鬼病 有位姓申的醫(yī)生，講這件事的人隱去名字。申醫(yī)生品行不大好，某天有人來找醫(yī)生上門看病，此人帶著他來到一處住所。 入門后，申醫(yī)生發(fā)現(xiàn)這家庭院清幽，棟宇宏敞，朱樓繡闥，翠幙珠簾；庭院的中央排列數(shù)十盆水仙花，清香縷縷，沁人心脾，有種讓人走入神仙香國的感覺。 申醫(yī)生隨著前來引路人進(jìn)入一內(nèi)室就診，病人是一位十七八歲的美女；此時女病人病裹形容，雖然沒十分展現(xiàn)其動人的美麗，但那西子捧心微皺眉的神態(tài)，也讓他神迷，心中覺得這病中的美女極為嬌柔嫵媚，頓時心跳加速為之情動。 診斷完畢，申醫(yī)生開始撩美女病人，他說“夫人您這病屬于肝氣郁，是因為情欲得不到滿足導(dǎo)致的，您老公是不是常不在家？” 女病人回道“是這么一回事。請大夫為我治療?！? 申醫(yī)生說“六淫這類病，治療不是很難；但因七情而病的，就比較難以治療了。以前有位神醫(yī)叫醫(yī)和，他說‘陰陽風(fēng)雨晦明，天之六氣也；陰淫寒疾，陽淫熱疾，風(fēng)淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。（大意：天地間有六種氣，便是陰陽風(fēng)雨晦明。人長期被陰氣侵?jǐn)_會引起寒癥；人長期被陽氣侵?jǐn)_會引起熱癥；人長期被風(fēng)氣侵?jǐn)_會引起末疾｛四肢｝；人長期被雨氣侵?jǐn)_會引起腹疾；人長期被晦氣侵?jǐn)_會引起惑疾｛精神失常｝；人長期被明氣侵?jǐn)_會引起心疾。）’這類被氣侵?jǐn)_而得的病比較好處理，改變下環(huán)境，那么病自然就會好起來。至于因七情所生的?。拷?jīng)常生氣的人傷肝臟；經(jīng)常處于興奮狀態(tài)的人傷心臟；經(jīng)常心情不好的人傷脾臟；經(jīng)常憂傷發(fā)愁傷肺；經(jīng)常處于恐懼驚嚇的傷腎臟。經(jīng)常生氣的，可以悲傷解決；經(jīng)常處于興奮的，可以恐懼驚嚇解決；經(jīng)常心情不好的，可以生氣解決；經(jīng)常憂傷發(fā)愁的，可以興奮解決；經(jīng)常處于恐懼驚嚇的，可以心情不好解決。就是跟病人的情緒反著來，病就會好起來?，F(xiàn)在我看夫人的病，屬于情欲得不到滿足，如此，要是能讓您滿足情欲，病就好了?！闭f完，他開始觀察女病人的神態(tài)。 申醫(yī)生發(fā)現(xiàn)女病人已經(jīng)被他挑動了，她微露笑容，形態(tài)嬌怯，頓時欲火被點，不可遏制，乘勢摟抱美女病人就臥。 第二天，有上山砍材的樵夫，發(fā)現(xiàn)申醫(yī)生自己一人睡在叢林里的一荒塚中，趕緊走上前叫醒他。申醫(yī)生醒來發(fā)現(xiàn)自己睡在荒塚中，驚異而歸。這事后，申醫(yī)生不再上門替人看病。 南皋居士說“醫(yī)生關(guān)系著病人的性命，而醫(yī)生經(jīng)常有機(jī)會出入人家的閨闥，更應(yīng)該檢點慎重。如果人品不好，利用醫(yī)理撩撥女病人，挑動女病人的淫欲，使其墮入圈套而不自覺，這樣的醫(yī)生，早晚會出事，遇到鬼算輕的?！? 伍沛廷記 凡來蓬州的客人，每回都能聽到當(dāng)?shù)厝苏f此處有一位大善人，他的事跡讓聽說的客人驚異。 伍沛廷，住在蓬州利溪場，為人好布施幫助他人，怕自己行善不能持久或者錯過幫助到應(yīng)該幫助的人，便在自家旁邊開了一藥店和一棺材店。貧窮的人生了病，沒錢抓藥，便會贈送他治病的藥；要是有人離世，但無錢買棺材入殮的，便會送人家棺材，沒地方下葬，還會送地，讓其安葬。因此，有很多人來找伍沛廷乞地安葬。 某天，有人上門跪拜乞討下葬地，此人對伍沛廷說是用來埋葬母親。伍沛廷二話沒說，給了這個人一塊地，而后稍微責(zé)備這位來要地人。 說“奇怪，如果是來乞討地葬母，也不應(yīng)該來好幾次吧？我是知道你家里貧困，但怎么那么多母親？” 