書稿《尋找“野人”—神農(nóng)架探秘紀(jì)實》01:目錄
《尋找“野人”—神農(nóng)架探秘紀(jì)實》

ISBN號:754042782
出版社:湖南文藝出版社
版次:2002年4月第1版
頁數(shù)/字?jǐn)?shù):347/253000

作者簡介:
稅曉潔,男,1969年生于陜西。做過小販、工人、干部、記者等,現(xiàn)為自由撰稿人、自由攝影師。組織和參加過大學(xué)生自行車萬里行、大學(xué)生東風(fēng)汽車質(zhì)量萬里行、大學(xué)生希望工程萬里行、徒步漢江、徒步長江、神農(nóng)架“野人”考察、雅礱江流域綜合考察、雅魯藏布江科考漂流探險等活動?,F(xiàn)為自由攝影師、自由撰稿人,《華夏人文地理》特約攝影師、《旅行家》雜志特約記者。《中國攝影》雜志美能達(dá)攝影師;著有《雅魯藏布江漂流歷險記》(山西教育出版社)、《尋找野人——神農(nóng)架神秘探險之旅》(湖南文藝出版社)等書籍。
冷智宏,湖北電視臺編導(dǎo)

@真實探索稅曉潔 攝影
以下為全部原始書稿:
書稿《神農(nóng)架神秘之旅》提要
·稅曉潔 冷智宏
引言
關(guān)于本書的提綱挈領(lǐng)的有吸引力的介紹
第一章 逃離沙塵暴的穿越
要給“野人”當(dāng)丈夫/七年獨守山林使他更加堅定認(rèn)為“神農(nóng)架野人”依然存在/有沒有“野人”是解決這個問題的關(guān)鍵/人其實是這個世界上最無助和孤獨的怪物/他甚至已經(jīng)認(rèn)為自己搞清楚了確切的現(xiàn)有“野人”的數(shù)目/神農(nóng)架“野人”遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于該地區(qū)華南虎的目擊率/神農(nóng)架生活著大熊貓/我們最先進(jìn)的自衛(wèi)武器……/大半個中國都在沙塵暴的威脅之下/保住幾個類似于神農(nóng)架的物種基因庫至關(guān)重要/只有我們中國和前蘇聯(lián)動用過國家力量考察過“野人”/湖北首次公開300余幅神農(nóng)架野人探險照片/神農(nóng)架林區(qū)行政區(qū)域內(nèi)共有360多人114次看見過138個野人個體/神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了漢民族首部創(chuàng)世史詩《黑暗傳》/“中國的荷馬”/神農(nóng)架是一個亟待開發(fā)和搶救民間文化的處女地。
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第二章 以神農(nóng)架為圓心極目四望
屈原《九歌·山鬼》與神農(nóng)架“野人”有關(guān)/古代文獻(xiàn)中關(guān)于這“野人”名稱很多/巨猿的后裔會不會也生存至近代/久違了的有點亢奮的想入非非又開始萌動/該地區(qū)的森林資源消耗1千萬立方米以上/神農(nóng)始祖面授機(jī)宜/他們比我們想象的還要堅強(qiáng)/為追殺幾個“賊寇”導(dǎo)致森林徹底毀滅/能夠想象當(dāng)時洞中人拼命掙扎被活活熏死的慘景/李時珍尋找珍奇藥物是有史可考對神農(nóng)架最早的科學(xué)考察/神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)加入聯(lián)合國教科文組織國際生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)/不僅在中國,就是在全世界也實屬罕見/從我國野生動植物物種遷移交換的角度來看神農(nóng)架恰巧成為“交通要道”/發(fā)現(xiàn)了懷疑是野人留下的足跡和一個吃玉米時留下的屁股墩印/首先它不是熊,而是一種不明動物/這同去年發(fā)現(xiàn)的痕跡一樣/我和其它攝影人員都堅信不疑:神農(nóng)架存在著直立行走類似人類的高級動物 /“中國第一個與野人搏斗者” 殷洪發(fā)/這些情況很快逐級上報到了中央/殷洪發(fā):野人胸前還有一塊月亮疤

