或許，這一回會是《真田丸》“秋之章”中寫法最為精妙的一回，幾乎每一筆似乎都帶著兩層，乃至多層的意味去架構(gòu)劇情，下面以“父弟命”與“離人淚”兩個板塊來分析這一回。

父弟命

這一回的開場是兩對父子的戲。從兩對父子的狀態(tài)對比上來看，似乎可以成一個對角線的對等狀態(tài)。作為敗者的真田父子，信繁已知勝負(fù)已決，冷靜處之，而昌幸面對不敗而敗的狀況，心有不甘，滿懷著恨與遺憾。作為勝者的德川父子，家康對沒有攻下上田城一事不以為意，而不勝而勝的秀忠則對此事念念不忘。

首先，我們來看一下昌幸父子的戲份。在《真田太平記》中，真田父子二人的狀態(tài)其實也是昌幸不甘，信繁冷靜，不過《真田丸》中此時昌幸的情緒則比《真田太平記》中的昌幸要更重上十分。昌幸這種恨與不甘也成為本回中重點塑造的一個點。

這種情緒上的加重也更好地解釋了昌幸為何要攻擊森忠政等人的軍隊（即本回所演昌幸出陣殺敵一段）。劇中，昌幸出陣的情節(jié)有兩回。而兩回出陣前，昌幸從情感上都受到了極大的刺激。第二回“決斷”中，得知武田滅亡的消息，昌幸大悲，這也是本劇中昌幸第一次流淚的場景。那一回的出陣可以視為是武田滅亡后，昌幸一段新的開始。這一次則是昌幸不甘情緒的宣泄。

一方面是昌幸用戰(zhàn)爭來宣泄自身的情緒，另一方面則是信繁得悉了關(guān)原后的新動態(tài)。雖說鬼君也遺憾關(guān)原沒有拍，并且連PR里的光榮地圖也沒有再演示，但是劇中這種真田家視角上的塑造，確實挺出彩的。比起本能寺之變時的情節(jié)，這一段情節(jié)反而更讓人感受到當(dāng)時時局無常，也是由于創(chuàng)作上的一些取舍所導(dǎo)致的，礙于篇幅，這里就先不展開說明了。

之后，信繁規(guī)勸昌幸勝負(fù)已決，昌幸以手捶地，場面實在讓人頓覺悲慟。同時，鏡頭也通過四個特寫鏡頭將高梨內(nèi)記、小山田茂誠、信繁、昌幸的此時各自的表情展現(xiàn)了出來，高梨內(nèi)記與小山田茂誠是忠義之淚，信繁是隱忍與不甘之淚，昌幸是不甘、是恨、亦是怒！個人覺得這個場景的結(jié)束，如果可以用昌幸之手捶地的特寫鏡頭慢放來結(jié)束，可能從情感效果的處理上會更好。

在德川父子之間，從本多正信的表現(xiàn)來看，正信為協(xié)調(diào)父子二人關(guān)系而努力著。鏡頭沒有直面表現(xiàn)秀忠忍耐的表情，而是以秀忠身后的視角來看秀忠以及德川和本多父子的動態(tài)，與此同時，推鏡頭亦有走入人物內(nèi)心的效果。從秀忠的爆發(fā)來看，秀忠充滿斗志、亦有悔恨與抱怨，這也讓人更期待其之后的成長！另外，家康的臺詞中也引出了本回中的一條暗線——關(guān)原之戰(zhàn)后的處理狀況。這也是與三成之死相關(guān)的一個細(xì)節(jié)。

小山田茂誠，作為信繁戰(zhàn)死前最后一封信的傾訴對象，這一回也再次將二人之間的互動戲份著重描寫。先整理二人之間的互動，武田滅亡后，信繁救了逃亡而歸的姐夫，并為其與其姐村松殿創(chuàng)造在一起的機(jī)會。本能寺之變后，村松殿墜崖，信繁安慰姐夫。北條滅亡前夕，信繁只身入城，被姐夫所救，并告知村松生還的狀況。這一次依舊是信繁安慰姐夫。除此之外，信繁這一次臺詞中所提到的烏帽子岳是雅人叔之前參加節(jié)目時的梗，用得也確實恰到好處，更添悲情。

信幸為昌幸、信繁奔走及求情的戲碼無疑是本回的重要情節(jié)之一，甚至鬼君在想是否就是因為戰(zhàn)后的這么一段事，所以讓三谷想到了由信幸提出分家策略的這一點。對于本多忠勝的性格特點，鬼君在上一篇劇評中已經(jīng)提過，重情重義的性格特點是從本多忠勝登場時便開始塑造的，情節(jié)也逐漸將這點由暗至明地顯現(xiàn)出來。

