1、在場的人除了老天師，沒有人確切的道通天箓在陸家

至少表現(xiàn)的不知道。

當(dāng)然，呂慈說了句，原來傳聞是真的！我想這個傳聞，應(yīng)該不止呂慈聽到過，在場的哪個善茬呀，只是小輩兒們沒有資格說，王藹滑頭不會說，只有呂慈說了出來。

但是呂慈又說，沒想到你才是那場騷亂的最終受益者，就有點(diǎn)此地?zé)o銀三百兩了，人陸家有得到通天箓的傳聞，難道你呂家1944年以后才出現(xiàn)的明魂術(shù)就沒有嫌疑嗎？人家都不說你，你好意思說人家？

而且你好兄弟王家是有拘靈遣將的吧？甚至是第一個得到八奇技的，怎么陸家就成了最終受益者了？

所以呂慈的這個話里多少是有怨氣的，主要還是覺得陸家隱瞞信息這件事有情緒吧，幾十年了，你裝的挺好?。〔粌H得到了八奇技，還保住了一生無暇的好名聲，名利雙收，我呂家為了保住名聲那可是付出了大代價啊，還是你會玩兒！

其實(shí)你呂家想不付出代價也簡單，你學(xué)人家陸瑾，不傳給子孫后代??！你能忍住嗎？

就這一條，能忍住不傳，陸家就贏了所有人。

2、鄭子步當(dāng)年傳陸瑾通天箓的場景

這部分我們需要關(guān)注的是：

第一，鄭子步受的傷，斷腿。

除了鄭子步，遭遇斷腿的還有馬奔在以及他的后人馬元錄，此外就是被牽連的田晉中。

這時候我們結(jié)合陸瑾說自己知道追殺鄭子步的人名，而呂家和王家打哈哈的態(tài)度可以知道，呂王兩家應(yīng)該圍捕過鄭子步，對鄭子步出過手，如果斷腿是呂王兩家的操作，那其他斷腿的事兒是不是也是他們干的呢？畢竟王藹這個性格吧，就是哪個奇技他都想要，讓王并參加羅天大醮也是為了通天箓，而后又惦記風(fēng)后奇門，可能王家的家風(fēng)一貫如此吧。

當(dāng)然啊這只是一點(diǎn)小疑惑哈，畢竟斷人手腳是常用的一些威脅人的手段，不一定是他們一家干的。

第二，鄭子步家鄉(xiāng)被毀。

鄭子步是茅山上清派的，但是被毀的卻是他的家鄉(xiāng)，這個信息可以稍微地說明一下當(dāng)時八人的一些情況，可能和其他三十六人還不太一樣。

在八奇技誕生之前，他們從通天谷出來都是回山的，因?yàn)槟菚r候他們還不知道被走漏了消息，也不知道各個門派已形成聯(lián)盟要?dú)⑺麄?，所以大部分人都是回山的，只是速度有快慢，他們又有竇汝昌的檄青可以聯(lián)絡(luò)，回山慢的一部分人收到信息后就不再回山了。

于是幸存的九人再次集結(jié)悟出了八奇技，這之后這八個人回山還是不回山就比較微妙了。

不回山吧，自己這悟出來的奇技傳給誰呢？

回山吧，會給門派帶來麻煩，就算把八奇技留下，門派不一定守得住，不是所有門派都是龍虎山、武當(dāng)山、四大家，所以我估計(jì)把八奇技傳回山門的也就一個周圣，而且周生肯定也是有把握避開耳目的情況下才去做的，畢竟他的風(fēng)后奇門能掐會算的。

所以，如果沒有確切的他們回山的消息，即便是小門派，別人也不會公開打上人家的山門的，畢竟面子上大家還是聯(lián)盟嘛，所以他們的家人就成了重點(diǎn)對象——守株待兔?。?/p>

只要把你家人被威脅的信息放出去，不怕你不回去。所以，有家的肯定是第一時間要趕回家去，哪怕知道那是個陷阱，也得往里跳。

你比如馬本在，鄭子步。

只是鄭子步比較慘，一路上被追殺，等趕回去以后，家鄉(xiāng)都被毀了。

這擱誰能受得了？ 甚至，你都不知道是誰干的。

所以在從家鄉(xiāng)到去陸家的這個過程中，鄭子步背負(fù)著怎樣的心情啊，我想最后他唯一的念頭就是不讓這些人得逞吧，所以拼盡全力把通天箓送到陸瑾地手里。這可能是他能做地唯一的復(fù)仇吧，這時候我們就能理解鄭子步死之前的心情了：憤恨，不甘！

