1、所謂文學(xué)就是：先把文章寫到好看，別的就管他媽的。

2、所謂弱勢(shì)群體，就是有些話沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的人。就是因?yàn)檫@些話沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，所以很多人以為他們不存在或者很遙遠(yuǎn)。

3、不說(shuō)話的人不僅沒(méi)有權(quán)力，而且會(huì)被人看做不存在，因?yàn)槿藗儾粫?huì)知道你。

4、我最贊成羅素的一句話： “須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源。”

5、胡思亂想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我們生活的這個(gè)世界上，最大的不幸就是有些人完全拒絕新奇。

6、恕我直言，能夠帶來(lái)思想快樂(lè)的東西，只能是人類智慧至高的產(chǎn)物。比這再低一檔的東西，只會(huì)給人帶來(lái)痛苦；而這種低檔貨，就是出于功利的種種想法。

7、因?yàn)榭谀w濺，對(duì)別人大做價(jià)值評(píng)判，層次很低。

8、有人會(huì)說(shuō)，我要復(fù)興國(guó)學(xué)，只是為了救民于水火，振興民族的自尊心。這就等于說(shuō)，他在道德上高人一等，并且以天下為己任。

9、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。這對(duì)某種傾向是一種解毒劑。

10、我們的社會(huì)里，必須有改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力，這樣才能把未來(lái)的命脈握在自己的手里。

11、眾所周知，有一種人，起碼是在表面上，不喜歡快樂(lè)，而喜歡痛苦；不喜歡體面和尊嚴(yán)，喜歡奴役與屈辱，這就是受虐狂。弗洛依德對(duì)受虐狂的成因有這樣一種解釋：人若落入一種無(wú)法擺脫的痛苦之中，到了難以承受的地步，就會(huì)把這種痛苦看作是幸福，用這種方式來(lái)尋求解脫

13、文化人類學(xué)指出，不同文化、不同價(jià)值觀的人之間，會(huì)發(fā)生誤解，明明你在做這樣一件事，他偏覺(jué)得你在做另外的事，這就是件誤解的例子。你若說(shuō)，我們不該引起別人的誤會(huì)，這也是對(duì)的。但我們躲到哪兒，他就追到哪兒，老在一邊亂嘀咕。

14、但是我的生活對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)卻的確是算草紙，可以拿來(lái)亂寫亂畫。其實(shí)我又算得了什么，不過(guò)是千萬(wàn)人中的一個(gè)。

15、對(duì)我來(lái)說(shuō)，好就是好，壞就是壞，這個(gè)邏輯很夠用。人生在世，會(huì)遇到一些好事，還會(huì)遇上些壞事。好事我承受得起，壞事也承受得住。就這樣坦蕩蕩做個(gè)尋常人也不壞。

16、沒(méi)有錢、沒(méi)有社會(huì)地位、沒(méi)有文化，人很難掌握自己的命運(yùn)。

17、我覺(jué)得人應(yīng)該希望有個(gè)仁慈的上帝，指望上帝和他們自己一樣壞是不對(duì)的。我知道有些人生活的樂(lè)趣就是發(fā)掘別人道德上的毛病，然后盼著人家倒霉。謝天謝地，我不是這樣的人。

18、想要讀好文字就去要讀譯著，因?yàn)樽詈玫淖髡咴诟惴g。這是我們的不傳之秘。

19、中國(guó)有種老女人，面對(duì)著年輕的女人，只要后者不是她自己生的，就要想方設(shè)法給她罪受：讓她干這干那，一刻也不能得閑，干完了又說(shuō)她干得不好；從早嘮叨到晚，說(shuō)些尖酸刻薄的話 ——捕風(fēng)捉影，指桑罵槐?，F(xiàn)在的年輕人去過(guò)這種生活，一天也熬不下來(lái)。但是傳統(tǒng)社會(huì)里的女人都得這么熬。直到多年的媳婦熬成了婆，這女人也變得和過(guò)去的婆婆一樣刁。

20、四周是汪洋大海，就算想辭活不干，也得等到船靠碼頭。實(shí)際上，中國(guó)的舊式家庭，對(duì)女人來(lái)說(shuō)也是一條海船，而且永遠(yuǎn)也靠不了碼頭。你要是煩得不行，就只有跳海一途。這倒不是亂講的，舊式女人對(duì)自殺這件事，似乎比較熟練。

21、這是因?yàn)樽饑?yán)是屬于個(gè)人的、不可壓縮的空間，這塊空間要靠自己來(lái)捍衛(wèi)——捍衛(wèi)的意思是指敢爭(zhēng)、敢打官司、敢動(dòng)手（勇斗歹徒）