值得一提的是本多忠勝立刻啟程的細(xì)節(jié)，劇中曾經(jīng)有兩回提到本多忠勝旺盛的精力，第一次是本能寺之變后的整兵再戰(zhàn)，第二次則是稻姬出嫁后，本多忠勝快速往返地看女兒。除了情節(jié)上的推動與性格、關(guān)系的塑造外，也都起到了不錯的喜劇效果，而這一次則是用這個細(xì)節(jié)來烘托出本多忠勝被信幸所打動的程度。

話分兩頭，德川前來接收昌幸與信繁的物品，無意間發(fā)現(xiàn)了暗門，這也對應(yīng)了之前第11回“祝言”中暗殺室賀正武的情節(jié)。村松殿也來到上田，安慰昌幸與信繁。這一回中，大部分女性角色的臺詞都是在為劇中深陷政治漩渦中的男性角色做補(bǔ)充，或者說是道出他們內(nèi)心所想的。這一點在昌幸與村松身上體現(xiàn)得最為明顯。至于大井政吉的梗，算是典型的三谷式寫作橋段，而大井政吉當(dāng)時也確實身在上田處理事務(wù)。

信幸求情的場景，跟我之前所設(shè)想的場景倒是有極大的不同，本來鬼君預(yù)想會跟《真田太平記》中一樣有激烈的言辭對答，然后家康被迫地同意了忠勝和信幸的請求?！墩嫣锿琛分械倪@一場，從場面上看還是一個頗為溫情且痛心的場景，明面上也寫出了信幸的隱忍、心酸與忠勝的情義，而聯(lián)系之后的情節(jié)來看，這里也暗寫家康的城府之深及其內(nèi)心的狠毒。

信幸向昌幸、信繁匯報處理狀況的情節(jié)，對比之后加藤的行為，真田家本身的弱小與無奈是不言而喻的。這一段中，昌幸再一次發(fā)怒，又一次體現(xiàn)其對于不敗而敗的態(tài)度以及內(nèi)心中對于處罰結(jié)果的不滿。但是，昌幸與信繁必須接受這個決定，真田一族又到了別離的時刻。附一張關(guān)原戰(zhàn)后處理圖。

離人淚

首先是對下屬等人的安排，小山田跟隨信幸、堀田返回鄉(xiāng)間、高梨則自行判斷，高梨內(nèi)記的一段慷慨陳詞，想起其將在大坂之陣戰(zhàn)死的遭遇，不禁讓人動容。之后，出浦再次登場，而這里出浦讓佐助轉(zhuǎn)述的對話內(nèi)容，與第22回“裁定”中的臺詞異曲同工，甚至連二人的細(xì)節(jié)動作都與當(dāng)時的情景相仿，比如出浦說完話語之后的微微一笑。同樣的不甘心，那一次算是情緒的宣泄，這一次則是貼心的安慰。彼此知心的二人就此永別，再無相見。

之后，阿菊再次登場，已是十六歲的少女，但是對于信繁這位失職的父親來說，阿菊對自己的舅舅堀田作兵衛(wèi)顯得更為親近。這樣的感情其實也是理所當(dāng)然，但是信繁與阿菊之間的感情塑造，個人覺得可以再細(xì)致一些。畢竟對于堀田梅，信繁是有感情的，但是堀田梅死后，情節(jié)上除了去大坂的路上問了下阿菊的狀況之外，幾乎沒有表現(xiàn)出信繁的關(guān)切，似乎一段感情就這么戛然而止，還是挺不妥的。其實，當(dāng)時茶茶在問信繁對女兒的狀況時，信繁臺詞里加一句“時常寫信問候”的話語交代一下，可以更圓滿一些。

盡管信幸改名一事著墨不多，但是已經(jīng)基本傳遞出了信幸的信念?！耙敉之悺毕笳髦判业膱?zhí)著，以及其作為真田家當(dāng)主的勇氣！不知之后的劇情會對信之著墨多少，但希望劇情可以拍到信之松代移藩吧。而這幾回中大泉洋精湛的演技也確實惹人注目，尤其這一回在答應(yīng)改名之后，對淚水的駕馭，尺寸掌控得真是非常出色！

家康與昌幸的最終會面，則是這一回中最為精彩的一個場面。內(nèi)野家康的城府與狠辣在這一時刻正式展現(xiàn)出來，激發(fā)昌幸的不甘情緒，讓其痛苦而死。真田父子二人之怒在處理上則有不同，堺信繁是一如既往地由內(nèi)而外傳遞情緒，草刈昌幸則抓住了咬嘴角這個點，來傳達(dá)出昌幸此時敢怒而不能言的痛苦心境。最后，這一段中也用仰角鏡頭很直觀地體現(xiàn)出家康的高高在上與真田父子的弱小。

