看電視的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)聽到一句話，“民不畏死，奈何以死懼之？”這話出自《道德經(jīng)》第74章，它的原文是：

【原文】

民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾將得而殺之，孰敢？

常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斵。夫代大匠斵者，希有不傷其手者矣。

【今譯】

人民不畏懼死亡，為什么用死亡來恐嚇?biāo)?？如果使人民真的畏懼死亡，?duì)于為邪作惡的人，我們就可以把他抓來殺掉，誰還敢為非作歹？

經(jīng)常有專管殺人的去執(zhí)行殺的任務(wù)。那代替專管殺人的去執(zhí)行殺的任務(wù)，這就如同代替木匠去斫木頭一樣。那代替木匠斫木頭，很少有不砍傷自己的手的。

【我讀經(jīng)典】

當(dāng)人民被逼入絕境，無以為生的時(shí)候，死還有何懼？如果人民安居樂業(yè)、豐衣足食，誰又能不畏懼死亡？在一個(gè)安定和諧的社會(huì)，如果仍然有為邪作惡之人，那就嚴(yán)懲不貸，為非作歹的人就少了。

為什么老百姓不怕死？要起身反抗了，為何要反抗？因?yàn)榻y(tǒng)治者行事背離了“道”，使百姓生活在水深火熱之中，那百姓為了生計(jì)就不再畏懼死亡，這時(shí)候統(tǒng)治者再拿死亡來恐嚇?biāo)麄?，還有何意義呢？如果使老百姓生活安逸、富足，那百姓就不會(huì)去冒死亡的風(fēng)險(xiǎn)了。

比如有的公司就是如此，領(lǐng)導(dǎo)心中只有自己的私利，不關(guān)心員工的利益，就想我怎么多采用點(diǎn)措施，制定一些制度出來，只要員工犯錯(cuò)我就扣錢，或者業(yè)績(jī)不達(dá)標(biāo)我多扣點(diǎn)，這個(gè)月給你扣掉兩百，下月又被扣一千元，你還必須心服口服，說不出什么理由，因?yàn)橹贫染瓦@么制定的。

因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)就想怎么去節(jié)省開支，公司文化就是競(jìng)爭(zhēng)文化，員工之間、員工與老板之間互相PK，你干掉我我干掉你，你輸我多少錢，我贏他多少錢，所以員工之間總是沖突不斷，不為別的大事，可能就為了一個(gè)客戶資源掐起來了。這公司一直也能運(yùn)轉(zhuǎn)，但很多年都沒有一點(diǎn)兒發(fā)展，還隨時(shí)處于搖搖欲墜的邊緣。最終多數(shù)員工什么態(tài)度？那你罰吧，給我罰這么多也沒剩下什么錢了，那爺不干了，這就是“民不畏死，奈何以死懼之？”

另外，在公司內(nèi)部，每個(gè)部門應(yīng)該各司其職，都有部門領(lǐng)導(dǎo)帶著大家做好本職工作，公司朝著既定的目標(biāo)前行?？捎械睦习?，他覺得自己高高在上，喜歡夸耀自己的本事，沒事就到處看一看，指點(diǎn)他們這個(gè)不行，那件事應(yīng)該怎么做。總之事情不分大小，什么都管，連懲罰員工都要親自監(jiān)督。如此，那還要部門領(lǐng)導(dǎo)何用？他們的尊嚴(yán)何在？以后怎么去開展工作？所以很多老板就容易犯這個(gè)錯(cuò)誤。

如此一來，公司必定要出現(xiàn)混亂，因?yàn)槊考露加X得老板會(huì)來干預(yù)，那就再等等消息，等老板發(fā)表意見再說，所以很多事就無法及時(shí)作出響應(yīng)?？梢坏┞爮睦习宓陌才?，因?yàn)樗麑?duì)部門具體的事情不那么清楚，若是出了什么紕漏，老板就會(huì)責(zé)怪部門領(lǐng)導(dǎo)玩忽職守、能力不足，逐漸的這公司運(yùn)轉(zhuǎn)就一團(tuán)糟了，這叫“夫代大匠斫者，希不傷其手矣?！蹦阍劫薮?，就如同那代替木匠斫木頭，很少有不砍傷自己的手的。

人的生死本是順應(yīng)自然的，如莊子所說的“適來，時(shí)也；適去，順也?！比说纳?，適時(shí)而來；人的死，順時(shí)而去。人生在世，理應(yīng)享盡天賦的壽命，然而極權(quán)者只為了維護(hù)一己的權(quán)益，斧鉞威禁，私意殺人，使得許多人本應(yīng)屬于自然的死亡（“司殺者殺”），卻在年輕力壯時(shí)，被統(tǒng)治階層趨向窮途，而置于刑戮。