一、練功效應(yīng)之一
練功的人，—般經(jīng)過一段時間的鍛煉后，都會產(chǎn)生一些效應(yīng)，這種效應(yīng)在不同階段有不同的反映和效果。由于功法的不同，個體的差異，也會有些區(qū)別。怎么樣來判斷這些反應(yīng)、效應(yīng)是正常的還是不正常的、須糾正的呢？
㈠ 初級階段的正常效應(yīng)
練普及型氣功的人，他們在初期階段的正常效應(yīng)大致有這么幾種情況：
第一種是練完功之后，腦清眼明，體健身輕，步履嬌健，記憶增強(qiáng)，渾身感到舒服。
第二種是小腹和四肢溫暖舒適，這種溫暖感逐步地達(dá)到全身，身上有一種熱氣彌漫、溫水蕩漾的感覺。
第三種是在督脈一點(diǎn)一點(diǎn)地出現(xiàn)清涼的感覺，甚至發(fā)展到頭頂，即所謂“醍醐灌頂，遍體清涼”，這種感覺可消除欲火，是“精定”的表現(xiàn)。
第四種是身出微汗，面部紅潤，這個出汗應(yīng)控制在出微汗的程度，不能出大汗，不能著涼，冬季在戶外練功時應(yīng)注意防止受涼，引起傷風(fēng)感冒。
第五種是內(nèi)分泌活躍，練功時流淚，或唾液增多。
第六種是胃腸蠕動加快，出現(xiàn)咕嚕聲，腹鳴聲，這對食物的消化，營養(yǎng)的吸收，腸道積氣的排除以及保持大便暢通都有好處。
第七種就是睡眠加深，精力充沛。
第八種是食欲增進(jìn)，瘦人體重增加，胖人經(jīng)過練功體重有所減輕，特別是在練完站樁后。
第九種是皮膚出現(xiàn)騷癢，像小蟲爬似的，這是氣機(jī)在體表觸動，是通達(dá)氣脈的初步征象。
第十種是肌肉微動，骨節(jié)著響。這是腎氣開始旺盛的征象。
以上反應(yīng)都是練氣功初級階段的效應(yīng)。

這個是練丹

練內(nèi)丹功則是每—階段都有每個階段的特殊征狀，各個階段都有各個階段的練功效應(yīng)。如筑基階段，當(dāng)你經(jīng)過百日筑基后，會出現(xiàn)體魄驲臻強(qiáng)壯，精力充沛，性欲旺盛，容顏煥發(fā)，回春駐顏。繼續(xù)深練時，這種效應(yīng)消失，真氣增加，

腎水內(nèi)收，也極少排放，倍感精力旺盛。繼續(xù)練下去，下丹田處常有暖氣到來，周身舒適。隨著功夫日深，暖氣不再是暖，下丹田處發(fā)燙，熱潮上涌。繼續(xù)練，則下丹田處收縮，一張一馳，收縮有度。再繼續(xù)練下去，

下丹田的熱氣直沖中丹田，又由中丹田返回下丹田，來回往返不停。如果繼續(xù)精進(jìn)，下丹田處會產(chǎn)生雞蛋大小的東西，上下移動，不久就穩(wěn)定在下丹田處。此物練功即來，收功即去，形成快慢，無一定時。這種特征是精滿炁滿，玄關(guān)已開，玄竅已成。這個階段屬于結(jié)丹，產(chǎn)小藥的景象或效應(yīng)。這時體內(nèi)疾病部分康復(fù)，或消失或痊愈。
接下來是產(chǎn)大藥階段，到這個階段出現(xiàn)的效應(yīng)就是馬陰藏相，龜縮不舉，丹放毫光，云中掣電，虛實生白。接下來出現(xiàn)陽光閃（三？）現(xiàn)，

丹光上涌，雙目生輝，光輝閃爍。這個階段過去以后，開始出現(xiàn)六根震動，這就是上次靜修所講到的丹田火熾，兩腎湯煎，眼吐金光，腦后生風(fēng)，耳中啾鳴，身涌鼻搐。接下來出現(xiàn)五龍捧圣，炁穴之內(nèi)，有驚戰(zhàn)旋動情況出現(xiàn)。

