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堅(jiān)持積累概念，變身歷史達(dá)人吧！ 作者：歷史老師定哥?

禮樂(lè)征伐自天子出?：西周時(shí)候，制作禮樂(lè)和下令征討的權(quán)力是從周天子那里發(fā)出的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展，私田開(kāi)墾，諸侯實(shí)力不斷強(qiáng)大，制作禮樂(lè)、下令征討的權(quán)力變得從地方的諸侯發(fā)出，暗示著周天子實(shí)力的衰微，分封制的瓦解，社會(huì)的轉(zhuǎn)型。于是演變到禮樂(lè)征伐自諸侯出的說(shuō)法。定哥提醒：兩種說(shuō)法中注意其深層次的社會(huì)變化。

?禮樂(lè)制度：是維護(hù)貴族等級(jí)秩序的典章制度和禮儀規(guī)定，維護(hù)等級(jí)秩序的樂(lè)舞。禮者，異也，禮強(qiáng)調(diào)社會(huì)有著嚴(yán)格的等級(jí)秩序。樂(lè)者，同也，在不同的等級(jí)秩序下社會(huì)要和諧相處。

?禮崩樂(lè)壞：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天子衰微，諸侯爭(zhēng)雄，周代的一套等級(jí)和規(guī)范制度遭到極大的破壞，此后引申為社會(huì)制度和文化秩序遭遇重大變局。

天下共主：封建時(shí)代（封邦建國(guó)時(shí)代）各個(gè)王國(guó)共同承認(rèn)的中央政權(quán)，共主也可以叫宗主國(guó)，西周的周天子只相當(dāng)于一個(gè)首領(lǐng)，不擁有完整的對(duì)地方的統(tǒng)治權(quán)。#熊貓#春秋時(shí)期，持久的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，周王朝境內(nèi)的諸侯國(guó)數(shù)量大大減少，周王室名義上為天下共主，實(shí)際上已形同虛設(shè)。

?春秋五霸：春秋時(shí)期，天子衰，諸侯興，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)為了能在政治、軍事中占據(jù)主導(dǎo)地位，開(kāi)啟了激烈的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，為了爭(zhēng)奪土地人口，相互之間合縱連橫，前后共有數(shù)位諸侯依次成為霸，史稱(chēng)春秋五霸。春秋五霸是春秋時(shí)期特定階段的歷史產(chǎn)物，此時(shí)的諸侯之間的兼并戰(zhàn)為后來(lái)戰(zhàn)國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)做了準(zhǔn)備。熊貓老師翻閱《史記》的說(shuō)法是：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公；而《荀子·王霸》則是：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

田氏取齊：從公元前672年田完到了齊國(guó)，一直到公元前386年田和被周天子承認(rèn)為合法諸侯，田氏代齊歷經(jīng)了200余年，最終通過(guò)和平的手段陳國(guó)田氏后代取代齊國(guó)姜姓呂氏成為齊侯。定哥提醒：這看似簡(jiǎn)單的易權(quán)，其實(shí)是歷史發(fā)展的必然。是奴隸制土崩瓦解的時(shí)期，新興地主階級(jí)奪權(quán)的表現(xiàn)之一。

?六卿分晉：春秋后期，?晉國(guó)范氏、中行氏、知氏、韓氏、趙氏、魏氏六位卿大夫秉持國(guó)政，并相繼改革田畝制、稅制，圖謀富強(qiáng)，相互兼并，導(dǎo)致晉室瓦解，最后分立為趙、韓、魏三國(guó)，史稱(chēng)"六卿分晉"

?戰(zhàn)國(guó)七雄：經(jīng)過(guò)春秋時(shí)期曠日持久的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，周王朝境內(nèi)的諸侯國(guó)數(shù)量大大減少，周王室名義上為天下共主，實(shí)際上已形同滅亡，諸侯國(guó)互相攻伐，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。?三家分晉后，趙、魏、韓躋身強(qiáng)國(guó)之列，又有田氏代齊，戰(zhàn)國(guó)七雄的格局正式形成，七國(guó)分別是：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

?華夏：古代指我國(guó)中原地區(qū)，又是我國(guó)的古稱(chēng)。也是漢族的自稱(chēng)。

華夏認(rèn)同：春秋戰(zhàn)國(guó)，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。??

