諾特京同志！?

我沒(méi)有急于回信，因?yàn)槟闼岢龅膯?wèn)題，我認(rèn)為不是緊急的，加上另外有些問(wèn)題帶有緊急性，自然就把你的來(lái)信擱下了。

現(xiàn)在我來(lái)逐點(diǎn)回答。

關(guān)于第一點(diǎn)。

在我的《意見(jiàn)》中有一個(gè)大家知道的論點(diǎn)：社會(huì)在科學(xué)規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的，人們認(rèn)識(shí)了經(jīng)濟(jì)規(guī)律，就能利用它們以利于社會(huì)。你斷定這個(gè)論點(diǎn)不適用于其他社會(huì)形態(tài)，說(shuō)它只是在S主義制度和C主義制度下才有效，說(shuō)經(jīng)濟(jì)過(guò)程的自發(fā)性質(zhì)，比如在資本主義制度下，使社會(huì)沒(méi)有可能利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律以利于社會(huì)。

這是不對(duì)的。在資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，例如，在法國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)就曾經(jīng)利用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)這個(gè)大家知道的規(guī)律來(lái)反對(duì)封建制度，推翻了封建的生產(chǎn)關(guān)系，建立了新的資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系，并且使這種生產(chǎn)關(guān)系適合封建制度內(nèi)部生長(zhǎng)起來(lái)的生產(chǎn)力的性質(zhì)。資產(chǎn)階級(jí)做到了這一點(diǎn)，并不是它有特殊本領(lǐng)，而是因?yàn)樗那猩砝嬉笏@樣做。封建主反抗這一點(diǎn)，并不是由于他們愚鈍，而是由于他們的切身利益要求他們阻撓這一規(guī)律的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)于我國(guó)（蘇聯(lián)）的S主義革命，也應(yīng)該這樣說(shuō)。工人階級(jí)利用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律，推翻了資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系，建立了新的社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系，并且使這種生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的性質(zhì)。工人階級(jí)能夠做到這一點(diǎn)，并不是由于它有特殊本領(lǐng)，而是因?yàn)樗那猩砝嬉笏@樣做。已從資產(chǎn)階級(jí)革命初期的先進(jìn)力量變成了反革命力量的資產(chǎn)階級(jí)，竭力反抗這一規(guī)律的實(shí)現(xiàn)，——它之所以反抗，并不是由于它沒(méi)有組織性，也不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)過(guò)程的自發(fā)性質(zhì)推動(dòng)它去反抗，而主要是由于它的切身利益要求它反對(duì)這一規(guī)律的實(shí)現(xiàn)。

由此可見(jiàn)：

１．不僅在S主義制度和C主義制度下，而且在其他社會(huì)形態(tài)下，都能在這種或那種程度內(nèi)利用經(jīng)濟(jì)過(guò)程、經(jīng)濟(jì)規(guī)律以利于社會(huì)；

２．在階級(jí)社會(huì)里，利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律無(wú)論何時(shí)何地都有階級(jí)背景，而且為社會(huì)的利益來(lái)利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律的旗手，無(wú)論何時(shí)何地都是先進(jìn)階級(jí)，而衰朽的階級(jí)則加以反抗。

在這方面，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他曾經(jīng)在歷史上完成過(guò)生產(chǎn)關(guān)系變革的階級(jí)不同的地方，就在于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益是和社會(huì)絕大多數(shù)人的利益融合在一起的，因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命不是消滅這種或那種形式的剝削，而是消滅任何剝削；而其他階級(jí)的革命，卻只是消滅這種或那種形式的剝削，局限在它們和社會(huì)絕大多數(shù)人利益相矛盾的狹隘階級(jí)利益的范圍以內(nèi)。

在《意見(jiàn)》中說(shuō)到為社會(huì)的利益來(lái)利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律的階級(jí)背景。那里說(shuō)：“在自然科學(xué)中，發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用新的規(guī)律或多或少是順利的；與此不同，在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中，發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用那些觸犯社會(huì)衰朽力量的利益的新規(guī)律，卻要遇到這些力量的極強(qiáng)烈的反抗?！钡悄銢](méi)有注意到這一點(diǎn)。

關(guān)于第二點(diǎn)。

你斷定說(shuō)，只有在S主義制度和C主義制度下，才能達(dá)到生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力性質(zhì)的完全適合，而在其他社會(huì)形態(tài)下，只能實(shí)現(xiàn)不完全的適合。

這是不對(duì)的。在資產(chǎn)階級(jí)革命以后的時(shí)代，當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)破壞了封建的生產(chǎn)關(guān)系，確立了資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系的時(shí)候，無(wú)疑有過(guò)一個(gè)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系是完全適合生產(chǎn)力的性質(zhì)的。否則，

