附錄：論述蒙古的三次西征（陜西師范大學(xué)2018年中國(guó)史真題；東北師范大學(xué)1999、2002年世界史真題；南京大學(xué)2001年綜合卷真題；河南師范大學(xué)2021年世界史真題；蘭州大學(xué)2021年世界史真題；復(fù)旦大學(xué)2018年歷史學(xué)綜合真題和2020年歷史學(xué)真題）

1218年后，蒙古開始將精力轉(zhuǎn)向西方，開始了蒙古的三次西征。

（一）背景

（1）蒙古統(tǒng)一，蒙古國(guó)家的建立。1206年，鐵木真被推舉為全蒙古的大汗，結(jié)束蒙古各部落分裂狀態(tài)，建立了較完備的統(tǒng)治體制，鞏固了自身統(tǒng)治，這成為組織西征的前提。

（2）游牧經(jīng)濟(jì)促使對(duì)外征伐。基于放牧的游牧經(jīng)濟(jì)過于脆弱，依賴與農(nóng)業(yè)社會(huì)間的商品交換，但在貿(mào)易中處于下風(fēng)，對(duì)外掠奪更符合其經(jīng)濟(jì)利益。

（3）蒙古征服西夏，擊敗金國(guó)。13世紀(jì)初，蒙古三次擊敗西夏軍，迫使西夏納貢求和。1211-1216年，蒙古進(jìn)行對(duì)金戰(zhàn)爭(zhēng)，金國(guó)被迫求和。蒙古經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為增長(zhǎng)，后方安穩(wěn)，西征條件成熟。

（二）過程

（1）成吉思汗西征。①背景：1218年，蒙古利用西遼內(nèi)部矛盾將其攻滅。早年蒙古派往花刺子模的使節(jié)團(tuán)被害，蒙古借此出兵。②過程：1222年，蒙古軍占領(lǐng)了整個(gè)花刺子模和中亞，橫掃中東，一直打到高加索山脈一帶，打敗了由基輔、加里奇等組織的聯(lián)軍，收降了康里國(guó)，后聞西夏有變，于1225年返回蒙古。成吉思汗把占領(lǐng)區(qū)分為三個(gè)兀魯思，分給了三個(gè)兒子。

（2）拔都西征（長(zhǎng)子西征）。①背景：成吉思汗死后，1229年，窩闊臺(tái)登上大汗位。1234年，窩闊臺(tái)滅金，蒙古實(shí)力大增。1235年，召開忽里勒臺(tái)大會(huì)，決議繼續(xù)西征。②過程：1236年出發(fā)，先后攻取了不里阿耳、欽察、斡羅斯，又大敗孛烈兒、德意志聯(lián)軍，歐洲震動(dòng)，后因窩闊臺(tái)病逝而退軍，拔都留在伏爾加河下游建立了欽察汗國(guó)，又稱金帳汗國(guó)。

（3）旭烈兀西征。①背景：1241年窩闊臺(tái)死后，經(jīng)過激烈爭(zhēng)論和變動(dòng)，1251年托雷子蒙哥繼為大汗，命其弟弟旭烈兀統(tǒng)軍西征。②過程：旭烈兀攻取了木刺夷國(guó)、阿拔斯哈里發(fā)的巴格達(dá)國(guó)、敘利亞首都大馬士革，1260年蒙哥死訊至，旭烈兀決定班師，后留駐帖必力思建伊利汗國(guó)。

（三）影響

（1）對(duì)蒙古的影響：①形成了四大汗國(guó)：經(jīng)過三次西征形成了欽察汗國(guó)、察合臺(tái)汗國(guó)、窩闊臺(tái)汗國(guó)、伊利汗國(guó)。四個(gè)大國(guó)的汗，作為中央分封的四個(gè)最高軍事首領(lǐng)，與中央保持藩屬關(guān)系。②蒙古國(guó)日趨瓦解：蒙古各集團(tuán)為爭(zhēng)奪大汗權(quán)位，彼此間矛盾激化，汗國(guó)缺乏聯(lián)系，距離遙遠(yuǎn)，蒙古國(guó)日趨瓦解。③推動(dòng)了蒙古經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)繁榮。蒙古的西征打通了商路，東西方貿(mào)易復(fù)又興起。

（2）對(duì)羅斯的影響：①確立了蒙古對(duì)羅斯的統(tǒng)治，改變了羅斯的政治和社會(huì)組織。金帳汗國(guó)統(tǒng)治時(shí)保留了各羅斯公國(guó)的政權(quán)，規(guī)定王公必須前往薩萊朝覲，推行八思哈制征收貢賦，深刻改變了羅斯社會(huì)。②客觀上推動(dòng)了羅斯的統(tǒng)一。為便于統(tǒng)治，蒙古在羅斯扶植代理人，削弱了羅斯的割據(jù)勢(shì)力。莫斯科大公利用蒙古打擊異己，通過擊敗蒙古極大地加強(qiáng)了其聲望和勢(shì)力，推動(dòng)了羅斯的統(tǒng)一。

（3）對(duì)伊斯蘭世界的影響：中東對(duì)比西歐大幅衰落。①阿拔斯王朝滅亡。1258年，蒙古滅阿拔斯王朝，標(biāo)志外族正式統(tǒng)治阿拉伯東部地區(qū)。②鞏固了北非埃及的馬穆魯克王朝。蒙古進(jìn)攻埃及時(shí)受挫，馬穆魯克王朝得以鞏固，迎立哈里發(fā)，埃及在伊斯蘭世界中的地位大為提高。

（4）對(duì)宗教文化的影響：①削弱了伊斯蘭教中的“異端”勢(shì)力伊斯瑪儀派。②蒙古攻占部分伊斯蘭國(guó)家，建立了新的統(tǒng)治，伊斯蘭教不再占據(jù)絕對(duì)的統(tǒng)治地位，受到了基督教等的沖擊。③宗教寬容促進(jìn)了宗教的傳播。戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了宗教的交流，蒙古持宗教寬容態(tài)度，境內(nèi)各教并立。佛教西行，基督教?hào)|傳。④推動(dòng)了東西方文明的交流。戰(zhàn)爭(zhēng)改變了西方對(duì)東方的認(rèn)知，商業(yè)繁榮促進(jìn)了文化交流，推動(dòng)了文化的傳播與發(fā)展。