看了天川亮大佬的預(yù)言有感而發(fā)，嘗試去支教小丑，雖然支教失敗，但自我感覺評論寫得太好，不單獨(dú)發(fā)一下長評可惜了。

長久以來，我們中國人的思維都是我不會侵犯別的國家，別人也別來招惹我，否則就把你們打回去，這樣的戰(zhàn)爭是正義的反抗，而對方則是不義的。我們長久以來都天真地以為大家都是這么想的，然而顯然不是。https://www.bilibili.com/video/BV13h411e7FH?from=search&;seid=12593046723471644538? 這一視頻的內(nèi)容可以蓋度概括本子的思維，他們認(rèn)為我們國家變得強(qiáng)大才是正義的，我們?yōu)榇税l(fā)動戰(zhàn)爭并非不義，他人擋我們變強(qiáng)之路才是不義。

當(dāng)然，這樣的思維是不太好直白說出來的，所以他們采用了各種方式粉飾，在教授歷史時盡量忽略侵華戰(zhàn)爭的內(nèi)容，在某些重大事件前強(qiáng)行附加一個看似合理的理由，譬如上述視頻的中提到，關(guān)于kang戰(zhàn)的起因，廁所博物館的科普是日菌有人在北平城中失蹤而我君禁止他們進(jìn)入搜查，而在南京那件事上科普的內(nèi)容是，由于我君的人潛藏在平民當(dāng)中，他們不得不搜查，這才引起了圖sha【這種描述的風(fēng)格，倒是和鋼煉里處理伊修巴爾殲滅戰(zhàn)的起因有些風(fēng)格相似】。在宣傳這方面，現(xiàn)在的立本常年放有關(guān)中國的負(fù)面新聞，強(qiáng)調(diào)中國在很多方面侵犯立本乃至國際的利益【盡管相當(dāng)一部分是虛假新聞】。

那么在這樣的環(huán)境下培養(yǎng)出怎樣的立本人呢？84.7%立本人討厭中國已經(jīng)說明一切。立本網(wǎng)絡(luò)有關(guān)中國的新聞下面，立本人那些評論很能說明他們的心理和思維，我印象最深的是在中國譴責(zé)侵華戰(zhàn)爭的內(nèi)容中，有立本網(wǎng)友回復(fù)，那已經(jīng)是過去的事了，現(xiàn)在的中國可是在如何如何侵犯他人的利益呢。其他奇葩言論也有很多就不一一列舉了，總之形成的一個效果就是，讓立本人認(rèn)為我們現(xiàn)在是一個沒素質(zhì)、霸權(quán)、時常侵犯他人利益的郭嘉，盡管本子曾經(jīng)侵害我們，但那都是過去的事了，現(xiàn)在這個郭嘉如此面目可憎，還有什么值得同情的呢？

回到荒川弘，身處這樣的環(huán)境，她能獨(dú)善其身看穿歷史的真相嗎？反正我是不信。一個創(chuàng)作者創(chuàng)作某類題材，是必然受現(xiàn)實(shí)影響的，荒川弘曾提到她曾拜訪過二戰(zhàn)老兵，那么她必然翻閱過一些二戰(zhàn)相關(guān)資料，然而創(chuàng)作時間有限，她必然不可能去深入研究，所以我想她在作品中是受了不少錯誤資料的影響的，加上她所處社會大環(huán)境影響，她的觀念有著根深蒂固的錯誤。

1.?引用天川亮大佬文章的內(nèi)容，有關(guān)斯卡大哥的塑造。

斯卡的大哥說：“既然有緣，我們就應(yīng)該更了解對方”，講的話自然很是好聽，但在被統(tǒng)治下的“相互理解”就是空想。民族的土地、權(quán)力都被侵略者剝奪的時代，斯卡的大哥甚至助紂為虐，宣揚(yáng)亞美斯特里斯的“仁慈”：“（亞美斯特里斯）對我們非常寬大、沒有鎮(zhèn)壓我們的宗教”。想想吧，在偽滿洲國統(tǒng)治期間，日本也號稱尊重中國，在學(xué)校里開設(shè)誦經(jīng)課、修身課等宣揚(yáng)儒家思想的文化，按斯卡的大哥的說法，“日本對中國非常寬大，不僅沒有鎮(zhèn)壓完美的傳統(tǒng)，還幫助復(fù)興它呢！” 作者：天川亮?https://www.bilibili.com/read/cv4039910?出處：bilibili

