謹(jǐn)由我同大家一起來深度剖析一下這篇與《紅樓夢》著作里關(guān)鍵人物有所相關(guān)聯(lián)的故事情節(jié)并看看其中所藏有著的知識點以及亮點在哪里，接下來的內(nèi)容是這樣描述的，如下：

中國人喜歡給人“封圣”，除了確實有大德行的孔圣人、孟圣人，還有武圣人關(guān)公，甚至就連以喝酒聞名的杜康、劉伶，也被封為了“酒圣人”。

《紅樓夢》里的寶釵和襲人，她們二人近來在部分讀者眼里，竟也大有被“封圣”的趨勢，因為有人說此二人是前無古人后無來者最完美之人，從她們身上找不出一絲一毫的缺點，沒有缺點的完人，可不就是圣人嗎？

01

寶釵之“達”

紅樓開篇，曹公自己說“所記乃幾個小才微善的異樣女子，亦無班姑、蔡女之德能”。班昭、蔡文姬是女子中文德俱全之人，名傳千古，想來紅樓女子比起來還是差了一截。

寶釵初進賈府，就獲得上下人等一致好評，“行為豁達，隨分從時”，那咱就從眾人對寶釵的這兩句評語，分析一下寶釵的性格優(yōu)缺點。

先說這“行為豁達”，豁達之人必光明磊落，但“滴翠亭事件”真的為她抹了黑，不管她是存心，還是無意，當(dāng)她喊出“顰兒”二字時，寶釵的嫁禍之名就已經(jīng)坐實了。

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有讀者提出寶釵若喊得不是黛玉，還會有人說她“嫁禍”嗎？回答是肯定的，即使寶釵喊得是“探春”、“湘云”，甚至是迎春、李紈，都難逃嫁禍的干系，只是“嫁禍”對象不同而已。

當(dāng)然，我們不能只盯著別人的缺點，寶釵也有真豁達的一面，金釧兒死時，王夫人怕用了黛玉的衣服裝裹，黛玉會忌諱，會不高興，寶釵就自告奮勇，獻出自己的衣服，還說自己“從來不計較這些?！?/p>

寶釵在這里雖然表現(xiàn)的冷漠無情，但是這種不怕忌諱，拿自己的衣服去裝裹死人，還真不是一般人能做到的，寶釵的確當(dāng)?shù)闷稹盎磉_”二字。

其實寶釵安慰王夫人的話，也是作為親外甥女對姨媽的體諒和寬慰，畢竟事情已經(jīng)發(fā)生了，此時需要的不是指責(zé)，而是善后。這件事上，寶釵的行為更體現(xiàn)了“隨分從時”里的“時”。

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但是后來，死了尤三姐，遁了柳湘蓮，薛姨媽忍不住落淚，就連沒心沒肺的薛蟠都大哭了一場，還派人把柳湘蓮很是尋找了一番。當(dāng)薛姨媽滿懷傷感地和寶釵說起時，寶釵卻并不在意，只說：“個人有個人的命，現(xiàn)在既然死的死，走的走，就由他去吧，我們還是請請伙計，發(fā)放貨物要緊?！?/p>

在寶釵的眼里，什么情啊、義啊，都比不上現(xiàn)實的利益重要。這也是寶釵“隨分從時”的表現(xiàn)，不過，曹公真正明寫寶釵的“時”是在五十六回“敏探春興利除宿弊，時寶釵小惠全大體”。

02

寶釵之“時”

探春、李紈，寶釵“三駕馬車”暫時代替生病不能理事的鳳姐管家，一直志存高遠(yuǎn)的探春就想借機大有一番作為，于是提出了“改革方針”——把大觀園里各處的花草樹木分派給幾個人管理，收益上交一小部分，自留一部分，這樣就會人人無不盡心。

但寶釵提出了不同觀點，她認(rèn)為這樣做勢必導(dǎo)致得到管理權(quán)的一小部分人受益，而剩余的一大部分人就會因為得不到利益，憤憤不平，不平就會起事端。

因此，寶釵想了一個兩全其美的法子，說管理花木的人，賣了東西，得來的錢，也不必上交，就讓他們各自承擔(dān)一份事情的開支，富余出來的銀錢東西，自留一部分補貼家用，再拿出來一些，分給園子里那些沒分到管理權(quán)的，這樣其他人也就無話可說了，得了利益的，也就更高興了。

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寶釵的方案的確做到了“小惠全大體”，但是歷來之改革，從來都是有人受益，有人受損，想做到“雨露均沾”幾乎是不可能的，所以，這次寶釵探春的改革也引發(fā)了大觀園一系列的大事件，其中一件就是寶釵的丫鬟鶯兒挑起的，真是打了寶釵的嘴。

紅樓里，曹公評一個“時”字的，除了寶釵，還有賈雨村。賈雨村，表字時飛，名字就帶了一個“時”字，他一出場就吟了兩句抱負(fù)遠(yuǎn)大、氣勢不凡的詩：“玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛”。“待時飛”，時機一到，便會一飛沖天，真是凌云之志。