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第三章 官封魚洞以及紫竹河峽谷的古寨古鹽道
在野外我極端尊重自己的直覺/不能讓自己血脈的溫度冷卻也不能自己把自己燒死/長久的野外生活使我對大自然充滿敬畏/古鹽道在神農(nóng)架地區(qū)留下過的眾多痕跡/大秤木耳小秤鹽”/每年的第一聲春雷響過之后就開始翻江倒海般涌出大量魚群/從此,這個魚洞的所在地名就叫“官封口”/即使很多在外人看來視為探險的地區(qū)她也早已涉足/冷峻而默然地迎接著我和老林茫然的眼/半山腰一座石門擋住去/這里是神農(nóng)架目前發(fā)現(xiàn)的保存最為完好的古寨/這個古寨應(yīng)該是古鹽道上的重要驛站。

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第四章 原始森林哪里去了?
頭頂只有一線天心中莫名惶然/林老頭在我看來已經(jīng)達(dá)到了游歷的較高境界/什么都厭了/黑龍洞其實也是一個地下暗河的出口/神農(nóng)架能擁有這么多奇怪洞穴的主要原因是其特殊的喀斯特地貌發(fā)育所致/周末的山道對于這些孩子卻一點也不浪漫/一個人就在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了十幾個植物新種/“四個一”、“三十六還陽”、“七十二七”/禁伐可能成為一句空話/所謂的開發(fā)會不會又是一次破壞?/那天基本是三百米一小休八百米一大休/洞口這個高大的石墻是誰修的呢?是做什么用的呢?/飛鼠用雙翅撞斷繩索使采藥人墜巖身亡/劉村長親眼見過長冠子的蛇/“神農(nóng)氏行宮”山寶洞/遠(yuǎn)古時代神農(nóng)架曾有人類活動毋庸置疑/這座古塔的確是為了紀(jì)念神農(nóng)氏而建/在他們的父輩甚至爺爺輩的印象里阮瑞德就一直是個老人

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第五章 在燕子埡“守侯野人”
隨著初升的太陽瞬間瞬間地變幻色彩/埡口的微弱燈光是我最后的希望/熱愛野外好“探險”者,性格中都有些諸如此類的非??蓯鄣臇|西/不同地區(qū)不同民族不同歷史時期同在編織一個相同的謊言,這種事情反而是不太可能/這一地區(qū)一貫傳說的“野人”從地方志與目擊者的描述來看其特征是一致的,與化石基本吻合/沒有發(fā)現(xiàn)不等于沒有/我國的奇異動物考察工作,曾走過了相當(dāng)有趣又曲折的過程/他們在燕子埡看到的“野人”是什么樣子?/追蹤組長楊西虎遇見了一只黑熊/放幾個熱氣球夜間紅外攝影,對整個神農(nóng)架或者幾個可能有“野人”出沒的地區(qū)來個地毯式掃描/惡性炒作使近幾年人們對“野人”是否存在這個原本嚴(yán)肅的討論產(chǎn)生了一種戲劇感和滑稽感/劉民壯說:“野人”的數(shù)量比大熊貓還多/令我敬佩的是,張金星不僅這么說,而且一直在嘗試這么做/至于這東西到底有沒有?我目前傾向于有/恐懼并沒有使我們加快多少速度/真是全憑著精神力量走完了那陡直的最后幾百米

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第六章?漫步紅坪畫廊縱橫萬古
神秘的神農(nóng)架“野人”一定就躲在密林深處的某個角落/現(xiàn)在的物種滅絕率已經(jīng)勘與白
堊紀(jì)末期相比了/以燕子埡為界神農(nóng)架“野人”的活動區(qū)域可以分為兩大片/否定野人存在的有多少是野人研究專家?/長臂猿在在神農(nóng)架周邊絕跡的時間距今僅200年/全林區(qū)6萬農(nóng)民人均糧食只有160公斤/看風(fēng)景和生活在風(fēng)景里實在是兩回事/我是堅決不會再吃那種東西了/古犀牛洞初步挖掘已經(jīng)出土各種動物化石和舊石器實物1000多件/古犀牛洞的發(fā)現(xiàn)也給了“野人”考察者某種信心/古犀牛洞2000米的海拔將使我們對古人類的生存范圍適應(yīng)能力等都需要重新進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)識/中國鄂西北也是人類的搖籃之一/2000年張金星在神農(nóng)架林區(qū)傳聞“野人”出沒較頻繁的南天門一帶發(fā)現(xiàn)一奇異動物遺骨/對世界各地的巨型“野人”在已知的分析材料中的幾種具體看法/紅坪畫廊就這樣耐心地給我們展示著千姿百態(tài)/神農(nóng)架境內(nèi)汽車營運之始/默默向死傷在這里的300多名兄弟姐妹致敬/系統(tǒng)看看209國道沿線的其它一些比較有名的風(fēng)景點/關(guān)于神農(nóng)架旅行的一些實用信息