片桐與信繁的相遇一節(jié)傳遞出了關(guān)原戰(zhàn)后處理的結(jié)果，并傳遞出石田三成背負(fù)所有責(zé)任的結(jié)果。之前在讀茂呂美耶女史所寫的《敗者的美學(xué)》中，鬼君看到過也有這么一段相似的說法。而這種結(jié)果在之前第三十三回“動亂”中亦曾出現(xiàn)過，石田三成愿意承擔(dān)動亂的責(zé)任，而后慷慨赴死?；叵胍幌?，當(dāng)時劇中的這個處理或許也是為了關(guān)原戰(zhàn)后的狀況而做的鋪墊。

寧寧這一塊的處理，有點微妙，情節(jié)上，首先是寧寧對秀吉之逝的哀痛，之后當(dāng)信繁提到秀賴的時候，寧寧的反應(yīng)很鈍拙，以及當(dāng)小早川出場時，寧寧也表達(dá)出差點把他給忘了的意思。個人感覺三谷似乎想傳達(dá)出一種在秀吉逝后，寧寧逐漸蒼老并衰朽的感覺。這里鬼君也只是有這個感覺，但是表述可能并不太準(zhǔn)確，大家可以自己在細(xì)細(xì)體味一下。

小早川秀秋的出場，我們可以注意到扮相上小早川的頭發(fā)已經(jīng)略有凌亂。當(dāng)片桐看到小早川的時候，片桐刻意回避，以體現(xiàn)出他對于小早川的不滿情緒。另一邊，寧寧的臺詞“雖說也不是個壞孩子”，也是這一回中女性角色臺詞對男性角色進(jìn)行補(bǔ)充的特色，也影射小早川內(nèi)心的想法。盡管如好友瑪麗醬所言寧寧武家出身的身份并不太適合說這話，但是也確實除了寧寧之外沒有其他角色更適合了。

小早川見到宇喜多、明石、毛利這一場是鬼君個人最喜歡的一段。這一段與其說是鬼戲，倒不如說是對小早川此時內(nèi)心境況的具象化體現(xiàn)。毛利勝永和明石全登象征著跟隨西軍征戰(zhàn)而遭處罰的人們，宇喜多秀家則象征著西軍的領(lǐng)導(dǎo)層。大家都將仇怨對準(zhǔn)小早川，欲除之而后快，也暗喻著小早川此時在眾人心中的處境，如之前15回所述少年因自己犯下的深重罪孽，備受折磨而神秘死亡。

在日本推特上發(fā)現(xiàn)，日本民間似乎更推崇大坂五人眾的說法，七將星之說提及者甚少。而這一回之后，大坂五人眾已全部登場，這里鬼君將大坂五人眾其余四位的出場逐個再分析一下。

首先是后藤又兵衛(wèi)，在登場的幾個角色中，后藤的首秀是最讓人捉摸不透的，從打散將棋的表現(xiàn)來看，表面上看是后藤不按套路，但是否也隱喻著后藤無所畏懼的性格，留待日后情節(jié)來觀察。另外，也是鬼君之前所提的后藤那句“這就回去”，或許也會是大坂之陣中的重要伏筆！

其次是毛利勝永，作為大坂之陣的重要人物，毛利勝永的出場，劇組沒有打出名字，不知道是不是官方留扣子，糾結(jié)再三，鬼君還是加在考證里。情節(jié)上，毛利勝永為何會參加大坂之陣的原因已經(jīng)明顯地表達(dá)了出來。另外，單就這一段的表現(xiàn)來看，毛利應(yīng)該會是一位冷峻果敢的武將形象。

接著是明石全登，從情節(jié)上來看，明石全登深受宇喜多秀家的倚重，性格方面給人一種十分謹(jǐn)慎的感覺。這一回中的出場，則是以明石全登和宇喜多秀家一同出場，也象征著主從之間的關(guān)系深厚。搭救宇喜多秀家也是他參加大坂之陣的重要原因之一。另外，明石全登的介紹中還有作為豐臣家的使者，前往九度山招攬信繁的設(shè)定。

最后是長宗我部盛親，他是四位中寫得最為直觀的一位，或許也正應(yīng)對著他本身的性格“快人快語”。另一方面，從臺詞中，我們可以感受到身為土佐大名的長宗我部盛親對于家鄉(xiāng)的那種自豪之感，光復(fù)土佐這一點或許也會是他之后行事的一個重要出發(fā)點。

無畏且不按套路的后藤又兵衛(wèi)、冷峻果敢的毛利勝永、謹(jǐn)慎忠實的明石全登、直率坦誠的長宗我部盛親將與信繁一道在終章擎起對抗德川的戰(zhàn)旗，大家一同拭目以待。