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他在判斷“葫蘆案”時，就是聽了門子的那句“大丈夫相時而動”，改了初心，放棄了英蓮，放過了薛蟠，向賈王兩家做了個“整人情”，為以后的飛黃騰達鋪好了路。

賈雨村被稱作“奸雄”，一向溫和善良的平兒曾氣急敗壞地罵他是“餓不死的野雜種”。賈雨村是紅樓里妥妥的小人、反派，曹公卻讓“山中高士”的寶釵和他用了一個字“時”為評，這其中原因真是令人費思量?。∑鸫a，令寶釵的“圣人”形象大打了折扣。

03

襲人之“賢”

再來說說襲人。

曹公給襲人的一字評是“賢”，最主要的是脂硯齋在這個“賢”字旁邊注了三個字：當(dāng)?shù)闷?！對紅樓的解讀，讀者一貫將“脂批”作為重要依據(jù)，這三個字，讓襲人的身份從一個丫鬟，陡然上升到了“賢女”，有人稱“賢妃”的地位。

單看襲人的表面行為，的確當(dāng)?shù)靡粋€“賢”字，無微不至地照著寶玉的飲食起居，怡紅院里所有的錯兒都攬到自己身上，只求大家都平平靜靜、相安無事地過日子，確確實實活脫脫一個賢妻良母形象。

可就是這個賢襲人，嘚啵嘚啵跑到王夫人那里，說要注意寶玉不要和大觀園里那些女孩子們做出“不才之事”，而她卻偏偏在幾年前就和寶玉偷試了云雨情。

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和寶釵“滴翠亭事件”一樣，“進言”這事兒成了襲人身上最大的污點，盡管她說的都對，可是總讓讀者如鯁在喉，賊喊捉賊，這可不是“賢女”該做出的事。

不過，除了這一點，還真的很難找出襲人的缺點，她是一個最盡職盡責(zé)的丫鬟，恪盡職守，忠心耿耿，服侍賈母，眼里就只有賈母，服侍寶玉，就一切從“為寶玉好”出發(fā)。

晚上把通靈玉小心包起來放在枕頭底下，以防第二天帶時，冰著寶玉的脖子；寶玉被他老爹叫去，她擔(dān)心得倚在門框上張望，看見寶玉回來，緊鎖的眉頭，立即舒展開來；寶玉去上學(xué)，她早早收拾好要帶的東西，又千叮嚀萬囑咐，唯恐寶玉在外面受了委屈......

襲人處處對寶玉都好，可是有一點最要命的就是凡是寶玉喜歡的，她都不喜歡，最主要的是她居然不喜歡寶玉的最愛——黛玉。

不喜歡也就罷了，畢竟襲人和黛玉就不是同一條道上的人，可襲人居然在背后和湘云說黛玉的壞話：“幸虧是寶姑娘，要是林姑娘，還不知要鬧成什么樣呢？”

夸寶釵就夸寶釵，順便貶一下黛玉，就不對了，何況主子小姐的好壞，也輪不到你個丫鬟來評論。這里，襲人不止擔(dān)不起這個“賢”字，而且已經(jīng)僭越了。

要說氣場不同的人，必然相互排斥，可事情不是這樣的，襲人不喜歡黛玉，黛玉卻很喜歡襲人，開玩笑叫她“嫂子”，對寶釵說“這襲人也就罷了”，就是已經(jīng)很好了的意思。

咦，寫著寫著，我怎么從寶黛襲三者的關(guān)系里品出了媽媽，兒子，兒媳的感覺；襲人好像寶玉的媽媽啊，對兒子百般照顧，卻又萬般看不上他自己選的女朋友。

哎呀呀，似乎以前也看到過襲人對寶玉如姐如母的解讀，細(xì)想來，還真是那么回事，這也就難怪寶玉更喜歡晴雯，卻更離不開襲人了。

04

襲人和寶釵不同，雖然她們倆是公認(rèn)的完美之人，卻又各有各的小心思，都是有心機之人，但襲人的心機比較單純，她無非就是想做寶玉的姨娘，這一點兒，是個人就能看出來。

而寶釵的心機太復(fù)雜，你永遠(yuǎn)猜不透她這樣做是為什么，也看不明白她到底想要什么，喜歡什么，討厭什么，她對人人都好，可是她這“好”，總讓人覺得是在收買人心，是在打造自己的完美人設(shè)。

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總之，無論是寶釵，還是襲人，她們并不是有些讀者認(rèn)為的那樣，毫無缺點，而且我認(rèn)為，世間若真有寶釵、襲人存在過，她們自己也絕不會想做一個別人眼里的“完美女人”，因為那樣，無疑太累！

曹公塑造寶釵、襲人，雖然對她們褒揚有佳，但絕沒有把她們塑造成“女圣人”的意思，那樣無趣、無聊的女子，不是曹公喜歡的，也絕不會用自己蘸滿血淚的筆為她們立傳，有血有肉，個性鮮明，每個人一舉手一投足就帶著這個人的烙印，有缺點亦有優(yōu)點，既可愛也有可恨之處，這才是真的人，這就是真的人，活的人，這是《紅樓夢》的偉大之處。