德慧沉思錄661--710 山林子自然道德慧智教育詩

德慧沉思錄之六六一
妄說論
(自然道德慧智教育詩)
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三界唯妄做主公
萬法唯妄癡說空
自然本來一亦無
多事妄徒亂心兇
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六六二
人物同根論
(自然道德慧智教育詩)
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人是人
物是物
人物兩分
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人是物
物是人
人物同根
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六六三
妄滅慧定論
(自然道德慧智教育詩)
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萬事萬物自然成
德慧皆從自然明
妄欲霾慧迷慧眼
妄滅慧定現(xiàn)體性
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六六四
自然人類定位論
(自然道德慧智教育詩)
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人類是自然家里主人
從來就不是外來客人
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六六五
自然與人類
(自然道德慧智教育詩)
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人類安住自然胎里
感恩自然分秒孕育
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六六六
復制品
(自然道德慧智教育詩)
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人類是自然的復制品
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六六七
旅游季
(自然道德慧智教育詩)
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歸
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六六八
生活
(自然道德慧智教育詩)
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生活
就是用德慧自然生活
生活
就是用德慧面對一切
生活
就是顯現(xiàn)德慧滅妄欲
生活
就是用德慧天平衡量
真美善
假丑惡
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六六九
成功
(自然道德慧智教育詩)
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天地間
沒有永恒的成功
任何所謂成功
都將瞬間成為過去
與未來無關(guān)
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六七零
同人
(自然道德慧智教育詩)
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當普遍價值判斷原則只有一個時
一個人可以代替別人生活
可以代替別人做價值判斷
可以適用于每個人
每日不同的
實際生活環(huán)境
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六七一
煉
(自然道德慧智教育詩)
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自然爐火熔煉
煉得妄欲消滅
煉得心地純粹
煉得德慧芒射
煉得正氣浩然
煉得真善美德
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六七二
慧智人的目光
(自然道德慧智教育詩)
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一個慧智人的目光
總是比他人
看得稍遠一點
他
成功了
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六七三
生命價值原則
(自然道德慧智教育詩)
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古人的各種文化
雖不能一成不變
搬運到今天
但把握今人
生命價值
實現(xiàn)的原則
不變
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六七四
發(fā)現(xiàn)真理與謬誤
(自然道德慧智教育詩)
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不明真理焉知謬誤
發(fā)現(xiàn)謬誤和發(fā)現(xiàn)真理
同等困難
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六七五
愚蠢者
(自然道德慧智教育詩)
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一個有點名氣的人
偶然講一句蠢話
在有些人看來
也比慧智凡人說的話
要重要得多
說明
這些人比有名氣的人
更愚蠢
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六七六
聰明與無知
(自然道德慧智教育詩)
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愚癡者自以為聰明
慧智者明自己無知
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六七七
人生路
(自然道德慧智教育詩)
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慧智者
人生道路一旦確定
就會勇敢地走下去
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六七八
簡單
(自然道德慧智教育詩)
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最簡單的
也是最不易理解的
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六七九
惜
(自然道德慧智教育詩)
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惜世間多少人失敗
失敗在做事不恒久
尚差一步成功到達
終止步伐鳴金收兵
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六八零
慧智與覺醒
(自然道德慧智教育詩)
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看一個人
有沒有慧智
看他生命
沉睡還是清醒
悟道和問學
只是慧智
覺醒鬧鐘
??
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六八一
成功秘訣
(自然道德慧智教育詩)
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成功秘訣
不好高騖遠
不輕易改變初衷
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六八二
忠誠
(自然道德慧智教育詩)
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忠誠
是慧智者具備的
高尚德慧
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六八三
欲望之殤
(自然道德慧智教育詩)
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和比你高的人比高矮
永遠不會超過他
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六八四
智知
(自然道德慧智教育詩)
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不智知妄欲
焉顯現(xiàn)慧智
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六八五
悔恨
(自然道德慧智教育詩)
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人
一輩子
最近而又最遠
最濃而又最淡
最平凡而又最珍貴
最容易被人忽視
而又令人后悔的
妄欲霾德慧
從未顯現(xiàn)
??