第三，鄭子步把對他出過手的人名都告訴陸瑾了。

其中應(yīng)該就包括呂王兩家，我想這也是鄭子步把通天箓給陸瑾的原因之一。

給陸瑾的首要原因肯定是他們關(guān)系好，陸瑾是他唯一可以信賴的人了，但是八奇技現(xiàn)在也是惹禍的根苗啊，如果陸瑾不是陸家這樣的勢力，給了他不就是害他嗎？

我想鄭子步也是考慮到這一點(diǎn)，才把通天箓給陸瑾的，就算所有人都知道了，也沒人敢動陸家，就像王家得了拘靈遣將，其他門派就只能去搶奪剩下的七個奇技。

結(jié)果也證明，雖然有這個傳聞，但沒有實(shí)錘，誰也不敢湊上前去問，在加上上千年了沒準(zhǔn)陸家人拜入各門各派都有，可以說跟很多門派都有人情積累，就沖這一點(diǎn)也很難有人去問責(zé)陸家，而那三大家又是傳說中的同氣連枝，總不好公開發(fā)難，所以陸家也就選擇了不聲張。

這個時候我就能理解陸瑾為什么后悔自己沒有早點(diǎn)去找鄭子步了。

36賊名單剛暴露出來的時候，如果他出手保下了鄭子步，以陸家的勢力，雖然會被問責(zé)，但拖一拖時間總是能做到的，這樣一來，鄭子步可能就不會再有悟出八奇技這件事。

而八奇技爆出來以后，人們都去搶奇技了，也沒人關(guān)注袒護(hù)36賊這件事了，再說王家得了拘靈遣將都公開出來袒護(hù)風(fēng)天養(yǎng)了，陸家袒護(hù)一個沒有機(jī)會悟出奇技的鄭子步又是什么大事兒？所以他當(dāng)時只要去救了鄭子步、拖一拖時間，鄭子步可能就不會死。

我想這是后來的陸瑾自責(zé)的原因。

但是我們反過來在想，如果鄭子步被陸瑾保護(hù)起來，那悟出奇技的會不會少一個人呢？還是說注定是九個人重聚？沒有通天箓也會有其他人到達(dá)現(xiàn)場悟出另外的神技？

幸存九人悟出八奇技+一個馮寶寶，是巧合，還是必然？

3、陸瑾用出通天箓的方式

手指在虛空中直接畫符，然后就在腦門前形成了一個符咒，就用出來了，這個是個關(guān)鍵點(diǎn)，我們后面會講。

4、離開涼亭后，老天師直接給武當(dāng)掌門周蒙發(fā)了微信

說老陸把通天箓拿出來當(dāng)獎品了。

張之維為什么第一時間告訴周蒙這件事？

首先，說明他倆關(guān)系不錯。

其次從這個話的方式來看，老天師是默認(rèn)通天箓在陸瑾手里這件事周蒙也是知道的，他只是告訴他陸瑾把它拿出來了這個信息。

那么周蒙是怎么知道通天箓在陸瑾手里、老天師又是怎么知道周們知道的呢？

那大概率就是老天師告訴周蒙的呀！

老天師為什么告訴周蒙？因?yàn)樗麄兪且换锏摹?/p>

都是祖上有羽化升仙祖師爺?shù)拈T派，張道陵、張三豐。所以，王也猜得對。

天師和周蒙這類門派的掌門是真相的掌控者，他們一定一起復(fù)盤過甲申之亂這件事，并且實(shí)時共享信息。

二、第二次出場，龍虎山會談

他們?nèi)屑s談張楚嵐的時候了，為了不讓陸玲瓏偷聽，陸瑾用出了五鬼術(shù)。

這里有兩個信息需要注意：

1、陸玲瓏驚呼的，這是太爺?shù)奈骞硇g(shù)

