每次沿著東岳路，經(jīng)過華陰市區(qū)時，都會看到南北向的楊震路。在楊震路口上，豎立著寫有“廉政文化一條街”字樣的路牌，表達對楊震一生“清正廉潔”精神的傳承。

同時，路邊還有一塊寫著“天下楊氏第一村”的紀念碑，每次經(jīng)過這里，都會被它吸引，感到非常好奇。原來所謂的“天下楊氏第一村”，便是指楊震路南端的東宮村，也就是東漢太尉楊震的故里。

繞過路邊寫有“漢太尉楊震故里”的照壁，便進入了東宮村內(nèi)，一條東西向的道路，延伸至村子的中間。放眼望去，道路盡頭，有一座古老的小廟。

東宮村原名“紫微宮”和“晉公子宮”，為華陰楊氏先祖所建。據(jù)說，楊氏宗族為周武王的后裔，因封地在羊舌，史稱“羊舌氏”。晉頃公十二年（公元前514年），晉國六卿欲弱公室，制造了“祁盈之難”，對晉室之中堅羊舌肸（晉太傅叔向）之子羊舌食我，以“黨于祁盈，犯上作亂”相誣陷，盡滅其族。

當時，有秘密逃亡到華山仙峪的羊舌氏，生子名道，命系一脈，以叔向的食邑“楊氏縣”為姓，創(chuàng)姓楊氏。楊氏家族劫后余生，一直居住在東宮村，繁衍生息，重鑄輝煌。因此，有這樣的說法：“天下楊氏出華陰，華陰楊氏歸東宮”。

順著東西向的道路，來到東宮村的中央，三官廟和楊公祠赫然呈現(xiàn)在眼前。根據(jù)旁邊《紫薇宮堡月匝十六日會布施碑》的記載，三官廟重修于清咸豐七年（1857），供奉著道教的天官、地官和水官；楊公祠修建于2013年9月，為東宮村兩委會和楊氏宗親會發(fā)起，集資修建，以便祭祀。

楊震（？—124），字伯起，隱士楊寶之子。少時師從太?；赣?，隨其研習《歐陽尚書》，通曉經(jīng)籍，博覽群書，有“關西夫子”之稱。五十歲時，步入仕途，被大將軍鄧騭舉薦，先后任荊州刺史、東萊太守、涿州太守等地方官吏。

元初四年（117），入朝為太仆，相繼升為太常、司徒和太尉。他為官正直，不屈權貴，屢次上疏，直言時政之弊，被中常侍樊豐等人忌恨。延光三年（124），楊震被罷免，返鄉(xiāng)途中飲毒酒自殺。漢順帝繼位后，下詔為其平反。

清朝末年，東宮村依然有周長636米的城墻，東西兩座城門上分別鐫刻“紫氣東來”和“呈祥西土”，門楣多雕有“清白傳家”四字，并且在路邊種植大量槐樹，繼承了楊震的“槐市遺風”。1924年，城墻被鎮(zhèn)嵩軍的炮火所毀，村內(nèi)的建筑也遭到了破壞。

戰(zhàn)國時期，從楊道的第五代孫楊琪，到第十一代孫楊章，七代中有六代重新登上政治舞臺，為周王朝的司馬、大夫、左將軍、左庶長等命官；西漢時期，楊碩率八子，隨劉邦征戰(zhàn)，第六子楊喜擊殺項羽有功，被封為“赤泉侯”，其他七子皆封將軍，楊碩本人封為太史；楊喜第四代孫楊敞也官至宰相，史稱“西漢十輪”；

東漢時期，楊震之后，其子楊秉、孫楊賜、重孫楊彪，繼承楊震遺風，官至太尉，四世三公。此后，歷朝歷代，華陰楊氏皆名人輩出：西晉分掌軍國大權的“西晉三楊”楊駿、楊珧、楊濟，北魏的公室大族楊播兄弟，隋朝的文帝楊堅和煬帝楊廣，唐朝的十一位楊姓宰相，宋代滿門忠烈的楊家將……