資本主義就不會(huì)有象它在資產(chǎn)階級(jí)革命以后有過(guò)的那樣迅速的發(fā)展了。

其次，“完全適合”這種說(shuō)法是不能在絕對(duì)的意義上來(lái)理解的。

不能把這種說(shuō)法理解為仿佛在社會(huì)主義制度下決沒(méi)有生產(chǎn)關(guān)系落后于生產(chǎn)力的增長(zhǎng)的現(xiàn)象。生產(chǎn)力是生產(chǎn)中最活動(dòng)、最革命的力量。這種力量，就是在S主義制度下也無(wú)可爭(zhēng)辯地走在生產(chǎn)關(guān)系的前面。生產(chǎn)關(guān)系只是經(jīng)過(guò)一些時(shí)候，才會(huì)被改造得適合于生產(chǎn)力的性質(zhì)。

既然這樣，那么“完全適合”這種說(shuō)法該怎樣來(lái)理解呢？應(yīng)該理解為在S主義制度下，通常不會(huì)弄到生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)生沖突，社會(huì)有可能及時(shí)使落后了的生產(chǎn)關(guān)系去適合生產(chǎn)力的性質(zhì)。S主義社會(huì)有可能做到這點(diǎn)，是因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)中沒(méi)有那些能夠組織反抗的衰朽的階級(jí)。當(dāng)然，就是在S主義制度下，也會(huì)有落后的惰性的力量，它們不了解生產(chǎn)關(guān)系有改變的必要，但是這種力量，當(dāng)然不難克服，不致把事情弄到?jīng)_突的地步。

關(guān)于第三點(diǎn)。

從你的議論中可以看出，你把我們國(guó)有化企業(yè)所生產(chǎn)的生產(chǎn)資料，首先是生產(chǎn)工具，看作是商品。

可不可以把我國(guó)社會(huì)主義制度下的生產(chǎn)資料看作是商品呢？據(jù)我看來(lái)，無(wú)論如何是不可以的。

商品是這樣的一種產(chǎn)品，它可以出售給任何買主，商品所有者在出售商品之后，便失去對(duì)商品的所有權(quán)，而買主則變成商品的所有者，他可以把商品轉(zhuǎn)售、抵押或讓它腐爛。生產(chǎn)資料是否適合于這個(gè)定義呢？顯然，是不適合的。第一，生產(chǎn)資料并不“出售”給任何買主，甚至不“出售”給集體農(nóng)莊，而只是由國(guó)家分配給自己的企業(yè)。第二，生產(chǎn)資料所有者——國(guó)家，把生產(chǎn)資料交給某一個(gè)企業(yè)，絲毫不失去對(duì)它們的所有權(quán)，相反地，是完全保持著所有權(quán)的。第三，企業(yè)的經(jīng)理從國(guó)家手中取得了生產(chǎn)資料，不但不會(huì)成為這些生產(chǎn)資料的所有者，相反地，是被確認(rèn)為受蘇維埃國(guó)家的委托，依照國(guó)家所交下的計(jì)劃，來(lái)使用這些生產(chǎn)資料的。

由此可見(jiàn)，無(wú)論如何不能把我國(guó)制度下的生產(chǎn)資料列入商品的范疇。

既然這樣，那么為什么又講生產(chǎn)資料的價(jià)值，講它們的成本，講它們的價(jià)格等等呢？

有兩個(gè)原因：

第一，這是為了計(jì)價(jià)、為了核算、為了計(jì)算企業(yè)的盈虧、為了檢查和監(jiān)督企業(yè)所必需的。但這只是事情的形式方面。

第二，這是為了在對(duì)外貿(mào)易中便于把生產(chǎn)資料出售給外國(guó)所必需的。這里，在對(duì)外貿(mào)易領(lǐng)域內(nèi)，并且僅僅是在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)，我們的生產(chǎn)資料才確實(shí)是商品，才確實(shí)被出售（不是帶引號(hào)的出售）。

這樣看來(lái)，在對(duì)外貿(mào)易流通領(lǐng)域內(nèi)，我國(guó)企業(yè)所生產(chǎn)的生產(chǎn)資料，無(wú)論在實(shí)質(zhì)上或形式上都保持著商品的屬性，可是在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)流通領(lǐng)域內(nèi)，生產(chǎn)資料卻失去商品的屬性，不再是商品，并且脫出了價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的范圍，僅僅保持著商品的外殼（計(jì)價(jià)等等）。

為什么會(huì)有這種獨(dú)特現(xiàn)象呢？

原來(lái)，在我國(guó)社會(huì)主義條件下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是以變革的方式，而是以逐漸變化的方式進(jìn)行的，舊的東西并不是干脆被廢除干凈，而是把自己的本性改變得與新的東西相適應(yīng)，僅僅保持著自己的形式；至于新的東西，也不是干脆消滅舊的東西，而是滲透到舊的東西里面去，改變舊東西的本性和職能，并不破壞它的形式，而是利用它的形式來(lái)發(fā)展新的東西。不僅商品是這樣，而且我國(guó)經(jīng)濟(jì)流通中的貨幣也是這樣，連銀行也是這樣，它們失去自己舊的職能并取得了新的職能，同時(shí)保持著舊的形式而為社會(huì)主義制度所利用。