這個信息告訴我們，陸瑾會五鬼術(shù)可能是公開的信息。

至少陸玲瓏是認(rèn)識的，而且能公開說出來可見陸瑾會一些符箓是公認(rèn)的，但是沒人知道這是通天箓的功法。

2、二師爺田晉中說的話：

第一， 不用設(shè)壇，不用行炁，事先不用做任何的準(zhǔn)備工作，你的通天箓已經(jīng)大成了?陸瑾說談不上大成。

第二， 田老還說，陸瑾露的這一手，即便是專精符箓的上清高手也要幾個時辰才能完成！

這就是說，一般而言，使用符箓，需要起壇作法，很費(fèi)勁才能請一道符。

而通天箓的奇特之處就在于它不需要這些過程，虛空畫符直接就用出來了。

不過這里就要補(bǔ)充漫畫里另一個用符的，單士童，也不用起壇做法。

3、青符神單士童

風(fēng)星通是這么介紹他的，他們家祖?zhèn)鞯姆偯貢?，專封別人炁脈，而且不像一般的符箓那樣需要做大量的準(zhǔn)備工作，所以讓人防不勝防。

我們再來看單士童和張楚嵐對抗訓(xùn)練的過程，首先，單士童操縱的是他的符紙張，其次，張楚嵐告訴我們，單士童是用炁來激活這些紙上的符咒，并且輸入的炁越多效果就越強(qiáng)。

也就是說，單士童雖然不用起壇做法，但是仍然需要借助請好的符紙來實(shí)戰(zhàn)符咒，那我們是不是可以理解為，單士童的符箓是提前做好的，也就是他把做法、請符這些步驟都前置了，批量做好了這些符，用的時候用自己的炁來驅(qū)動，用完可以回收反復(fù)使用。

這時候我們再對比通天箓，直接虛空畫符，沒有任何準(zhǔn)備的工作，就非常不可思議了！

所以我們直接看通天箓第四次出場——

三、第四次出場：陸瑾大戰(zhàn)四張狂

到最后畫都不畫了，直接發(fā)功符咒就鋪天蓋地的滿天飛了！

沒有過程，直接就是給結(jié)果！

有沒有覺得很眼熟??？！

碧游村，馬仙洪在黑管面前4-5秒鐘完成御物、化物，黑管的衣服、寶兒姐的刀都成為了他的武器。

御物和化物需要的是什么？是用自己的炁長時間的喂養(yǎng)這些武器，才能實(shí)現(xiàn)！而神機(jī)百煉沒有喂養(yǎng)的過程，直接實(shí)現(xiàn)結(jié)果！

之前我們的注意力一直在馬仙洪可以輕而易舉大量制作法寶和如花這些東西上，以及他能做出修身爐這種高水準(zhǔn)的造物上，卻忽略了它可以迅速完成化物的重點(diǎn)是什么。

重點(diǎn)就是二師爺說的通天箓，不用做準(zhǔn)備工作。

而這，會不會就是八奇技的一個共性？

奇技奇技，奇就奇在，沒有過程，直接輸出結(jié)果！

而且他的學(xué)習(xí)過程也不需要過程，就是一些基礎(chǔ)的過程，你看諸葛青要想學(xué)三昧真火，就得先學(xué)很多基礎(chǔ)的功法，張楚嵐也是學(xué)了金光咒才能去學(xué)雷法。

而八奇技都是一種非常終極的功法，你比如六庫先賊可以長生，但是巴倫甚至都不是一個異人，就可以直接學(xué)然后直接用， 就是他這個學(xué)習(xí)和使用都不需要過程，都不需要準(zhǔn)備工作。

就等于說一個小學(xué)一年級的孩子不用學(xué)小學(xué)、初中、高中的數(shù)學(xué)，而是可以直接學(xué)習(xí)并計(jì)算高數(shù)題，直接學(xué)習(xí)并計(jì)算傅里葉級數(shù)，而且還不只是神童才可以，而是很多人都能學(xué)，你比如仇讓，王國平之流。

為什么呢？這是怎么做到的呢？

我能想到的一種很簡單的方法就是，用計(jì)算器?。∮秒娔X??！

咱就不說電腦，就是在計(jì)算器誕生之前，我們無論算什么數(shù)，都得手算，比如開根號，sin、cosin這些公式，牛頓這一代大牛人，就是純靠手算復(fù)雜的、海量的運(yùn)算推導(dǎo)出了各種公式、定律、微積分之類的。

而我們有了計(jì)算器，就簡單了，無論多么復(fù)雜的公式，我拿計(jì)算器輸入進(jìn)去，瞬間他就給我輸出結(jié)果。電腦就更直接更快速可以應(yīng)對跟復(fù)雜的公式了。

至于這個公式里涉及的各類公式、開根號、函數(shù)等等我根本不需要知道那是什么、也不用理解，也不需要知道計(jì)算器內(nèi)部是怎么運(yùn)行的，我只需要學(xué)會使用計(jì)算器即可！