這里也許不是荒川弘本人多么惡毒，而是她所能接觸的資料中，大部分恐怕都是寫本子在東北和在彎是如何寬大友善的，立本人本意是想要共榮的，只是戰(zhàn)爭最后演變成了那個樣子。這種思維在立本人當(dāng)中不算少見，想想幾年前山本寬翻車時候不是還寫過大東亞共榮的小論文嗎？他當(dāng)年的觀點(diǎn)和這里倒是不謀而合，他們未必有多狠多惡毒，但錯誤的觀念早已根深蒂固植入他們腦中，他們是發(fā)自內(nèi)心相信東亞共榮是正確的理想，想不到也不愿相信這只是奴化教育的美麗包裝。

2.有關(guān)斯卡的塑造。斯卡是屠殺后的幸存者，同時也是不計(jì)代價的瘋狂復(fù)仇者，但有意思的是，作者并沒有用太多筆墨去表現(xiàn)他身為悲劇受害者的一面，而是更多側(cè)重他濫殺無辜復(fù)仇者的一面，這是否是作者在錯誤觀念影響下，她眼中我們的形象呢？斯卡的結(jié)局，基本就是個亞國人的順民，這是否就是作者眼中我們與本子之間問題的最優(yōu)解決方案呢？甚至我有個更惡毒的想法，斯卡的形象明明有很多種塑造方式，作者偏偏選擇了復(fù)仇的這種，是否是因?yàn)樽髡呦乱庾R不想讓斯卡作為受害者得到更多同情，如果這樣，大佐等等參與過那場戰(zhàn)爭的人必然會因?yàn)閯Ｗ邮值囊幻娑苋藚拹海环献髡咦詈笙胍睦硐虢Y(jié)局。實(shí)在不能怪我多想，我上面說過本子總在盡力宣傳我們?nèi)绾蚊婺靠稍?，讓人覺得我們是不值得同情的，荒川弘對斯卡的創(chuàng)作筆法和這種行為多少有些不謀而合。

3.總有小丑不停跟我講，作者之所以安排大佐這些手染鮮血的人活到最后，是要讓他們改變這個菌鍋主義的國家，并且最后設(shè)定了他們會被清算，為自己過去的罪行付出代價，這不算違背等價交換，這實(shí)在是我聽到的最好笑的笑話。首先唯物史觀告訴我們，人是無法突破自身階級局限性的，譬如康有為當(dāng)年搞過上書變fa，可到了后來他就成了腐朽落后的遺老了。所以大佐這些人真的能改變國家嗎？這只是作者的一廂情愿，恰恰暴露了她的淺薄之處。同理，所謂的清算，如果只有他們自己那些人在鬧騰，那撐死了只算自罰三杯，真正的等價交換應(yīng)該是受害者全都把他們清算一遍啊。

荒川弘身處在一個沒有經(jīng)歷過徹底的革ming的郭嘉，她是想象不到真正的革ming與和平是什么樣的，我不否認(rèn)她向往和平的本心，然而她所處的環(huán)境注定了她思想的淺薄。再度借用大佬的話，“這是被軍國主義毒化了的、奴隸式的和平主義。作者荒川弘，向往的不是各民族獨(dú)立的和平，而仍是那種妄自尊大的大日本東亞共榮圈下的奴隸和平。?”

說來說去誰還沒喜歡過鋼煉呢，當(dāng)年我只覺得難得遇到個故事完成度不錯制作又很精良的作品，直到這些年見識了本子的各種操作，了解了他們的思維模式，再到現(xiàn)在看到作者翻車，回憶了一下當(dāng)年漫不經(jīng)心看過去的劇情，才發(fā)現(xiàn)鋼煉體現(xiàn)的思維模式和如今的本子真是不謀而合，總而言之一句話，警惕小本子吧