如果從形式上，從現(xiàn)象表面的過(guò)程來(lái)看問(wèn)題，就會(huì)得出不正確的結(jié)論，仿佛資本主義的范疇在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中也保持著效力。如果用馬克思主義的分析方法來(lái)看問(wèn)題，即把經(jīng)濟(jì)過(guò)程的內(nèi)容和它的形式、把深處的發(fā)展過(guò)程和表面現(xiàn)象嚴(yán)格區(qū)別開(kāi)來(lái)，那就可以得出一個(gè)唯一正確的結(jié)論，即資本主義的舊范疇在我國(guó)保留下來(lái)的主要是形式，是外表，實(shí)質(zhì)上這些范疇在我國(guó)已經(jīng)適應(yīng)社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而根本改變了。

關(guān)于第四點(diǎn)。

你斷定說(shuō)，價(jià)值規(guī)律對(duì)于農(nóng)業(yè)中所生產(chǎn)的、依照收購(gòu)價(jià)格交售給國(guó)家的“生產(chǎn)資料”的價(jià)格，發(fā)生著調(diào)節(jié)的影響。你在這里所指的是原料——例如棉花——這樣的“生產(chǎn)資料”。在這里你還可以再加上亞麻、羊毛及其他農(nóng)業(yè)原料。

應(yīng)該首先指出，在這種情形下，農(nóng)業(yè)所生產(chǎn)的并不是“生產(chǎn)資料”，而是生產(chǎn)資料之一的原料。不能玩弄“生產(chǎn)資料”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。馬克思主義者說(shuō)到生產(chǎn)資料的生產(chǎn)時(shí)，首先是指生產(chǎn)工具的生產(chǎn)，——馬克思把這叫做“機(jī)械性的勞動(dòng)資料，其總和可稱為生產(chǎn)的骨胳系統(tǒng)和肌肉系統(tǒng)”，這個(gè)系統(tǒng)組成“一定社會(huì)生產(chǎn)時(shí)代的突出特征”。（出自《資本論》一卷五章一節(jié)）把一部分生產(chǎn)資料（原料）和包括生產(chǎn)工具在內(nèi)的生產(chǎn)資料等量齊觀，就是違反馬克思主義，因?yàn)轳R克思主義認(rèn)為，和其他一切生產(chǎn)資料來(lái)比，生產(chǎn)工具是具有決定作用的。誰(shuí)都知道，原料本身不能生產(chǎn)生產(chǎn)工具，雖然某幾種原料也是生產(chǎn)生產(chǎn)工具所必需的材料，可是，沒(méi)有生產(chǎn)工具是不能生產(chǎn)任何原料的。

其次，價(jià)值規(guī)律對(duì)農(nóng)產(chǎn)原料的價(jià)格的影響，是否象你諾特京同志所斷言的那樣是調(diào)節(jié)的影響呢？如果我國(guó)存在著農(nóng)業(yè)原料價(jià)格的“自由”漲跌，如果競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的規(guī)律在我國(guó)發(fā)生作用，如果我國(guó)沒(méi)有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，如果原料的生產(chǎn)不是由計(jì)劃來(lái)調(diào)節(jié)的，那么，價(jià)值規(guī)律的影響就會(huì)是調(diào)節(jié)的影響了。但是，因?yàn)樵谖覈?guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中，并沒(méi)有這些“如果”，所以價(jià)值規(guī)律對(duì)于農(nóng)業(yè)原料價(jià)格的影響無(wú)論如何不會(huì)是調(diào)節(jié)的影響。第一，我國(guó)農(nóng)業(yè)原料的價(jià)格是固定的，由計(jì)劃規(guī)定的，而不是“自由”的。第二，農(nóng)業(yè)原料的生產(chǎn)規(guī)模并不是由自發(fā)的力量，并不是由什么偶然的因素來(lái)決定，而是由計(jì)劃來(lái)決定的。第三，為生產(chǎn)農(nóng)業(yè)原料所必需的生產(chǎn)工具，不是集中在個(gè)別人或個(gè)別集團(tuán)手中，而是集中在國(guó)家手中。既然這樣，還有什么價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié)作用呢？其實(shí)，價(jià)值規(guī)律本身也是由社會(huì)主義生產(chǎn)所特有的上述事實(shí)來(lái)調(diào)節(jié)的。

因此，不能否認(rèn)，價(jià)值規(guī)律是影響農(nóng)業(yè)原料價(jià)格的形成的，它是這方面的因素之一。但是尤其不能否認(rèn)，這種影響并不是，也不可能是調(diào)節(jié)的影響。