出校門后，在工作之余，魯迅的雜文我基本上讀過，在《答徐懋庸并關于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》中就有抗日的言論，哪個蠢材再敢說沒有的話，我們來用這篇文章貼在他的嘴上。

3、他說魯迅是對中國的文字看不慣并要徹底消滅的人。果真如此嗎？一個只會信口雌黃的笨蛋的胡言亂語，我們能相信他嗎？我們不要去信他，我們要自己去看看。

魯迅在《二十四孝圖》中就有這樣的話：只要對于白話來加以謀害者，都應該滅亡！魯迅在很多地方都說了要推行白話文的話，白話文應該是中國的文字吧。

魯迅在《無聲的中國》中有這樣一段話：有的人說，如果都用白話文，人們便不能看古書，中國的文化就要滅亡。其實呢，現(xiàn)在的人大可不必看古書，即使古書里面有好東西，也可以用白話來譯出，用不著那么心驚膽戰(zhàn)。這段話說出了古書里面的好東西是不會滅亡的，還是會永遠流傳下去的；至于說現(xiàn)在的人大可不必看古書，這話是有錯誤的。就我來說，我的文學知識有一部分是在古書里面汲取的。

4、他說魯迅認為中國的中醫(yī)應該取締。中醫(yī)本身有它自己的偉大與玄妙之處，中醫(yī)永遠會與人類共存，魯迅的幾句錯話是取締不了中醫(yī)的，他對中醫(yī)的偏見正如他自己所說的，大半是因為那些庸醫(yī)耽誤了他父親的病的緣故。

5、他說魯迅認為中國完了，沒有希望了，很消極，很壓抑。魯迅真是這樣認為嗎？當然不是。

魯迅在《忽然想到》中說，要使中國得救，也不必添什么東西進去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過來一用就夠了：對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊！

那么，無論什么魔鬼，就都只能回到他自己的地獄里去。

魯迅在《北京通信》中還有一些很頑強、很堅定、很積極向上的話--但倘若一定要問我青年應當向怎樣的目標，那么，我只可以說出我為別人設計的話，就是：一要生存；二要溫飽；三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！

怕人誤解，魯迅又添一句：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。

在《中國人失掉自信力了嗎？》中也有很精妙的話，魯迅的作品里面還有很多樂觀、向上與自信的話語。如此看來，很消極，很壓抑的多半是那個蠢材本人。

魯迅的小說的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意，那個蠢材卻誤會了他的意思。

6、他自吹說他的文章有魯迅的風格，自吹說遍閱史書，自吹說他要徹底破掉青年人崇拜魯迅的話，又說到了讀書越多越反動的謬論，不知他讀了幾本書？

他要是否定了魯迅的話，就差不多否定了整個中國現(xiàn)代文學，魯迅是我的偶像，也是許許多多人的偶像。

魯迅說：專讀書也有弊病，必須和社會接觸，使所讀的書活起來。我看那個蠢材讀的肯定是死書，跟歷史上的趙括、馬謖、王文斌和王明是同一個角色，都是紙上談兵、言過其實之人。

《水滸全傳》中有一詩云：

趙括徒能讀父書，文斌殞命又何愚。

平時夸口千人有，臨陣成功一個無。

《三國演義》中有一詩曰：

失守街亭罪不輕，堪嗟馬謖枉談兵。

轅門斬首嚴軍法，拭淚猶思先帝明。

瑞金才子作一古詩說：

馬謖王明理論通，趙括文斌經(jīng)綸空。

言過其實真堪嘆，唬人誤事盡皆同。

魯迅的作品沒有百分之百的完美，上帝也沒有，我要在上帝身上找毛病也找得到很多，人世間的天災人禍太多太多，上帝，您也太差勁了，您的位置讓給楊愛民來坐一坐可能要好一點。

最后，我用詩壇王子汪國真的一段深刻的話來壓陣：

世界上沒有絕對完美的人，也沒有絕對完美的藝術品。因此，善于發(fā)現(xiàn)和欣賞別人的優(yōu)點，便是一種聰明，它對提高自己有利。

2004年10月草于瑞金市葉坪鄉(xiāng)仰山村羅屋塘