如果是用電腦，我只要學(xué)會怎么輸入即可。

學(xué)習(xí)如何按計(jì)算器、如何用電腦，比從一年級到大學(xué)學(xué)會傅里葉級數(shù)，要簡單多了吧？

對，八奇技的功法，就像是計(jì)算器的使用方法。

八奇技，是一個內(nèi)置了芯片的功法，它的運(yùn)行原理是一個黑箱，使用者并不知道它內(nèi)部怎么運(yùn)行的，只知道按這個按鈕可以出來結(jié)果。

陸瑾在那畫符，就像是咱們按計(jì)算器的按鈕，按完直接出結(jié)果。

而八奇技是怎么悟出來的，就等于說是計(jì)算器、電腦是怎么造出來的？是比八奇技本身更重要的信息

芯片怎么做出來的才是最關(guān)鍵的，這是更高維度的秘密。

這是二師爺說的那句“不需要準(zhǔn)備工作”給我的一點(diǎn)腦洞。

二師爺，真的是一直走在揭秘真相的路上啊，真的是寶藏！

四、第三次出場，陸瑾傳張靈玉

這事兒就很有意思哈。

當(dāng)時陸瑾拿出通天箓，說的是如果人家得了冠軍又不想繼承天師的話，就可以選擇繼承通天箓，算是多了一個二選一的選項(xiàng)。

所以比賽結(jié)束，張楚嵐不繼承天師之位，那通天箓就是他的，結(jié)果張楚嵐也拒絕了，老天師居然直接截胡讓他傳給張靈玉。

連陸瑾都說，你這也太雞賊了吧！橫豎都是你龍虎山的對吧，你可真是好算計(jì)?。?/p>

這就是有實(shí)力所以人性??！就拿比賽規(guī)則當(dāng)兒戲，畢竟這羅天大醮是我龍虎山辦的，規(guī)則本來就是我定的，我就臨時改了，怎么著？有意見，憋著。

但是反過來我們再想，羅天大醮本來就是給張楚嵐辦的，也就是在老天師的計(jì)劃中，本來就是張楚嵐得第一繼承天師之位，而以張靈玉的實(shí)力，不出意外，第二大概率是跑不了。

所以，在陸瑾提出拿出通天箓得時候，老天師應(yīng)該已經(jīng)想好了給靈玉了。

老天師就一個目的，維穩(wěn)，八奇技留在龍虎山，除了全性這種不要命的，誰敢惦記？

但是我要說的是，靈玉和陸瑾雖然都是機(jī)緣巧合得到的通天箓，但目前看來應(yīng)該都是非常適合修煉通天箓的。

我覺得這也是作者刻意安排的。

1、修煉符箓需要的素質(zhì)是什么？

我覺得有一條比較重要，那就是耐心。

除了二師爺說頂級符箓師請一道符都要幾個時辰，說明沒點(diǎn)耐心怕是真的干不了這活之外，還有一個人也佐證了這一點(diǎn)，那就是碧游村的趙歸真。

在干掉趙歸真的時候，通過肖哥給我們介紹了專精符箓的茅山上清——

和天師府一樣是正一的一個分支，但卻是一個極其低調(diào)克己復(fù)禮、看起來有些古板的門派，他們熱衷的是什么，是研讀枯燥的經(jīng)典，磨煉自己的心性品德，整個門派戒律清廉，所以給世人留下了極佳的口碑。

關(guān)鍵詞，枯燥，古板，磨煉心性，清規(guī)戒律，這沒點(diǎn)耐心誰能待得住？

咱看看趙歸真道長怎么說的：你知道每天就是讀那幾本破經(jīng)書有多無聊？鋤地三年才被授予一道符得滋味多么地失望？

這種操作在趙桂貞眼里，就是傻，就是缺心眼，就是這些人高高在上的裝清高，就像在李慕玄眼里左若童希望他展現(xiàn)真實(shí)的一面、希望他做到一個“誠”字是像戳穿他的偽裝、看他笑話、是把他當(dāng)猴兒耍.

這就是為什么趙歸真會去煉野茅山的七煞攢身，練習(xí)了半年后打敗了修行了半輩子的師兄讓他覺得非常爽！

2、陸瑾和靈玉

1）穩(wěn)

繼承了通天箓的陸瑾，小時候體現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)，除了天賦異稟，就是一個字兒，穩(wěn)！