丹田之內(nèi)，有一動、二動之機(jī)，微帶疼痛之意。數(shù)次之后，漸覺丹田之中，出現(xiàn)一物，游行旋轉(zhuǎn)于臍間，大如彈子，熱如火珠，滾滾旋轉(zhuǎn)。

上沖心位，而心位不貯，下趨陽關(guān)，陽關(guān)閉而不開。滾轉(zhuǎn)谷道，隱藏炁穴，伏而不動。然后依法透三關(guān)，過九竅、入泥丸，落黃庭。再繼續(xù)練，進(jìn)入大藥過關(guān)階段，這個階段將出現(xiàn)三花聚頂現(xiàn)象，此期間，體內(nèi)的氣象蛆行，

似火熏，熱氣盤旋。接下來就到了大藥歸泥丸階段，這個階段的效應(yīng)是：頭有顛鸞之狀，身似麻酥之樣，如憑虛御風(fēng)，

快樂無邊。滿臉有蜘蛛螞蟻爬行的感覺，津液充滿口內(nèi)咽而不盡。此時口合懶開，身沉懶動，入于渾沌，不知身在何處，自然脈停息住，真炁充滿，氣滿不思食。印堂自有月光常明，兩眉之間似電光閃爍。大藥歸泥丸階段過了后，

就進(jìn)入養(yǎng)胎階段了，這個階段的特征是，陽神愈旺愈明，昏睡全天。若有若無，神蟄炁藏，深入混沌，大蟄七日，如氣絕身死—般。接下來出現(xiàn)金液還丹，玉液還丹，日月合璧，真火煉形，珠落黃庭，魔境自現(xiàn)等等。出現(xiàn)這些特征后，接下來就是出胎，出神景，這個階段各有一番景象。再下來出現(xiàn)化身景象，虛空粉碎階段的景象。

以前人們在左的思想沖擊下，對練功各層修煉階段的效應(yīng)和現(xiàn)象不敢講，怕講了之后惹來麻煩。但這些都是千百萬修道者在數(shù)千年

的修煉實踐中積累的共同體會，一代又一代進(jìn)行了驗證的。而練功初級階段的效應(yīng)僅僅是產(chǎn)大藥之前的效應(yīng)，這些都是正常的效應(yīng)和練功反應(yīng)。
㈡ 不正常的反應(yīng)及處理方法
異常的呢，下面就講講練功的不正常反應(yīng)及處理方法。
練功后感到頭腦昏沉，身體出現(xiàn)不舒適等各種感覺的現(xiàn)象就是不正常的反應(yīng)。
主要有以下幾點(diǎn)：

第—種是頭沉、頭緊、頭脹等。這反應(yīng)怎么處理呢？究其原因，

主要是精神緊張，意守過重，或意守部位偏高，意識太強(qiáng)，自我強(qiáng)迫入靜，以致精神、形體未能做到整體行為的放松所致，

要排除這些不正常的反應(yīng)，可配合長呼吸進(jìn)行放松，消除緊張。

第二種是頭昏眼花。這種反應(yīng)是由于練功時不自覺地低頭，過于緊張后出現(xiàn)的，有的還會昏昏欲睡。應(yīng)該先自己檢查一下練功時是否放松，或頭是否過于低，

要隨時進(jìn)行糾正。如不行，司將眼放開一條縫，見一絲光，或休息一會。如果效果還不大，

可用雙手分揉前額，至太陽穴，揉壓太陽穴，梳推頭頂，按揉百會、風(fēng)池等穴位，這樣就可以消除頭昏眼花的現(xiàn)象。

第三種是練功時全身濕熱，大汗淋漓。出現(xiàn)這種癥狀主要原因還是由于身體不放松，精神緊張，雜念太多，致使心情急燥引起的，放松了，呼吸自然了，心靜就自然涼了。
第四種是練功后出現(xiàn)腹脹、胸痛，后仰時胸、腹發(fā)緊。

