《哥布林殺手》蜥蜴人生態(tài)報告

本文謝絕轉(zhuǎn)載及用作視頻文案。
本文內(nèi)容截止小說七卷。
六卷內(nèi)容感謝吧友“月漫千江”的翻譯。
小說中出現(xiàn)的蜥蜴人有兩位,一位是哥布林殺手小隊中的蜥蜴僧侶,另一位是六卷三章出場,在對抗洞穴巨人的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死的蜥蜴人戰(zhàn)士,從這兩位身上可以推斷出一些蜥蜴人種族的共性……
接下來請大家隨UP主一起觀察。
(1)生理上極度畏寒,在寒冷地區(qū)的動作會大大減緩,嚴重時可能會危及生命,五卷蜥蜴僧侶前往雪山即使披上厚重的大衣仍是難以承受寒冷。
也因此,他們對冰龍沒什么好感。
“貧僧的祖先中不會有那種怪物的。”
(2)祖先崇拜。圣職者需要向父祖獻上祈禱以獲得及使用神跡,而非圣職者也對祖先很尊敬,如六卷中對抗洞穴巨人戰(zhàn)死的蜥蜴人戰(zhàn)士,他戰(zhàn)斗前是向父祖龍獻上祈禱:
“身為我父祖的水龍啊,請看著您末裔的英姿吧!”
——《哥布林殺手》第六卷第三章《被詛咒的寶藏》
這里的“父祖龍”可能指的不是單一的某種龍,蜥蜴僧侶使用神跡時獻上祈禱的“父祖龍”多種多樣,有威嚴的“霸王龍”、萬人之力的“雷龍”,還有溝通交流的“馬普龍”,說明“父祖龍”是多種多樣的。
蜥蜴僧侶出門歷險的理由是希望殺掉異端,提升自己的位階,成為龍。
他們的生命觀和精靈有某種相通之處,七卷造訪精靈村莊時蜥蜴僧侶得到了精靈的尊敬。
遵循自然之理,命盡之時回歸大地或是其他都好。
會在擊殺對手之后挖出對方的心臟來吃,化為自己的血肉……再加上后文描述的對玉米的應(yīng)用,UP尋思:阿茲特克帝國也就是這樣吧。
(3)是天生的戰(zhàn)士,戰(zhàn)斗種族?!耙徒唤o蜥蜴人”(七卷)
傳說蜥蜴人是海中巨龍登上陸地的后裔
勇敢的蜥蜴人戰(zhàn)士用他的行動為他們的血統(tǒng)做了見證
他的怒吼響徹云霄……
個體戰(zhàn)斗力強悍,蜥蜴僧侶作為一個圣職者在(劇情時間)第一次出手就干掉一個下級惡魔,從而確立了他在三人組中的領(lǐng)導(dǎo)地位;在酒館拉架的時候也是瞬間把精靈射手和狗頭人士兵分開;與哥布林殺手組成小隊后,也擔起了一部分隊里近戰(zhàn)的責任。
用網(wǎng)游的術(shù)語來說算是半個副T。
蜥蜴人在戰(zhàn)斗中不會退縮或者逃避,戰(zhàn)死沙場對他們來說是種榮耀。

一卷九章蜥蜴僧侶在自身神跡用盡的情況下仍敢于對抗食人巨魔;
七卷蜥蜴僧侶毫不猶豫地上前吸引堰流之主的注意力,為其他人放置繩網(wǎng)爭取時間。
六卷蜥蜴人戰(zhàn)士也是毫不猶豫上前攻擊洞穴巨人,而在自己無法避開洞穴巨人的攻擊,即將面對死亡的時候也只是說了一句“吾生無悔!”,之后壯烈戰(zhàn)死。
(4)飲食方面
蜥蜴人的飲食主要是肉類,他們不圈養(yǎng)家畜,肉類的來源是靠狩獵。
進餐的時候會依照各自的階級聚在一起。
慶祝戰(zhàn)斗勝利的時候大家會圍坐一圈共同慶祝。(升起篝火,架上野味,隨烤隨吃)

用餐后會以奇妙的姿勢雙手合掌,推測是他們餐后的禮儀,至少應(yīng)該是圣職者餐后的禮儀。
蜥蜴人也會用玉米煮粥,另外加上蜂蜜和龍舌蘭汁液做成飲料,想來味道不壞……UP尋思可能還要經(jīng)過發(fā)酵的階段,之后制成酒……
沼澤地里有些特產(chǎn)的香料,UP尋思可能是某種辣椒或者香辛料。
奶酪可能意外受蜥蜴人歡迎。
(5)其他的一些小細節(jié)
5-1 蜥蜴人中的冒險者數(shù)量也很稀少,只有極少數(shù)蜥蜴人愿意去當冒險者。
5-2 蜥蜴人的哥布林傳說:哥布林是來自地底。
5-3 轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)眼睛相當于他們幽默感的體現(xiàn),至少是奶酪龍幽默感的體現(xiàn)。
5-4 蜥蜴人的情感相當直接,喜歡和討厭都會明確地表達出來。
如二卷水之都地下眾人被白沼龍追趕的時候,矮人:“長鱗片的!那是你親戚吧!想想辦法!”
奶酪龍的回復(fù)則是:“第一,貧僧才沒有那樣的親戚?!?/p>
六卷蜥蜴人戰(zhàn)士聽見自己的戀人侍祭發(fā)出尖叫聲(因隊友黑暗精靈盜賊被哥布林所殺)
后便下意識的去關(guān)心她的情況,要知道他此時是在和洞穴巨人交戰(zhàn)啊……
結(jié)果下一個瞬間就“我之生涯一片無悔”,壯烈戰(zhàn)死。

能和蜥蜴人交朋友是很不錯的事情,他們雖然看起來很兇猛,但卻是非常好相處的。
5-5 蜥蜴人的雙手同樣靈活。
5-6 吐出信子大概相當于人類遮臉的動作。
5-7 在付了可觀的小費后,酒館老板低聲說:似乎有部分蜥蜴人部落投靠了混沌勢力。
未完待續(xù)
2018.11.9