乳娘，俗稱奶媽，主要職責(zé)是幫別人哺乳、帶育嬰兒，并以此作為一種職業(yè)以賺取薪水、養(yǎng)家糊口等。乳娘也叫嬤嬤、阿母等五花八門，因時代不同而稱呼各異。

乳娘這種職業(yè)，從古代延續(xù)至今。

乳娘最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，據(jù)漢代史學(xué)家戴圣《禮記》記載：“士夫之子有食母?！笔衬妇褪侨槟?，就是說只有那些有權(quán)有勢的王公貴族或富貴之家才有資格請乳娘。

由乳娘代為喂養(yǎng)，成為古代一種權(quán)勢的象征。

在古代，大戶人家夫人生了孩子后聘請乳娘來代育代養(yǎng)的情況很多。在皇宮大院，歷代皇子皇孫幾乎都有一個標配的奶媽，在歷朝后宮，乳娘就是一種官職。

在民間，如果嬰兒的母親體弱少乳，或有疾病，自已哺乳存在一定的困難，那么也會雇請奶媽來幫助哺育。因為自古以來一直就推崇母乳喂養(yǎng)，母乳喂養(yǎng)的孩子抵抗力也會好很多。

當(dāng)然，這些乳娘一般指年紀在15到25歲剛生過孩子乳汁豐足的平民婦女，自已本身在哺乳期。但為了養(yǎng)活一家人，而放棄哺育自家孩子，去給大戶人家當(dāng)乳娘以賺取酬勞了。

但現(xiàn)代的月嫂職業(yè)，并不相當(dāng)于古代的乳娘。因為月嫂雖然有承擔(dān)照顧嬰兒與產(chǎn)婦的職責(zé)，但不親自給嬰兒哺乳，因此現(xiàn)代的月嫂與古代的乳娘有著本質(zhì)上的區(qū)別。

后來，乳娘這種職業(yè)發(fā)展起來，有人聽說喝人乳可以美容養(yǎng)顏、延年益壽等，就聘請了一些乳娘在家中，不僅嬰兒要喝，大人也可以喝。

這對乳娘而言，就很羞憤與尷尬了。

乳娘雖然是普通平民，地位低下，不受人重視，但是一旦選進宮，哺乳的是皇室貴胄、鳳子龍孫，那就從此走上人生巔峰，成為人上人了。

縱觀歷史，歷代皇室乳娘無不非富即貴，就算中途回鄉(xiāng)也是十分榮耀、衣食無憂。

曹雪芹的曾祖母，也就是曹璽的妻子孫氏，就做過康熙皇帝的乳娘，康熙與孫氏感情非常深。據(jù)說曹家之所以發(fā)跡以至后來鐘鳴鼎食、富貴逼人，就是因為孫氏是康熙的乳娘。

在明朝，乳娘還成立有專門的機構(gòu)叫奶ZI府。

明朝沈榜《宛署記》記載，奶ZI府在錦衣衛(wèi)旗下，每個季度都會選40名良家婦女坐季，還另選80名婦人備用。但好多民間婦女都不愿意從事這種職業(yè)，所以這個機構(gòu)經(jīng)常缺人。

縱觀歷史，乳娘界的精英，非明熹宗朱由校的乳娘客氏莫屬?？褪显驮掠?，河北人，長得花容月貌，18歲進宮當(dāng)了朱由校乳娘。朱由校離不開她，兩人關(guān)系曖昧，客氏掌控后宮三千佳麗，朱由校對她言聽計從。

還有，明憲宗朱見深的乳娘萬貴妃，朱見深18歲即位，萬貞兒已經(jīng)35歲了，但朱見深仍對她寵冠后宮。萬貴妃權(quán)傾后宮，為所欲為，但仍然是朱見深最寵愛的女人。

乳娘做到這份上，已變了初衷與身份，毀三觀啊。

那么，回到題目問題，為什么孩子母親不親自喂養(yǎng)自己的孩子，而要請乳娘呢？原因如下~

一：擔(dān)心身材發(fā)福變形而失寵

在古代女子的觀念里，會認為用自已母乳喂養(yǎng)孩子會讓乳房走形、身材變樣，從而失去了丈夫?qū)ψ砸训膶檺?。因為古代女人地位低下，男人就是女人的全部，男人三妻四妾、喜新厭舊的并不在少數(shù)。

