飯圈時(shí)代無奇不有，居然還有明星后援會(huì)懲罰粉絲這樣的怪事。日前，余景天粉絲后援會(huì)竟因粉絲應(yīng)援?dāng)?shù)據(jù)未達(dá)標(biāo)，對(duì)粉絲進(jìn)行了“懲罰”，懲罰內(nèi)容包括購買售價(jià)2.22元起的虛擬數(shù)據(jù)、反黑任務(wù)等。事后，后援會(huì)回應(yīng)稱，懲罰全憑自愿，后援會(huì)在此承認(rèn)失誤，日后定當(dāng)改正。

“懲罰粉絲”，這個(gè)剛剛面世的詞組堪稱吊詭?！皯土P”與“粉絲”暗示著兩種迥異的關(guān)系?！皯土P”不是在對(duì)等的雙方間產(chǎn)生的動(dòng)作，懲罰與被懲罰的兩方存在上與下、眾與寡、對(duì)與錯(cuò)甚至是善與惡的差別；“粉絲”描述的是一個(gè)眾星拱月式的“向心結(jié)構(gòu)”，“粉”與“被粉”的雙方是對(duì)等的，失去了偶像的粉絲無法凝聚，失去了粉絲的偶像終將一無所有。

“懲罰粉絲”的吊詭之處就在于，其應(yīng)援會(huì)把本是其權(quán)力來源的粉絲作為懲罰的對(duì)象，把支持者的位置擺在了自己的下面甚至是對(duì)面。

就“懲罰粉絲”這一行為而言，這是后援會(huì)在處理偶像和粉絲關(guān)系時(shí)極不恰當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ粚?dǎo)致的結(jié)果，究其根本，是失控的飯圈文化造就的“權(quán)力幻象”在作祟。

被幻象裹挾的也包括粉絲。所謂的“應(yīng)援團(tuán)”，正是粉絲自行加入甚至自發(fā)組織的隊(duì)伍。應(yīng)援團(tuán)一旦建立起來，“權(quán)力幻象”就開始發(fā)揮作用，粉絲之間憑借著和偶像“更靠近一點(diǎn)點(diǎn)”的差別硬生生劃分出了三六九等。

應(yīng)援團(tuán)成員成了偶像的代言人，行使著其虛幻的權(quán)力，在“懲罰粉絲”這件事上直接對(duì)“低等級(jí)”的粉絲進(jìn)行制裁。作為被施以懲罰的對(duì)象，一些粉絲也在自我矮化，比如遵照?qǐng)?zhí)行一個(gè)并無半點(diǎn)效力的所謂“懲罰鏈”，又比如在各種“懲罰項(xiàng)”中感受到了自行選擇的“滿足”。無論出于什么理由，這都無疑滋長并鞏固了“權(quán)力幻象”，使自己也使偶像深陷其間。

飯圈文化亟須引導(dǎo)甚至干預(yù)，相關(guān)職能部門要行動(dòng)起來，對(duì)飯圈的出格、失控行為進(jìn)行治理。飯圈文化同樣是文化，“應(yīng)援”“打榜”“做數(shù)據(jù)”等飯圈行為也是經(jīng)濟(jì)行為，后援會(huì)借口“不夠愛”而“懲罰粉絲”，本質(zhì)上就是將雙方建立起的親密關(guān)系商品化。從商品的角度論之，有必要審查雙方行為的平等性、公正性等。

具體來說，“權(quán)力幻象”要盡力破除?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的偶像尤其不同于以往的影視“明星”，偶像被技術(shù)賦權(quán)的水平更高、程度更深。因此，偶像不僅要擔(dān)負(fù)起更重的社會(huì)責(zé)任，也要時(shí)刻警惕被“權(quán)力幻象”所反噬。

偶像應(yīng)當(dāng)擺正自己的位置，以身垂范，正己正人，承擔(dān)起正確引導(dǎo)后援會(huì)及粉絲的責(zé)任。所謂“流量”，在總體上是恒定的，“昨天是你，今天是我，明天又是誰”，“懲罰粉絲”就是一種引刀自裁的行為。

值得一提的是，飯圈亂象大有愈演愈烈之勢(shì)，“理智追星”卻像是高掛茶館門楣“只談風(fēng)月，莫談國事”的幌子，沒有誰會(huì)當(dāng)真。粉絲的覺悟不能坐待偶像的引導(dǎo)和相關(guān)部門的干預(yù)，只有自覺“仰之如泰山北斗”的姿態(tài)是不正常、不健康、不能持續(xù)的，從根本上形塑良性的飯圈生態(tài)才算真正有了希望。?（張晨昊）