說義不說理白說，說理不說做，白說。

在我看道家典籍時，揣著藏著掖著，我是很討厭的。

說怕，惡人學(xué)去，惡的學(xué)不會，身心不一；說要道不輕示，善的看不懂，蹉跎時間。別說什么悟性，就是門戶之見而已，你得加我我的門派作為有生力量，壯大門派。

私心。

不過畢竟是，高級知識。站在高科技知識不也封鎖嗎。

略表理解。只是每次讀書，很是憤懣。

第六式，叫五勞七傷往后瞧。

大概就是這樣，動作自己看道長視頻。

從第一張圖看。這動作是重要的，就是我在第五式里說的

【升與降。

萬物陰陽交會，二者不離。

升者孕降之機(jī)，降者為升之基。

你們記住，所有的動作，其他養(yǎng)生動作也是這樣的。

在下壓時，氣雖下，但神意從下而來，神經(jīng)傳導(dǎo)感。

如第六式，回頭轉(zhuǎn)脊柱。初起下壓，雖壓，但是，力從腳起逐漸把身體的筋膜，肌肉都4、5分力蹦起。

第六式另外就是按上述把脊柱四周大筋，繃住，然后回轉(zhuǎn)，力柔且慢做動作。這樣才能最大限度拉伸?！?/p>

帶脈，束諸縱行經(jīng)脈，使不左右。書上，網(wǎng)上應(yīng)該都是這樣說的。

其實(shí)帶脈，總得來說確實(shí)只有臍周一圈，是胎兒時期內(nèi)部退化的血管。

假如你是醫(yī)生也好，愛觀察的人也好，你會發(fā)現(xiàn)，筋膜是橫向包備肢體肌肉，骨骼的。當(dāng)此處筋膜失去了功能，簡單的說該處肌肉失去一定功能，靜脈曲張，組織液滲漏，而后有代償生長滋養(yǎng)層。

回歸正題。

一壓升降，這種靈活的，身體本能反應(yīng)，很微弱，凡事欲上者，先趨于下。

人要動肢體，神經(jīng)先傳遞信號，先下。

肢體動，這就是上。

要下雨，必先下陽光，真陰來于上。

天地就是在這種循環(huán)往復(fù)的道理中。循環(huán)往復(fù)，確不復(fù)當(dāng)初。

道長跟你們說，從鼻端下壓，氣下行。

要我說不用下壓氣，因?yàn)闆]有會升降，用氣會壓出毛病。有的有天資的人，一學(xué)大概就會用意氣，可是不明白該怎么用，更別說視頻，或者文章直說半截話，太傷身體。沒天資的自然沒事。

都說意存，存?zhèn)€什么意？有說嗎？沒有，

怎么存？有說嗎？沒有

氣行，怎么個狀態(tài)行？沒有。

所以，剛接觸的人先不要練，先去看，真正搞懂一個點(diǎn)，再去做這個點(diǎn)，然后換下一個。

第一步

下壓時，只要動作下壓，吸氣同時一點(diǎn)點(diǎn)沿著腳到腿到脊柱到頂?shù)募∪馕⑽ⅲㄊ至?，用二三分）用力繃住就行了，身體要站直。

在懂一點(diǎn)的，可以吸氣同時感覺力氣從腳起沿著上行至脊柱到頂，這就應(yīng)該能慢慢喚醒升降的感覺【想踢腿，氣隨之自然從下而上，清靈感在上；想打拳，氣下力起，盤固在下】

不過中氣，沖氣而已，本無陰陽，一氣之變動，化陰化陽。

第二步

轉(zhuǎn)，

說是五勞七傷，

五臟六腑都是掛在脊柱上，你們說重要不重要，脊柱側(cè)彎的，側(cè)彎部分的臟器功能是必定受到影響的。

所以五勞七傷往后瞧，動作本意是，通行臟腑，帶脈只是順帶。

不管那種養(yǎng)生，導(dǎo)引功，都必定有脊柱旋轉(zhuǎn)。只要是成套的。

【以下這跟道長視頻里說的不同】這個動作，脊柱一節(jié)節(jié)的轉(zhuǎn)下去，你會感覺很明顯不一樣，感覺每層肌肉主動收縮轉(zhuǎn)動，把脊柱比作毛巾由上往下一寸寸旋轉(zhuǎn)。

好處自己體會。

肺部，胃部，肝氣滯者，會有不同感受。

堅(jiān)持一試。

失神的動作篇，也就是想說明做動作時，精神狀態(tài)，和具體內(nèi)部怎么操作。

當(dāng)然假使，你身體對氣，動作走向很敏感，天資強(qiáng)，可以依本能反應(yīng)行事。不必盡聽我說。

本能反應(yīng)是最反應(yīng)你身體的。

相信自己的身體本能！