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六八六
偷盜生命
(自然道德慧智教育詩)
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時間
生命計量單位
為一己之私
占用他人時間的
罪證確鑿
偷盜生命
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德慧沉思錄之六八七
做人
(自然道德慧智教育詩)
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先做小人
后成君子
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六八八
不迷失
(自然道德慧智教育詩)
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雖然力量不夠
走得最慢
只要慧智不迷失
定會到達終點
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六八九
偏離
(自然道德慧智教育詩)
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妄欲偏離自然
反怪自然不公
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六九零
鏡中人
(自然道德慧智教育詩)
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鏡子里的不是你
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六九一
浪花
(自然道德慧智教育詩)
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浩瀚自然之宇宙海洋里
有無數(shù)朵浪花
人類就是其中的一朵
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六九二
不斷進取
(自然道德慧智教育詩)
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沒有一勞永逸
只有不斷進取
信念意志堅定
最后必定勝利
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六九三
低調(diào)做人
(自然道德慧智教育詩)
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慧智人
從不高談闊論
哪怕驚天動地的事情
或已經(jīng)證實他們偉大
也默不作聲
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六九四
自負之人
(自然道德慧智教育詩)
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自負之人
常會招來別人的
嫉妒反感和輕蔑
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六九五
報恩
(自然道德慧智教育詩)
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施恩望報非真施
知恩不報真惡人
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六九六
慎言
(自然道德慧智教育詩)
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覆水難收
不要信口開河
想說什么
說什么
凡言
先思而后發(fā)
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六九七
大事小事
(自然道德慧智教育詩)
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小事大事道理一個
凡對小事輕率的人
大事上也不會重視
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六九八
代價
(自然道德慧智教育詩)
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愚癡者
只有掉進坑里
才知道足下最高
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之六九九
追尋慧智
(自然道德慧智教育詩)
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慧智和學歷無關(guān)
是來自對德慧的
終生不懈追求
山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之七零零
審時度勢
(自然道德慧智教育詩)
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慧智者
在危險逼近時
總是善于審時度勢
迎難而上
去化解它
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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?德慧沉思錄之七零一
糾錯人
(自然道德慧智教育詩)
德慧人
是不會犯錯誤的
他是專門糾錯的人
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之七零二
浪之思
(自然道德慧智教育詩)
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妄欲對于人心
就像風對大海一樣
風卷海浪
大海怒起
波浪滔天
當風消失
大海還是大海
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之七零三
決策
(自然道德慧智教育詩)
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一個正確決策
總是
以慧智為前提
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之七零四
自信
(自然道德慧智教育詩)
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只有德慧人
才會擁有自信
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之七零五
德智論
(自然道德慧智教育詩)
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人若顯現(xiàn)德慧光
妄欲冰釋歸故鄉(xiāng)
一切皆由慧做主
德性圓滿智無量
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之七零六
心根論
(自然道德慧智教育詩)
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天堂地獄一心根
煩惱幸福愚慧分
滅除妄欲地獄無
顯現(xiàn)德慧天堂人
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之七零七
舍得論
(自然道德慧智教育詩)
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不舍不得
全舍全得
舍妄慧得
圣賢道得
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之七零八
德慧觀論
(自然道德慧智教育詩)
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一切妄欲法
如水中月影
如露掛草尖
德慧如是觀
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之七零九
道物論
(自然道德慧智教育詩)
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道不異物
物不異道
道即是物
物即是道
體相用本
何處不是
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林
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德慧沉思錄之七一零
盡道論
(自然道德慧智教育詩)
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一花一草盡道身
處處皆道幾人認
天地萬物皆是道
不信且悟鏡中人
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山北河南湖畔泉城山林子
庚子壬午乙酉丁丑聚獅林