畫論~畫有六法
(一)畫有六法,此南齊謝赫之言。自余論之,有四要而 無六法耳。一日筆,二曰墨,三日丘壑四,四曰氣韻。筆法宣老,墨氣宜潤,丘壑宜穩(wěn),三者得而氣運(yùn)在其中矣。 筆法欲秀而老,若徒老而不秀,枯矣。 丘壑者,位置之總名。位置宜安,然必奇而安,不奇無貴于安。安而不奇,庸手也。奇而不安,生手也。今有作家叫,士大夫家二派,作家畫安而不奇,士大夫畫奇而不安。與其號為庸手,何若生手之為高乎? 倘能愈老愈秀,愈秀愈潤,愈奇愈安,此畫之上品,由天資高而功夫深也,宜其中有詩意,有文理,有道氣。噫!豈小器哉?余不能畫而能談畫,安得與酷好者談三年而未竟也。當(dāng)今豈無其人耶?因紀(jì)此而請與相見。 (二)丘壑者非先事也,今人唯事丘壑,付筆墨于不講,猶之乎陳列鼎俎,不問其皆自前代來也。噫!可笑矣! (三)今之言丘壑者一一,言筆墨者百一,言氣運(yùn)者萬一。氣運(yùn)非染也,若渲染深厚乃筆墨邊事。 (四)古人畫使人見之生敬,其巒頭巖石如五岳,固知古人胸中不蓄殘山剩水也。 (五)少少許勝多多許5,畫家之進(jìn)境也。故詩家五言絕句難于諸體。 (六)長畫勿脫,橫畫勿背,大畫勿散,小畫勿促,方畫勿板。 (七)風(fēng)景、木葉、草頭、布帆皆一向,或樹向東而帆向西,謬矣。 【注釋】 第(一)段點(diǎn)出“四要”之說,后面六段基本上是講布置。 [2]丘整:指構(gòu)圍,包括最物的大小、前后、主次、濃淡安排、它們之間的呼應(yīng)關(guān)系以及留白。不僅僅指山水。有時(shí)講到畫家胸中應(yīng)有丘軀,指畫家對晉過的名山大川貯存在記憶之中,包括這些最物朝夕同晴四季當(dāng)中的變化,這說憶不是簡單的記錄,還包括見到這些最物時(shí)的聯(lián)想,自己涉入山川的情緒。要從更深層看,包括多種生活賜受??瓷剿皇瞧渲幸环N心得而已。 [8]氣運(yùn):指畫中生生不已運(yùn)動(dòng)不停的大氣、浩氣。運(yùn)動(dòng)有韻律,故古人稱為氣韻。 [4]作家:職業(yè)畫師。 【5】莎士比亞稱:“簡潔是智慧的靈魂?!逼踉X夫謂:“簡潔是天才的姐妹。”以少勝多,以一當(dāng)十,是所有大藝術(shù)家共同的夢想與追求。 【語譯大意】 畫要有六法,這是南齊時(shí)謝赫所說過的。我看來僅有四要,卻沒有六法。一叫筆,二叫墨,三叫丘壑,四叫氣韻。筆法要老到蒼勁,墨氣宜滋潤,丘壑要穩(wěn)當(dāng),三樣具備,氣韻就自然在其中。筆法要老得松秀,光老不秀便枯了。墨色滋潤,不僅指干濕,干處也講究濕潤。丘壑是構(gòu)圖,各種景物安放在什么地方的總名。位置安穩(wěn),但必須奇特而安穩(wěn),不奇的安穩(wěn)不足珍貴。僅僅安而不奇的畫必出于庸才之手。奇特而不安穩(wěn)是生手所為?,F(xiàn)在作畫的有職業(yè)畫家與士大夫畫家兩派。前一種人安而不奇,后一種人奇而不安。與其作個(gè)庸庸碌碌的畫手,還不如作個(gè)生手為高呢!假如能越老越松秀,越秀越滋潤,越奇越安,才是上等作品,由優(yōu)異的乘賦與極深的底功結(jié)合起來才能獲得。(畫到這種境界)當(dāng)中有詩的意味,有文學(xué)的道理,能體現(xiàn)高度修養(yǎng)。噫(嘆息聲)!這難道是小器宇所能包容得了的嗎? 我畫不好畫,但是能討論繪畫,怎樣才能找到特別愛好畫的人說他個(gè)三年也談不完呢?現(xiàn)在難道沒有那樣的人嗎?所以把愿望寫在此處,約請同好者相見。 丘壑不是首要之事,現(xiàn)在畫畫的人光講構(gòu)圖,把筆墨扔在一邊,不去講究,好像把煮食物的鼎與切肉用的鐵砧板胡亂擺在一起。也不管它們都是從古代來的,(總要有先后次序,否則)啊,太可笑了! 而今畫畫的人人講丘壑,講究筆墨的不過百分之一,尋求畫面上運(yùn)動(dòng)著生生活氣的則萬里挑一。氣運(yùn)不是渲染出來的,渲染得云水蓊郁的畫面效果,是和筆力墨韻沾點(diǎn)邊的事兒。 看到古人作的畫,(畫面之美及畫家嚴(yán)肅的精神)令我們由衷尊敬。他們筆下的峰巒巨石有五岳雄峙的氣勢,由此才知道古人心中裝的不是小格局的殘山剩水。 (畫以簡練為上)以少勝多,是畫家正在進(jìn)步的表現(xiàn)。所以寫詩的人掌握五言絕句比古體、律詩、七絕要難。(二十個(gè)字中不許有廢字) 長畫要上下關(guān)聯(lián),不要使畫面景物脫絕。橫披手卷要符合生活真實(shí),不能使景物互相抵觸,破壞了和諧。大幅作品要貫以浩然之氣,休得結(jié)構(gòu)散漫。小畫小中見大,不能有匆促成篇、景物彼此擁擠之感。方形的畫布置景物不要死板。 一幅山水畫中要看到風(fēng)的流動(dòng),樹的枝葉、草的尖端、船帆動(dòng)勢,都要有統(tǒng)一方向。樹梢朝東舞動(dòng),布帆向西歪去,那便錯(cuò)了。