如果女人生了孩子后又去哺乳喂養(yǎng)孩子，會導(dǎo)致自己身材發(fā)福走形，沒有了曼妙的身姿，如何能討丈夫歡心呢？而且又怎能盡快調(diào)理好身體，盡早再為丈夫生育孩子呢？

還有，能請得起乳娘的人家非富即貴，而這些夫人一般都是王公貴族、有錢人家的千金大小姐。她們過著錦衣玉食、衣來伸手、飯來張口的優(yōu)渥生活，身邊伺候的仆從無數(shù)。

但哺育、養(yǎng)育孩子又是一件很辛苦的事，有時孩子吵鬧一整晚都合不了眼，弄得人殫精竭慮、苦不堪言。這些夫人們哪里受得了這個苦？這些事她們完全可以請人代做，自已過問下孩子成長也就夠了。

二：奶水不充足，無能為力

在古代，聘請乳娘是很貴的。

在貧窮的人家里，如果嬰兒的母親沒有奶水，又請不起乳娘的話，就只有弄一點米湯來喂養(yǎng)了，至于孩子能不能活下來，那就聽天由命了。

而在一些大戶人家里，如果嬰兒的母親沒有奶水，那必定是要請乳娘的，有時還不止一個。畢竟大戶人家有的是錢，聘請乳娘對他們來說也就是小菜一碟。

如我們熟知的：電視劇《知否》里宋代官員顧廷燁家里就請了奶媽常嬤嬤；《紅樓夢》四大家族各個家族里嬤嬤、婆子的一大堆。

郭沫若寫過《大堰河，我的保姆》，他對乳娘的感情非常深；作家冰心家里也請過乳娘；林海音《城南舊事》里寫她小時候家里請過乳娘宋媽，等等。

著名的封疆大吏曾國藩還曾在他乳娘死后，還寫了一幅情深意切的挽聯(lián)以紀念他的乳娘：

一飯尚銘恩，況保抱提攜，只少懷胎十月；

千金難報德，論人情物理，也當(dāng)泣血三年。

這32字，堪稱對天下乳娘最為公允的評價，令人涕淚。

三：擔(dān)心影響傳宗接代

女人在哺乳期是會抑制排卵的，很不容易懷上第二胎，而要懷上第二胎必須哺乳期結(jié)束。在古代，母憑子貴，大戶人家的夫人是不會放棄生孩子的機會的，而夫家的家族更擔(dān)心影響傳宗接代。

因為古代講究多子多福，女人生的孩子越多，在夫家就越有地位，甚至地位越來越高。女人懷孕后本就有很長一段時間不能與丈夫行房，而丈夫耐不住寂寞，就會去找別的妻妾，從而冷落了自已。

因而，古代很多富貴之家等，為延續(xù)家族香火或讓家族香火鼎盛，就會不斷聘請很多乳娘來幫助親生母親哺乳和照顧。如此大戶人家夫人基本淪為生子工具了。

在皇宮大院，后妃們誕下子嗣后，每一個皇子都會有標配的乳娘。一是哺乳非常辛苦，尊貴的后妃們是不會受那份罪的；二是避免親生母親與皇子過多接觸，以影響皇子，從而造成不必要的后果。

四：請乳娘是權(quán)勢、身份的象征

在古代的上流社會，要是自已喂養(yǎng)孩子，就是一種很掉價的事，會被人看不起，也會成為別人口中的笑柄。要么說這個女人命苦，干著乳娘的活；要么說這家人太摳門了，連乳娘都請不起，等等。

在古代，請乳娘就是一種炫耀，是一種權(quán)勢的象征，也是一種身份的象征。如果請不起乳娘或不請乳娘，那都是很丟面子的事。

因此，即便古代大戶人家的夫人奶水充足，也是不會自已喂養(yǎng)的，而要請乳娘來哺乳和養(yǎng)育。

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