這個反應(yīng)是練功時過度緊張、過度用勁、憋氣所致，可暫停習(xí)練，充分放松，讓動作、呼吸自然放松，在胸腹部痛的肌肉處用手揉捏推摩或拍打，一般會較快消除的。
第五種是出現(xiàn)口干舌燥。初練功者由于吸氣時間加長，

或吸氣后停閉時間較久，致使交感神經(jīng)的興奮性活動加強(qiáng)，從而使唾液腺的正常分泌受抑，以致出現(xiàn)口干舌燥。如果練功前患有胃腸功能障礙等癥，也會反射出現(xiàn)唾液分泌受抑制現(xiàn)象。如果有上述反應(yīng)，可改變呼吸形式，可將呼氣時間加長，

吸氣自然就少。所謂氣功界不傳之秘之一，就是“短吸長呼’。

另外，練功時不要用口吸，要鼻吸鼻呼。胃腸功能障礙者，通過練功，癥狀可逐漸減輕消失，也可在練功時適量喝水。
第六種是練功后出現(xiàn)遺精。個別人在練功后遺精頻繁，感到困乏無力、精神不振。這種現(xiàn)象由于精神緊張造成神經(jīng)系統(tǒng)活動紊亂所致。也有的是由于

意念會陰或下丹田部強(qiáng)度大，時間長引起的，

如果是因意守部位低，對生殖系統(tǒng)有較大影響，可將意守會陰與下丹田改為意守中丹田。
第七種是練功時氣向上沖，有時還有頭痛、頭暈等不適的感覺。出現(xiàn)這現(xiàn)象多是由于意守部位太高或意守的方法不正確引起的，也有的是急于打通大小周天，

強(qiáng)以意領(lǐng)氣運(yùn)行所致。出現(xiàn)上述情況，首先應(yīng)檢查一下意守方法是否正確，意守部位是否太高，強(qiáng)度是否過大。一般應(yīng)意守胸部以下。另外，練習(xí)大小周天時，應(yīng)循序漸進(jìn)，不可強(qiáng)行以意引氣。上述現(xiàn)象較輕的可改練放松功，一切順其自然，嚴(yán)重的可暫停練功，待以上現(xiàn)象消失后再練。
第八種是站樁時出現(xiàn)腹脹。這現(xiàn)象主要由于因呼吸用力，或胃腸氣體不能吸收和排除所致。也有的是意守下丹田強(qiáng)度偏大，使腹內(nèi)腸管功能一時紊亂引起的。

如果是因為呼吸不當(dāng)，可將腹式呼吸改為自然呼吸，練功時間縮短，減少對意守部位的強(qiáng)度，如果不理想，可暫時停練，做好揉腹按摩，消除腹脹。
二、練功效應(yīng)之二
㈠小周天產(chǎn)藥的現(xiàn)象及丹藥運(yùn)用
小周天產(chǎn)藥的現(xiàn)象是小腹內(nèi)有一種香煙繚繞，或池水上漲的感覺，體內(nèi)暖暖融融，異常舒服。有些人則會出現(xiàn)陽物勃起、癢生難禁、似泄非泄的感覺，這種現(xiàn)象就是已經(jīng)修煉成了小周天之藥，這稱“小藥”。這個小藥并不“小”，它是小周天的“小”。

此時體內(nèi)真氣，即“小藥”，將不斷隨著池滿溢流沿任督二脈周轉(zhuǎn)?！靶∷帯本哂泻芎玫闹委熥饔茫?jīng)過人體特殊結(jié)構(gòu)的生化反應(yīng)，已不再是簡單的空氣之氣了，此時的真氣是藥，是治病的良藥。產(chǎn)“小藥”時氣從命門處沿督脈往上走。

所謂采藥和火候即是指出現(xiàn)這些現(xiàn)象時，用武火周天逆腹式呼吸，提肛縮腎，引氣沿任督二脈運(yùn)行。有病的人則此時引氣到病灶，也就是用“小藥”調(diào)治。

練中功的人，由于接受的是帶功和給功的強(qiáng)化方法，小周天運(yùn)行軌跡的輻寬已不是限于人體的任督二脈了．其氣路的寬輻已寬到半個后背和前胸，效果好的人則能使氣在上半身都充滿。