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第七章 野人”與金絲猴的朋友和天敵
一家四口多年過著和‘野人’一樣與世隔絕的生活/改變他生活軌跡的就是1972年12月那個白雪皚皚的日子/那腳印絕不是狗熊所留/也許我這一輩子也等不到了,但,我等不到還有兒子/老胡不得不停了琴聲,金絲猴們才依依不舍走了/往往寧愿和植物動物打交道/看著它們一天天長大,我很有成就感/他們的處境在某些方面有點尷尬/金絲猴是上個世紀(jì)末外國人發(fā)現(xiàn)的/金絲猴可以說幾乎是一種會“飛行”的動物/這個在德國學(xué)哲學(xué)和心理學(xué)的人差不多成了神農(nóng)嘗百草一樣的人/嚴(yán)康慧想了一個絕招/猴子越來越不相信人/這些都會危及嚴(yán)康慧的性命/為什么要研究這些猴子?/她們不懂得炒作的妙用。她們經(jīng)常哭,她們只是兩個無權(quán)無錢的女人/離開的時候,我徹底打消了這個念頭/他們不希望再有任何猴子們的陌生人驚擾這些可愛的生靈/朱镕基總理做了批示要求查辦/除了他,誰會把猴的命看得比人命還重要?/只有那些愚昧無知、貪得無厭、兇狠殘暴的人,才是金絲猴最可怕的“天敵”/ 對金絲猴的觀察和研究伴隨著一種深刻的痛苦/金絲猴已經(jīng)成為這幾個我所深深尊敬的人生命中最重要的東西了

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第八章 是什么使他們?nèi)绱税V迷不悔?
這幫人里很有名的“三馬一?!?我當(dāng)時就有一種被砍倒了的感覺/他一手開車一手把兄弟的斷腿抱在懷里/來的也都來的是一些有膽沒錢的/于建那張始終帶著明朗微笑的臉已經(jīng)燒成了團(tuán)/那是一些能給我一種很溫暖的感覺卻又總是覺得很有點遙不可及的人/“馬眼鐵腿橡皮肚”那是最起碼的基本功/沒有任何別人和任何組織要求他們這么做/為了一朝成名天下聞?/在這一點上,他更象一位古代的俠士/一睡七天才從昏迷中緩過來大夢初醒恍然大悟/月黑風(fēng)高之下一群男人面面相覷相對無語/僅在袁裕豪身上打斷的 “大木棒子”就有好幾根/人類卻是生物中最孤獨的一個種群/在平庸的成功和浪漫的夢想中他們選擇了后者/在“我來了,我看見”之后,還能自信地說“我懂了”/一個腦袋上竟然做過鈦合金修補(bǔ)手術(shù)的很多很多萬年前的頭骨化石/王方辰一開始是以懷疑的態(tài)度來看待神農(nóng)架“野人”的/他的直覺和自己的多年的思考和考察使他認(rèn)為這里面有最大的科學(xué)誤區(qū)/神農(nóng)架也許就有一把解迷的鑰匙/專家也會犯錯,而且可能會用科學(xué)的方法把整個事情弄的錯上加錯

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第九章?“雜交野人”以及“懸賞野人”風(fēng)波
劉民壯是在四川大巴山脈挖掘到“雜交野人”尸骨的/晉代《搜神記》宋代《江南木客》清代《新齊諧》均記載有人和“野人”雜交產(chǎn)生后代的傳說/《神農(nóng)架"野人"探奇》VCD光盤版權(quán)轉(zhuǎn)讓簡介/“野人”考察隊長王方辰等專程去發(fā)掘了“雜交野人”的遺骨/所有專家學(xué)者的認(rèn)識基本是一致不贊成“人猿雜交”的說法/即使定義曾繁勝患了“小腦癥”但病因也未搞清/ 開館卻無法定論/著名古人類學(xué)家賈蘭坡教授說:“這東西還真有點邪門兒了!”/人類尋找并確認(rèn)大熊貓整整用了100年的時間/以炒作“明星緋聞”般的態(tài)度、農(nóng)婦家長里短的邏輯來對待“野人”/對“懸賞野人”風(fēng)波做一個回顧/張金星有些尷尬地苦笑道:這次我雖然無意中被利用了。但我沒有講假話/一不讓他墾荒,二不讓他打獵,三不讓當(dāng)?shù)馗泓c旅游,這些山民咋活?

