“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉?！边@首詩出自李白的《望九華贈(zèng)青陽韋仲堪》，而陵陽山，也因此得名九華山。此山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，素有“東南第一山”之稱

??九華山為皖南三大山系之一，其主體是由花崗巖巖體組成的強(qiáng)烈斷隆帶。它的邊緣地區(qū)除部分為沉積巖外，大都是由花崗閃長(zhǎng)巖組成的褶皺斷塊輕度隆起帶。九華山地處北亞熱帶，受到濕潤(rùn)季風(fēng)的影響和山區(qū)海拔高度、地形地勢(shì)的制約，所以它氣候溫和、濕潤(rùn)、陰涼，不乏為一處避暑圣地。

??九華山是我國(guó)佛教名山，也是地藏王菩薩道場(chǎng)的所在之地。所以這里香火旺盛，不斷有信徒過來跪拜，而且不得不使人驚奇的是，肉身菩薩在這近幾百年見不斷的出現(xiàn)，為這座本就神奇的山又增添了一團(tuán)讓人摸不清的迷霧，因?yàn)榫湃A山地處長(zhǎng)江南岸，屬于北亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，一年之中有一小半的時(shí)間都可以用煙雨迷蒙來形容。就在這蒙蒙細(xì)雨中，可以看到一處塔林，這里是出家的僧侶們安息的墓園。在佛教看來，人的生命歷程就像一個(gè)升華自我的階梯，而九華山，就是一處洗滌心靈的佛教圣地。

九華山雖然以地藏菩薩道場(chǎng)馳名天下，享譽(yù)海內(nèi)外。但是它的風(fēng)景也是數(shù)一數(shù)二的，是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。九十九座山峰宛如盛開的蓮花，各不相同，不過還是要屬十王峰最高，花臺(tái)景色最美，而龍溪峽谷則最奇，它的山峰形態(tài)各異、錯(cuò)落有致，那連綿不斷的山峰形成的天然睡佛，更是浸透了佛教的自然奇景。九大主峰如九朵蓮花綻放，成就了李白的那句“秀出九芙蓉”。

??關(guān)于九華山的地藏王菩薩，還有一個(gè)傳說故事，傳聞金地藏來到九華山，坐在東崖禪寺巖石上修行之時(shí)，不小心被一只毒蟲給蟄傷了但他的意志非常的堅(jiān)定安坐不動(dòng)。沒過一會(huì)來了一位非常年輕貌美的女人前來道歉，對(duì)他說“是我的兒子不小心蟄傷了你，我為了表示歉意，愿意獻(xiàn)上一股甘泉”，因?yàn)槟禺?dāng)時(shí)東崖禪寺那邊水非常非常的少，水是非常珍貴的，話音未落之際，在這位婦人坐的巖石上面，就流出了一股甘泉！被當(dāng)?shù)厝朔Q為叫做五溪水。當(dāng)然現(xiàn)在五溪水我們已經(jīng)看不到了，這位婦人就是當(dāng)?shù)厝藗髡f的九華山的山神，直到唐至德初年時(shí)，有一位名字叫做諸葛杰的相生，帶了一些山民來到山上，發(fā)現(xiàn)在山林之中空無一人，突然有人發(fā)現(xiàn)金地藏正在打坐修行，這個(gè)山洞就是現(xiàn)在非常有名的“地藏古洞”！諸葛杰他們就看到在洞門口有一個(gè)破鼎，破鼎里面有一些食物，食物非常奇怪，是很多的白土摻雜著一點(diǎn)點(diǎn)白米，此時(shí)此刻諸葛杰他們痛哭流涕的對(duì)這位說，“不知道原來高僧在此山林當(dāng)中進(jìn)行苦修，還冒死請(qǐng)求師傅能夠答應(yīng)我們讓來為你建設(shè)一個(gè)金舍供您修行”，再后來諸葛杰下山就召集了很多山民從四面八方趕來，開始動(dòng)工建設(shè)了如今的九華山開山祖寺化城寺，來這里許愿祈福的游客絡(luò)繹不絕。

??去九華山的朋友們可以選擇自駕游，不過環(huán)山路越往上霧氣越大，一定要謹(jǐn)慎駕駛。一路上云霧繚繞，仙氣飄飄，沿途的風(fēng)景仿佛都在仙境之中，一路上遇佛拜佛，心誠(chéng)則靈。車子只能開到山上的停車場(chǎng)，再想往上就要步行或者坐纜車，下了纜車再往在上還要走一段階梯才能到達(dá)天臺(tái)，若是運(yùn)氣好，碰上那天沒有霧氣的話，這個(gè)視野往下看，美輪美奐。等到下午四五點(diǎn)鐘往下走的時(shí)候，云霧慢慢散去，山下風(fēng)光慢慢解開面紗，美景盡收眼底，最后到山下的時(shí)候，陽光乍現(xiàn)，有種雨后初晴的感覺。第一次去九華山感覺還是挺不錯(cuò)的，入眼皆是絡(luò)繹不絕的香客和美不勝收的風(fēng)景，周身都是濃厚的佛教文化氣息，或許是受了山上靈氣的滋養(yǎng)，平常稀有的四葉草，在我停車的地方找到了好多。只有身臨其境才能有更深的感受，期待明年還愿的時(shí)候再來。

安徽九華山，隨緣而來，隨心而至，一方凈土，三柱清香，所求皆所愿，所愿皆實(shí)現(xiàn)，如果事與愿違，相信上天一定另有安排。