序言

這個文本是我15~16歲寫的。這個文本的內(nèi)容是相當幼稚的，我那時認為陰陽五行是客觀真理，能解釋一切范圍，比任何一門自然科學的分支都要廣，認為陰陽五行是至高的知識，關于它任何分支都是不用證明就是對的。（當時我也沒想到證明它為什么是對的。）直到我接觸了哲學史，科學史的一些文章，尤其是休謨的哲學介紹讓我大為震驚，我意識到：我們的知識都是可以懷疑的。在讀了一些關于數(shù)學的書后我回過頭來以理性的懷疑精神來看待陰陽五行明白了它是一個異常粗糙的學科，無法精確化。

該我文本是我看到《河圖》，《洛書》后根據(jù)所傳達的信息并結(jié)合自己的主觀臆測得出的，如果你在看此文本時發(fā)現(xiàn)與你的陰陽五行知識有沖突是正常的，也無需批判。因為這文本我早已棄之不用。

正文 ：宇宙之初沒有一個生靈創(chuàng)造一切，主宰一切，臨駕一切，一切事物都無地位上的高低。

一切的變化從宇宙誕生時就已經(jīng)決定了，無所謂誰定勝天的說法。

不要相信什么能改變早已決定將會發(fā)生的事，一切事物從生成到毀滅都是可預測的，且對事物進行預測時并不會破壞因果。

穿越時空是不可能實現(xiàn)的，宇宙的變化無人可逆。

陰陽五行不像數(shù)學，物理學一樣建立一個模型來解釋未知世界，它的知識都是客觀世界的直接反映。它沒有理論和實踐之分。（應該指的是理論剛提出時不用經(jīng)過嚴格的實驗檢驗就能直接應用 。）

沒有什么生靈會永生也沒有什么事物會停滯于，某種狀態(tài)直到永遠。

分析事物用三分法處理。（即分析事物從好的一面，不好的一面，不好不壞的一面來看待。 ）

一對互為相反的/對立的事物其中一方即使再微小也無法消失。

人追求完全的過程也是追求全部都沒有的過程。

時間是停不下來的，也不會退的，時光倒流/時間停止是不存在的。

宇宙中沒有什么事物可以憑空消失，都是從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式。

諸多學問都是“道”的分化 。（殘化）

一切事物都不會違反天道。

陰陽五行的規(guī)律是客觀的不以人意志為轉(zhuǎn)移的。

人的某一缺點如果給自己帶來好處那就不要改變它。

10是0，10是0，完美即全部有缺陷。