關(guān)于薰夫人對于人質(zhì)的態(tài)度，這是從第一回“船出”就表達(dá)出來的。出于對薰夫人的內(nèi)疚和理解，昌幸和信繁讓信幸接回了薰夫人。但是，沒有成為人質(zhì)的薰夫人，卻失去了她的丈夫與兒子，甚至連一句道別都難再提及，這是一個何其心酸且諷刺的場景啊。

本回的大軸則留給了大谷與三成的最期，分別以阿春與宇多的口吻來傳遞。想起之前《天地人》里由小早川秀秋倒敘三成最期的設(shè)定，《真田丸》這里的處理還是不錯的。首先，信繁由德川家臣的帶領(lǐng)下見到了阿春，這也傳遞出真田父子此時的罪人身份。之后，信繁見到愛妻，擁抱撫慰。而在阿春準(zhǔn)備講述大谷最期的時候，阿春的幾個動作都是在控制自己的情緒，讓自己可以更坦然地講述父親最后的遭遇。

大谷去世前的最后句臺詞，并沒有像以往的大河劇或者時代劇中一樣說“三成，我先走一步了”這樣的話，而是“治部，我很享受”。其實，這一句也是包含了之前“先走一步”的意味，但是卻顯得更加豪氣。一方面體現(xiàn)出大谷對此生的無怨無悔，另一方面也是對二人友情的真實寫照。而在失去父親后，阿春將如何一步步地更加成熟堅強(qiáng)也將是日后劇情中這個人物的一大看點。

在講述三成最期的之前，我們先來看一下《黃金的日子》中對于三成最期的描寫，三谷在一定程度上還是對此有所借鑒的。在《黃金的日子》中的最后一集，呂宋助左衛(wèi)門講述了三成、小西行長與安國寺惠瓊的最期。場面上都是極具儀式感的，另外有一個老和尚想給三人超度的情節(jié)。而三人都以各自的態(tài)度拒絕了超度，也通過這一情節(jié)再次體現(xiàn)三人的底色，安國寺惠瓊的梟氣、小西行長的基督教信仰以及三成的慷慨赴死。

在給三成處刑時，行刑人以刀貼三成的臉，而三成面無懼色。之后，則是《黃金的日子》中的一個頗有代表性的鏡頭特色。鏡頭逐漸推進(jìn)，定格在人物臉部的局部特寫。這里也通過三成眼神的特寫來詮釋出其死前不屈且堅韌的決心。

《真田丸》中的三成最期是以三成之妻宇多之口來講述的。首先，加藤清正的出場以及其對德川家臣的態(tài)度，我們可以看出加藤清正的強(qiáng)勢且不畏德川的性格。之后，宇多則講述了三成行刑前的經(jīng)歷。三成承擔(dān)了所有的罪責(zé)后慨然赴死，而宇多病態(tài)化的表現(xiàn)，一方面說出了三成對豐臣家的忠心，另一方面也體現(xiàn)出宇多與三成之間的夫妻之情。

盡管劇中對于宇多和三成的關(guān)系塑造不多，但是從僅有的幾個場景中，我們可以看出這對夫妻是十分恩愛的。宇多在一旁一直支持著三成，可以說是三成最大的理解者。比如第二十回“前兆”中，信繁向三成抱怨，而宇多則將三成此時的心聲告訴給了信繁。在第三十四回“舉兵”中，我們也可以看到宇多其實也很希望能有夫妻共同閑暇的時光，但是她理解三成，正如三成為豐臣家付出所有，宇多也為三成付出了一切。

大谷之死，是名副其實的武士之死；三成之死，則是坦蕩的忠義之死；雖然兩位如師如友的故人逝去，但是其所留下的那種風(fēng)骨，也將成為信繁日后人生的一個向?qū)АＧ坝芯皠俸托乓鼮榱思易宥髯陨釛?，后有大谷與三成為了豐臣而捐棄生命。這四位的教誨與經(jīng)歷都將引導(dǎo)著信繁走向?qū)儆谒约旱娜松K點。

下一回看預(yù)告，劇情應(yīng)該是以正敘的方式進(jìn)行，那么二條城會面必然也將在下回上演。本多忠勝、加藤清正、板部岡江雪齋也都將迎來自己的謝幕時刻，期待將如何鋪排三人的退場。其次，看劇照，鬼君很期待阿春在九度山的遭遇與成長以及她與信繁之間的感情發(fā)展。最后，昌幸最期的期待值是不言而喻的，日本網(wǎng)友甚至自發(fā)做了海報以迎接昌幸的最期！