“小藥”的運(yùn)行輻度越大，治療的范圍就越大。這是中功小周天速成法的奇妙之處，也是不同于傳統(tǒng)的小周天之處。出現(xiàn)“法輪常轉(zhuǎn)”，

即體內(nèi)真氣沿任督二脈在自動轉(zhuǎn)。這時，“小藥”對脊柱的病，對心、肺、胃、腸、頭部等上半身各處的病都會產(chǎn)生明顯療效。
小周天運(yùn)轉(zhuǎn)后，可以繼續(xù)采養(yǎng)真氣，即勿忘勿助、似守非守下丹田處，直到氣滿。然后用意念引氣沿著帶脈從左至右周轉(zhuǎn)。稍用意念引導(dǎo)，

真氣亦可沿腰周圍自動轉(zhuǎn)，這就是“法輪自轉(zhuǎn)”。
氣沿帶脈轉(zhuǎn)起來后，“小藥”對于腰部的疾病、胃腸疾病都有很好的治療效果。
㈡ 大周天產(chǎn)藥的現(xiàn)象
帶脈運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)束后，可以繼續(xù)在下丹田處采煉，即勿忘勿助，似守非守。當(dāng)再次出現(xiàn)下丹田池滿溢流狀態(tài)時，則可產(chǎn)生大周天藥物，簡稱“大藥”。
產(chǎn)“大藥”的現(xiàn)象是：六根震動。即眼、耳、舌、鼻、身、意都出現(xiàn)特殊征狀。歸納起來有六句話，即：兩腎湯劑、腦后生風(fēng)、耳中啾鳴、身蛹鼻搐、雙目熾光、金津玉液。
①兩腎湯劑。即兩腎如泡在水中一樣，異常舒服。
②腦后生風(fēng)。即腦后似有春季的微風(fēng)在吹動，令人心曠神怡。
③耳中啾鳴。即兩耳內(nèi)出現(xiàn)夏日蟬鳴似的聲音。

④身蛹鼻搐。就是身子不由自主地輕微蛹動，實際上是一種輕度的自發(fā)動態(tài)。鼻搐則是鼻子不由自主地向上抽搐的動作

⑤雙目熾光。練得好的人兩眼會出現(xiàn)自我感覺到金光或銀光，異常的明亮、耀眼。令人興奮。
⑥金津玉液。即口中出現(xiàn)甘甜的口水，這一現(xiàn)象，在產(chǎn)“小藥”時也會出現(xiàn)。金津玉液是養(yǎng)生家非常重視的藥物，須分小口咽下。

產(chǎn)“大藥”之后體內(nèi)的所有經(jīng)脈都會很快通暢，練功之后感到身輕體盈，神清氣爽，精力充沛，頭腦反應(yīng)敏捷，記憶力增強(qiáng)，對事物的預(yù)見和判斷會出現(xiàn)一種生活上超乎常態(tài)的直覺效果。其實質(zhì)是—種特異能力的出現(xiàn)。

出現(xiàn)產(chǎn)“小藥”和產(chǎn)“大藥”的景象，都不要驚喜，要用平常心自然觀之，自然處之。
無論產(chǎn)“小藥”還是產(chǎn)“大藥”，都需要一定的時間，站不到一定時間，或坐不到一定時間，下丹田處的氣就不能充盈。氣機(jī)就不能萌動，不會出現(xiàn)池滿溢流的情況，其他的效果也都不會出現(xiàn)。所以，要想真正練出點(diǎn)功效，是需要舍出一定時間的，要下苦功夫的。你這次練功沒有產(chǎn)生“小藥”或“大藥”，那你下一次就多站—會兒或多坐一會兒，一直增加到有“小藥”或“大藥”出現(xiàn)，才算不白練。