?芍陂：春秋時(shí)期楚相孫叔敖在淮河流域修建的水利工程。我國(guó)最早的蓄水灌溉工程。芍陂因水流經(jīng)過(guò)芍亭而得名。工程在安豐城(今安徽省壽縣境內(nèi))。

都江堰：戰(zhàn)國(guó)蜀郡太守李冰父子在前人開(kāi)鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程，坐落在成都平原西部的岷江上，#熊貓老師#兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的"天府之國(guó)"。是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。

?鄭國(guó)渠：戰(zhàn)國(guó)末期，鄭國(guó)人韓國(guó)在秦國(guó)境內(nèi)修建的水利工程?，屬于最早在關(guān)中建設(shè)的大型水利工程，位于今天的陜西省涇陽(yáng)縣西北25公里的涇河北岸。它西引涇水東注洛水，長(zhǎng)達(dá) 300?余里。2016年申遺成功，成為陜西省第一處世界灌溉工程遺產(chǎn)。

?兼并戰(zhàn)爭(zhēng)：指合并;并吞的極端手段，通常指圍繞土地、人口的侵奪或經(jīng)濟(jì)侵占而進(jìn)行的武裝戰(zhàn)斗。

?社會(huì)結(jié)構(gòu)：廣義的社會(huì)結(jié)構(gòu)，指社會(huì)各個(gè)基本活動(dòng)領(lǐng)域，”熊貓”包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域和領(lǐng)域之間相互聯(lián)系的一般狀態(tài)。定哥狹義的社會(huì)結(jié)構(gòu)，指由社會(huì)分化產(chǎn)生的各主要的社會(huì)地位群體之間相互聯(lián)系的基本狀態(tài)。

社會(huì)轉(zhuǎn)型：指一定時(shí)期，#熊#社會(huì)的體制發(fā)生變化或者社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)或者社會(huì)形態(tài)發(fā)生變遷。也包括由此引發(fā)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、分工結(jié)構(gòu)、階層結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價(jià)值觀念等的深刻變化。

比如：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；社會(huì)階層的流動(dòng)；奴隸社會(huì)走向封建社會(huì)。奴隸社會(huì)走向封建社會(huì)。

?君主專(zhuān)制：是一種專(zhuān)制的政治體制。君位采用世襲方式產(chǎn)生，統(tǒng)治者君主(常稱(chēng)國(guó)王或皇帝)擁有統(tǒng)治國(guó)家和公民自由的所有權(quán)力。定哥提示:注意與中央集權(quán)的區(qū)別與結(jié)合。

?中央集權(quán)：處理的是中央和地方的關(guān)系，相對(duì)與地方分權(quán)而言，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒(méi)有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受控與中央。中國(guó)古代的政體--封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，即就是君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制度。君主專(zhuān)制必然實(shí)行中央集權(quán)，但中央集權(quán)不一定要實(shí)行君主專(zhuān)制，隨著社會(huì)的發(fā)展，君主專(zhuān)制必然被淘汰，而中央將繼續(xù)存在。當(dāng)前世界上如法國(guó)、中國(guó)等都實(shí)行中央集權(quán)的行政管理體制，但都不是君主專(zhuān)制體制。

?政治制度：統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其專(zhuān)政而采取的統(tǒng)治方式、方法的總和。

?重農(nóng)抑商：重視農(nóng)業(yè)，限制手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)商鞅首次提出，中國(guó)古代歷朝沿用的經(jīng)濟(jì)政策。