張靈玉，也很穩(wěn)?。〕颂熨x絕倫，就一個特點(diǎn)：陽光開朗大男孩！

老天師陰了他老天師都急了，他不急，都行，師父您開心就好。

陸玲瓏說唐門要報復(fù)咱們得受著，他想明白了，就哦，行，接受。

2）名字

我們再看，陸瑾的瑾字，什么意思，美玉！獨(dú)一無二的、少有的玉石。

瑾，就是靈玉！

既鐘靈毓秀、又質(zhì)樸沉穩(wěn)，猶如一塊石頭，耐得住滄海桑田，但是世界風(fēng)云變幻，我自有明月在心間。

這樣的人修行什么其實(shí)，都適合，而于逆生和符箓這種對性格品性有特別要求的，那可以說是專業(yè)對口了。

而這兩個人的共同點(diǎn)還不止這一點(diǎn)。

3）一生無暇

在一生無暇這方面的追求上，張靈玉不就是年輕版本的陸瑾嗎？

陸瑾因?yàn)闆]有去救鄭子步，一輩子心懷愧疚，張靈玉因?yàn)椴荒芫氷栁謇锥鵁o法原諒自己。

而且他們這個心結(jié)的產(chǎn)生都和全性有關(guān)系：

鄭子步的事兒是因?yàn)闊o根生，陽五雷的事兒是因?yàn)橄暮?/p>

一個全性掌門，一個全性四張狂。

你說這是什么命？！

鄭子步也是一樣啊，雖然我們不知道他到底什么性格，但是能和陸瑾做朋友，還能進(jìn)茅山上清派，那估計(jì)和陸瑾的性格也差不多。

所以，最后陸瑾真正地放下心結(jié)，我覺得不在于殺了李慕玄，甚至無根生，那都沒用，重要的是知道左若童到底怎么死的，如果左若童是真的我猜的那樣，那陸瑾最后要真正的能理解左若童為什么這么做才能真正的解開心結(jié)，對鄭子步也是一樣，要理解他到底為什么要和無根生結(jié)義才行，而這一切都在無根生身上，也就是在漫畫的核心機(jī)密上，甲申之亂的真相，流派傳承的真相，羽化升仙的真相。

而張靈玉也一樣，要弄清楚夏禾為什么加入全性才能解開心結(jié)。

所以我覺得，夏禾加入全性的事兒應(yīng)該不簡單。

五、第五次出場，唐門 五雷符

張靈玉再唐門第一次使用通天箓，第一次用出五雷符，用完之后心里樂開了花卻不好意思笑的樣子還在那忍，還要強(qiáng)行讓自己有禮貌說對不起……

像不像陸瑾被一巴掌打哭了還在那裝？

靈玉就是陸瑾的天選繼承人！

不過在這里靈玉回憶了他和張楚嵐得對話，就是楚嵐問他，你練了嗎？

張靈玉磨磨唧唧別別扭扭不好意思承認(rèn)得樣子被楚嵐嘲諷了，但重要的是，靈玉說，你知道做一道符需要多長時間嗎！

也就是說，張靈玉認(rèn)為做一道符也很費(fèi)時間！

但其實(shí)啊，從羅天大醮結(jié)束到他們?nèi)ヌ崎T才過了多長時間？北京篇也就兩周，碧游村也就一周多吧，通天谷也沒幾天，總得算下來一兩個月？你就做出了五雷符，人家趙歸真鋤地三年才被授一道符，而且你用出來的過程不用準(zhǔn)備，直接用，不像人家上清派的高手也要準(zhǔn)備幾個時辰，這你還覺得費(fèi)勁？

有點(diǎn)凡爾賽了哈。

六、第六次出場，納森王到訪

靈玉第二次用通天箓就是納森王來中國那次，他和楚嵐為了對付影子人，同時用了陽五雷。

孩子是挺上癮的。

在這之后，就是納森篇了，現(xiàn)在納森結(jié)束，陸瑾來見李慕玄，張楚嵐帶著寶兒姐和靈玉去東北抓間諜了，希望能再次看到靈玉用通天箓吧。

這就是我梳理的通天箓的全部信息了，如有遺漏，歡迎補(bǔ)充。

其實(shí)在梳理之前呢，我一直覺得通天箓的信息其實(shí)挺少的，感覺在八奇技中特別不起眼，也沒有特別神奇的地方，陸瑾漫天撒符箓這件事當(dāng)初看來也就是量大而已，就像馬仙洪有無數(shù)的法寶和如花，但卻忽略了他用出符箓的過程，那就是沒有過程，這可能就是通天箓所告訴我們的八奇技的逆天之處吧。

另外，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)作者把很多真相在羅天大醮篇都告訴我們了，只是我們不知道那是什么，他先把答案寫了出來，然后一點(diǎn)一點(diǎn)的往外拋謎題，這個操作確實(shí)挺有意思的。

以上。