? ? ? ?睡前看書是多年的習(xí)慣了，最近隔離在家又重新讀了一遍《聊齋志異》。記得以前看的時候總覺得這是一本古代鬼故事，所以并沒有仔細(xì)品讀書中的各種含義，現(xiàn)在重新品讀感覺和當(dāng)年有所不同。而且說實話把《聊齋》當(dāng)成睡前的書 ，實在不是個好選擇，畢竟書中的很多故事實在是影響夢中環(huán)境。但是仔細(xì)一想睡夢中的那種鬼火熒熒，野狐幽冥···跟小時候看的相關(guān)《聊齋》影視劇留下的印象基本上一樣，這能睡好就怪了。而書中的故事，是蒲松齡跟人聊天之后打聽到的一些故事，匯總成冊。既然是聽人說的，那么很多故事則十有八九是發(fā)生過的真實事件或者說是流傳很久的傳聞逸事。按照現(xiàn)在的人類認(rèn)知，又知道妖魔鬼怪是不存在的。所以這里邊記述的一些故事就非常好玩了。例如第一卷中的《噴水》，講的是萊陽當(dāng)?shù)匾凰涡蘸兰澃崛胄抡?，晚上宋某母親和兩個婢女聽到院子里有聲音，于是老太太便讓婢女去看，結(jié)果婢女發(fā)現(xiàn)一個老太太在院子里跑，身上噴出水來，回稟老太太后，老太太和另一個婢女去看，然后院子里的老太太忽然撲向窗子，第二天發(fā)現(xiàn)老太太和婢女已經(jīng)死了。宋某令人在婢女看到妖怪出沒的地方開挖，果然挖到一具尸體，身體臃腫，刺破了有很多水。我記得這個故事好像被成了某部恐怖片中的橋段，所以現(xiàn)在看這部書就感覺有些事情就很值得回味了。

? ? ? ?而《聊齋》又是一部具有獨特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。通過鬼狐之口的來反映蒲松齡內(nèi)心的想法和對當(dāng)時社會的諷刺。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣！”所以在這部小說集中，蒲松齡是寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。既然說到了蒲松齡，就要說說他傳奇的一生。

? ? ? ? 蒲松齡（1640--1715） 清文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人。而且他這個人，頗有采氣但也算是運氣不怎么好吧。本來是個敗落的地主家庭的小兒子，一輩子就想著當(dāng)官入仕途，只是他運氣差了些。在19歲時便考取了秀才，且是縣府道均位列第一，當(dāng)時可謂躊躇滿志，前程可期。但這高光的開始卻也成為了他悲劇人生的開始，出道即巔峰。隨后，他一直參加各種歲試，鄉(xiāng)試，卻一直都是名落孫山。終其大半生，直到72歲時，朝廷才給他升到了貢生，還是后補的，意思是要等到有空缺了才能輪到他。其大半輩子的時間都用來博取功名，但卻竹籃打水一場空，年年參考，年年失意，個中酸楚，非本人實不能體會，其間窮困，只能到同鄉(xiāng)畢其友家做私塾先生。而且這本《聊齋志異》的誕生和蒲松齡的一生的經(jīng)歷也很有關(guān)系。

? ? ? ?其實看《聊齋志異》不難發(fā)現(xiàn)。老蒲屢試不第是有其原因的。明清兩朝科舉考試，用的都是八股文體，題開四書五經(jīng)，言代圣人風(fēng)氣。老蒲考試之余，時間都花在搜寫民間奇異，風(fēng)流鬼怪上面來了，而且所寫的文章也是偏離主題。雖然文筆很好，運筆成風(fēng)。但"文風(fēng)不正"。很難入的了考官的法眼。說白了就是太有個性，太鋒芒畢露了。屢試不中的老蒲仕途不順，而且生活也是非常貧苦的。幼年的時候家中多少還能讓他吃喝不愁，但長大成家后隨著父親去世他的日子就不太好過了，老蒲是家里最小的兒子，上頭有兩個成家的哥哥，而兩個嫂子還是有名的潑婦。在等分家的時候可著勁欺負(fù)蒲松齡夫婦。最后分到手里的就三間破房、二十畝薄田加二百四十斤的糧食，這個時候的蒲松齡不僅成家還有個孩子，生活非常窘迫。于是沒辦法蒲松齡就去當(dāng)了私塾先生謀生路，當(dāng)時做教書先生一年也就能掙個八兩銀子，但老蒲家一年的開銷最少也得二十兩銀子，所以蒲松齡一家日子過的非常貧苦的。仕途科舉的不順利，老蒲就專心致志的教書，寫作，除了著名的《聊齋志異》外，蒲松齡還寫了關(guān)于農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的書籍。這里科普一個豆知識，蒲松齡作為地道的山東人，最愛吃的就是煎餅，愛煎餅到一個癡迷的地步，甚至還專門為煎餅寫賦和書。愛煎餅的人有很多，但是愛到這種地步的可能只有蒲松齡一個人了。