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第十章 登上神農(nóng)頂反思“野人”考察
神農(nóng)架金絲猴較大的一群就是以金猴嶺為中心活動/上百只金絲猴的夾道歡迎使不久該項目就正式在神農(nóng)架啟動了/美麗金絲猴在每年深秋季節(jié)10一11月交配/很多金絲猴被作了皮大衣/雪墻有一米多高/神農(nóng)架植被大致可分為十種類型/濃霧撲面而來能見度不足十米/這個埡口被稱為“神農(nóng)架第一勝景”/從去年11月大雪封山到今年3月底他們就前些日子才下山背了一趟菜/神農(nóng)頂瞭望塔的守塔人生活清苦到令人落淚/跨世紀(jì)的爭論到底在爭些什么?/有關(guān)神農(nóng)架“野人”科學(xué)考察的具體細(xì)節(jié)/對于目擊和傳聞的研究/對于毛發(fā)的分析和鑒定/關(guān)于“野人”腳印、糞便和圍捕“野人”/世界其它國家的“野人”發(fā)現(xiàn)也是多不可記/國際上有個潛動物學(xué)學(xué)會/首次拍攝到的美洲“野人”的影片/我國其它關(guān)于“野人”的考察活動/越研究問題不是越少,而是越多/對于神農(nóng)架“野人”,現(xiàn)在還不是下結(jié)論的時候

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第十一章 和“當(dāng)代野人”張金星穿越陰峪河峽谷
我和老林不時陷入雪中/他們繼續(xù)追蹤到板壁巖以西又連續(xù)發(fā)現(xiàn)了100多個大腳印/劉斌有一個令我十分新鮮的觀點:這東西可能不是地球上的/長久與世隔絕的張金星與人流已有一些語言障礙/我們是張金星新世紀(jì)的第一批客人/找不到‘野人’我不出神農(nóng)架,找到野人我就深入研究,更出不了神農(nóng)架”/衣服剮爛了多處,拉鎖全都崩壞了,手腳全都凍壞,身體受傷,相機(jī)已不能使用,望遠(yuǎn)鏡摔成兩半/ 這奇怪遺骨的出土地點竟然就在張金星的窩棚下面/這會不會真的就是“野人”的遺骨?/張金星所做得這一切有什么意義?他自己對此怎么看?/每棵大樹都是我們的安全島,每棵草兒都是我們的護(hù)身寶/老林聞到了野生動物的腥臭味/只見老林連續(xù)三個滾翻玩了個空中飛人/要是老林被沖進(jìn)激流,那可就全完了。

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第十二章 環(huán)繞神農(nóng)架之后看《黑暗傳》
被“野人”擊昏的唐月鵬立即向神農(nóng)架林區(qū)科委和公安局報告了自己的驚險經(jīng)歷/靠自己微薄的力量在一次次重復(fù)著最原始的手段/如果“野人”真的還有,會不會在我們找到以前就滅絕?/他們離開祖祖輩輩的家園是因為“人給野生動物騰地盤”/老獵手氣得直打哆嗦,卻又無可奈何/見多識廣的老林情不自禁連身上的毛衣也脫下來送給他們了/白熊、白金絲猴、白獐、白鹿、白色蘇門羚、白鷹、白雕、白松鼠、白鸛、白冠長尾雉、白鷴/神農(nóng)架這個鍋底是華夏民族四大文化種類的交會地/這個被譽為"中國的荷馬”的神農(nóng)架漢子那清瘦的形象有點出乎我的意料/感覺胡崇峻就像一座山/《黑暗傳》的發(fā)現(xiàn)使?jié)h民族也有了自己的史詩/黑暗傳》是尋找文明源頭的一條重要線索/胡崇峻很想去看看,但是,他沒有錢/神農(nóng)架雖然環(huán)境封閉卻有其獨特的外部勾連/大九湖有17平方公里平坦恍若西藏的草原/大九湖村文書謝從斌家的積存的臘肉有二、三千斤/大昌鎮(zhèn)作為縣治有1300多年的歷史/寧廠古鎮(zhèn)是我國早期制鹽地之一/十八里長峽/“朝秦暮楚”的楚長城/離開神農(nóng)架我比來時更多了一些迷茫
(待續(xù))

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