《哲學(xué)小辭典》5.9 本質(zhì)與現(xiàn)象
【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學(xué)習(xí)參考】
9、本質(zhì)與現(xiàn)象
? 是揭示事物內(nèi)部聯(lián)系與外部表現(xiàn)相互關(guān)系的一對(duì)范疇。本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系,是決定事物性質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)的東西;現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系,是事物本質(zhì)的外在表現(xiàn)。如光的本質(zhì)是電磁輻射,它是通過(guò)反射現(xiàn)象、折射現(xiàn)象、散射現(xiàn)象、干涉現(xiàn)象、衍射現(xiàn)象、色散現(xiàn)象等“五光十色”的現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)的。本質(zhì)和現(xiàn)象都是客觀的,是事物不可分割的兩個(gè)方面?!?strong>本質(zhì)在表現(xiàn)出來(lái);現(xiàn)象是本質(zhì)的?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[i]
? 本質(zhì)和現(xiàn)象是對(duì)立的統(tǒng)一。世界上沒(méi)有離開現(xiàn)象的本質(zhì),也沒(méi)有離開本質(zhì)的現(xiàn)象。本質(zhì)寓于現(xiàn)象之中,并通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái);現(xiàn)象受本質(zhì)支配,是本質(zhì)的外部形態(tài)。本質(zhì)和現(xiàn)象是有差別和矛盾的,本質(zhì)是比較單一、穩(wěn)定、深刻的東西,現(xiàn)象是比較豐富、多變、表面的東西。因此,不能把現(xiàn)象和本質(zhì)簡(jiǎn)單地等同起來(lái)。假象的存在更充分顯現(xiàn)了本質(zhì)與現(xiàn)象的矛盾,假象從否定的方面表現(xiàn)事物的本質(zhì),給人以一種與事物完全相反的印象,從而掩蓋了事物的本質(zhì)。馬克思說(shuō):“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會(huì)直接合而為一,一切科學(xué)就都成為多余的了。”[ii]因此,科學(xué)的任務(wù)就在于透過(guò)表面現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
注:
[i] 《列寧全集》第38卷,第278頁(yè)。
[ii] 《馬克思恩格斯全集》第25卷,第923頁(yè)。