三、練功中的有關(guān)方法

(1)由于每人的生活環(huán)境不同，遇到的事情不一樣，靜修時下意識流淌出來的就會各有所異。其中，有一種是令人很不愉快的或者是令人氣憤的，甚至包括一些想報復(fù)的思緒。如果對其放任自流地流淌，練功后就會感到心里憋悶，心情不好，有的甚至出偏。這種情況一旦出現(xiàn)慣性，就會形成惡性循環(huán)，一練功就出現(xiàn)這種不愉快的心情。這類情況一旦出現(xiàn)，應(yīng)睜開眼睛，用清醒的意識，用強(qiáng)烈意念去排除它，重新想一件愉快的事情，重新調(diào)整練功心態(tài)．用良性意念，一念代萬念。這樣，在練功結(jié)束時就會心情愉快。

(2)氣是隨血運(yùn)行的，如果全身的血液循環(huán)比較慢，氣運(yùn)轉(zhuǎn)出會受到影響，練靜修的準(zhǔn)備工作是“動”，這個“動”，既可是練動功，也可因人而異地活動肢體，尤其是病灶，要加點(diǎn)壓、按揉。只有在靜修之前把身體全部活動開了，氣才會旺盛，進(jìn)入靜修狀態(tài)時才會收到最佳的效果。

(3)靜修期間在轉(zhuǎn)小周天時，兩手可以撫于下丹田，但當(dāng)你感到丹田氣滿外溢，小周天已轉(zhuǎn)大約十分鐘以后，兩手可移于膝蓋處。此式相當(dāng)于對兩膝和雙腿進(jìn)行魔掌療法，用雙掌對雙膝、雙腿輸送能量，可加速完成大周天。

(4)為了達(dá)到“找回健康”的目標(biāo)，必須要善于運(yùn)用自己靜修時產(chǎn)生的丹藥來治療疾病。體內(nèi)丹藥的產(chǎn)生，是宇宙能進(jìn)入人體這種特殊結(jié)構(gòu)的生物體之后，再通過一定的意念活動轉(zhuǎn)化而成的，這就是傳統(tǒng)氣功語言中的修煉。產(chǎn)生這種丹藥時有特定的現(xiàn)象，這是被包括我在內(nèi)的成千上萬的修煉者實證過的，每個階段的現(xiàn)象各有所異。

(5)練靜修要站坐結(jié)合。有人站時可能沒出現(xiàn)效果，但活動之后坐下來休息時，只要坐姿擺正了，處于很放松狀態(tài)，真氣反倒在此時產(chǎn)生。站有站的效果，坐有坐的用處。站樁對恢復(fù)體力、增加內(nèi)氣效果明顯，而靜坐對產(chǎn)藥效果顯著，兩者皆不可偏廢。

(6)沒有學(xué)過總輔導(dǎo)的學(xué)員還不會站金塔樁，這些學(xué)員可以練無極樁。

(7)練靜坐時，一定要注意不要坐滿椅子，只坐椅子三分之一就夠了。另外，要不斷地調(diào)整含胸?fù)鼙车淖藙?。麒麟哲學(xué)認(rèn)為：在一定的條件下，結(jié)構(gòu)和形態(tài)決定效果。
進(jìn)入靜修之后，不要急于出效果。經(jīng)調(diào)身、調(diào)心之后，就不要再想效果了，要處于一種不加意念的狀態(tài)，坐到一定時間，自然水到渠成。

(8)本次靜修結(jié)束后，大家回去要堅持練功。一天練一個小時，既可祛病健身，又可延年益壽，同時又節(jié)約了大量的醫(yī)藥費(fèi)用，一年下來，也只是用了365個小時。如果放棄練功，一場大病住上一個月的醫(yī)院，就要耗去720個小時，經(jīng)濟(jì)損失更不用說，哪個合算？不能堅持練功，這是修煉的大忌。三天打魚兩天曬網(wǎng)，或見異思遷，是修不出好效果的。
身體不好的人可以多站少坐，身體較好的人可以少站多坐，身體正常的則半站半坐。
如果能按上述要求修煉，百日之后一定會出現(xiàn)更好的效果。
希望修煉氣功者將自己練功中出現(xiàn)的現(xiàn)象寫出來作為回復(fù)，以便大家探討學(xué)習(xí)。

重要建議：現(xiàn)在好多都是自已好奇修出來的病，不建議自己去練，最好有師父帶，出了問題真的不好冶

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