? ? ? ?蒲松齡在仕途上運氣不好，他在寫作上其實也有些運氣差了。在《聊齋志異》這本書寫成了以后，他還沒有錢印刷。若不是同鄉(xiāng)王士禎的資助，大概這本名著石沉大海，也不會讓人看到。但是印刷出來后也沒多少人看，又是王士禎這時候出來宣傳推薦，這本書才得以流傳至今。以前小時候看，是看的故事，但是長大，才發(fā)現(xiàn)，這本書只是借著神仙妖怪的殼子，來嘲諷那個人不人，鬼不鬼的年代。明末清初，政治更迭，而蒲松齡還想著要入仕做官，簡直難上加難。所以，71了，這個貢生對于他更像是一個參與獎而已。官場中的事情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的復(fù)雜，蒲松齡費了那么多的功夫，只是比平常人更了解官場罷了。所以他看開了，也不再追求什么功名了···因為他心中有了比仕途更重要的東西?！读凝S志異》這本書，是他這一輩子最有成就感的。他像是一個學(xué)者，對待那些鄉(xiāng)下的傳奇故事，研究著，并且用在了自己的小說里。狐妖報恩、鬼魅勾人等神奇玄妙的故事，在他的筆下更加的動人心神。只是他的小說里，鬼不可怕，妖不可怕，人心才是最難懂的東西。蒲松齡對待這本小說，像是在寫別人又像是在寫自己。妖魔鬼怪，在生活里還不如一些魑魅魍魎的小人可怕。他們活在你身邊，在那個黑暗的歲月里，任何一個人，都可以是他們的獵物。我想，這才是蒲松齡寫聊齋的含義吧。不能明著說，只能將自己對于所知道一切不公，注入《聊齋志異》里。

? ? ? ?記得小時候看過一部電視劇叫《聊齋先生》，講述的是“仙狐居士”蒲松齡的一生，一介書生，考了多次的科舉考試，都考不上舉人，為的就是傳統(tǒng)的思想，考科舉搏功名。經(jīng)歷人生的坎坷，善用小聰明對抗權(quán)貴，事事處處不順心，寄寫鬼狐故事反映對世俗的看法，大快己心。后被一位船夫啟發(fā)，找到自己的人生目標(biāo)，開始寫聊齋。及后一次科舉見到一位長者，自感自己也老了，放棄科舉，窮畢生精力完成聊齋。故事從蒲松齡娶妻成家一直到老去為止，描繪人物性格和內(nèi)心世界非常到位，但故事中不乏輕松情節(jié)，情節(jié)中有喜有悲，有得有失，有情有仇，有離有合，有因有果，當(dāng)然也有鬼有狐。蒲松齡是由皇阿瑪張鐵林老師演的，這也是張鐵林老師除了皇阿瑪之外比較接地氣的一個角色了。這部電視劇相對來說比較冷門，因為我就小時候看過一次之后就再沒看過了，但是印象非常深刻，過年的時候有機會重溫了一遍，整部電視劇單就立意一點，既描繪出蒲松齡一生仕途的坎坷以及《聊齋》的創(chuàng)作歷程，又能妙趣橫生的從中穿插進(jìn)很多膾炙人口的聊齋故事，再加上張鐵林老師把蒲松齡仕途不順的惆悵情緒演的淋漓盡致，可以說這部電視劇對我來說是僅次于電視劇《聊齋》的第二相關(guān)好劇。記得第23集中的一個片段，蒲松齡騎著小毛驢回到家，一片細(xì)柳、綠蔭森森，一洼池塘、鴨鵝戲水，一道籬笆、茅屋宅院，院子里，架子上爬滿了葡萄藤，他看見自己的賢妻正在喂雞祭神 。那一刻我才發(fā)現(xiàn)原來蒲松齡一直就在世外桃源中！好一派田園風(fēng)光，正似《聊齋》仙境！而電視劇中的主題曲是對《聊齋》最好的解讀，??“子夜瑩瑩點孤燈，天上地下說鬼神，姑妄言之姑聽之，唯把真情留世人”，你隨便說說，我隨便聽聽，大家都別當(dāng)是一回事。世俗平凡蒲松齡、說狐道鬼書聊齋。而片尾曲中的歌詞也是對蒲松齡一生大徹大悟的寫照，“人活百歲，半生是夢，噩夢驚魂無底洞，甜夢醉人一場空，笑看喧囂塵世，獨步幻海迷蒙，長夢終會驚醒，人間春意正濃。”是啊···奮斗了大半生，迷茫了大半生，最后看透人生的大徹大悟，真實而縹緲，虛妄又諷刺?？~緲了半生，半生的夢也醒了···醒來之時人間依舊絢爛?；蛟S蒲松齡也沒想過他的《聊齋》后世會有如此高的評價，對于一個窮困潦倒，屢試不中的窮書生來說。死前有光明之心，是上天唯一的恩賜。

? ? ? ?人活百歲，半生是夢，長夢終會驚醒，人間春意正濃。

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? ? ? ? 本來是想隨便寫寫的，但是最近看了那么多故事，又想到了很多?；蛟S蒲松齡生活的時代是一個鬼狐當(dāng)?shù)赖幕囊鶗r代，那么現(xiàn)在又如何呢？那個荒淫的時代充滿鬼狐，現(xiàn)在仿佛一切太平但鬼狐卻一直都在。也許對于鬼狐而言，我們才是真正的鬼怪，才是真正的荒唐事。