旁邊有人笑著解釋說“這孩子是個弱智兒，他的母親早死了，當(dāng)年也是您給的地下葬的；他呢，因為弱智不懂，遇到街上流浪的女人和他母親長得像的，便會將此人當(dāng)成自己的母親，接回去奉養(yǎng)，待其如親生母親，要是這女人死了，便會到您這乞討安葬母親的地，到現(xiàn)在已經(jīng)是第三次了?！? 伍沛廷聽了感嘆良久，又拿出不少錢贈送那位弱智兒。 蓬州有賓興之禮，凡是前往鄉(xiāng)試的人，州牧?xí)O(shè)宴，招待此人。光緒戊子年，當(dāng)時的州牧無錢實行賓興（科舉時代，地方官設(shè)宴招待應(yīng)舉之士。）之禮，有人說“當(dāng)年翻建奎星閣時，還有八百緡余錢，寄放在利溪伍沛廷那兒，您可以去取來使用。” 州牧找來憑證，前往伍沛廷家。沛廷知道來意后，他到里間取出賬簿和單子出來。原來伍沛廷將這筆錢用來作生意，目前已經(jīng)盈利到二千五百緡，他又將這筆錢買田地，賬簿記錄為公家之物，無絲毫挪移虧短。 蓬州人感伍沛廷的仁厚，推舉他為長者。 庚子年，蓬州遭遇大饑荒，有些地方百姓很難獲得食物，于是組團(tuán)搶糧。有回，一船載栗到南充，過一地時被阻住，人們上船搶裝栗的袋子準(zhǔn)備離開，舟人見了罵道“你們真是胡來，這是利溪伍氏的栗。” 搶奪栗袋的人一聽，說“伍氏是個大善人，我們趕緊還回去?！庇谑欠祷貙⒗醮€回，伍沛廷盛德感人到這個地步。 南皋居士說“善行，可以感化強(qiáng)暴而格天地；伍沛廷的善行一讓人信服，一格于天，聽到他的善行事跡，有不被感化的嗎？于虖，可以風(fēng)矣！” 鷺鷥 嘉陵江邊住著一位叫張湛候的人，某天夜里他獨自一人在江邊散步賞月，此刻的嘉陵江天光萬頃，夜色蒼茫，月映波心，微分吹來，讓張湛候心曠神怡。 爾時他看見有一人在江上行走，這人走在水面上，如履平地，身形高瘦，從打扮上看，像是一位漁翁。張湛候非常驚訝，在岸邊悄悄跟著漁翁，俄聽此人唱歌，說“湛湛秋江水，蕭蕭蘆葦風(fēng)；江天何遼闊，一釣一漁翁?！? 這漁翁邊走邊唱，忽的這漁翁一閃已到江岸，站立在一石磯上，仰天長嘯。 張湛候不禁感嘆說“樂哉漁父啊！”繼而高聲打招呼“漁父過來這里?！蹦菨O翁不理他，化作一鷺鷥飛去。 南皋居士說“漁父是人呢？還是鷺鷥呢？或者即是鷺鷥也是人？根本無法知曉，我倒是因此而領(lǐng)悟天地之化機(jī)?！? 神童 吉林儒士王健泉有一個兒子，這孩子剛出生三個月便能說話，到周歲能背誦經(jīng)史，與人作詩對韻。 孩子的舅舅也是位儒士，叫羅體儒，聽說后也前往探視，小兒一見他進(jìn)來，說“舅氏登我堂，情意何欵欵；邀得清風(fēng)俱，簾鉤不許卷?！? 舅舅聽了，很是驚異，他說“這外甥前身肯定是位有名的學(xué)士，不然，怎么可能這么早慧？” 小兒聽了舅舅的話，說“記得前身是明月，不曾有意讀書來?！? 舅舅要回去時，小兒送舅舅出門說“喜聞舅氏來，愁說舅氏去；攜手上河梁，江波若有淚。” 這件事一傳開，人們議論紛紛，都認(rèn)為此小孩是神童。引來不少人出聯(lián)作詩讓小孩對，小孩皆不假思索，隨口便對。這些聯(lián)句、詩句內(nèi)容，那些傳八卦新聞的人記不全，小孩又不識字也無法書寫下來。 小孩快到兩歲那年，某一天他忽然對父親說“秦澗泉很像我”。 父親聽了回答說“澗泉是古時候的名士，兒子你還年幼，不可以這么快就自夸。等以后你讀書出名了，自然可以與古人齊名。” 小孩說“我既然不能像澗泉，再不作詩了。”說完他吟誦道“孟子彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉！” 從此小孩再不說話，三日后離世。 南皋居士說“這小孩這么早就開慧，他前身肯定是位文人，但被秦澗泉的名氣所壓，最后憂郁而死。今生因他父親說他不能如澗泉，于是再不說話，三日后離世；其亦有文章而無蘊(yùn)藉者歟。” 江神 世俗人將楊四將軍當(dāng)成江神祭祀，在江上討生活的舟人筏夫，皆很崇拜楊四將軍。行船要是遇到危險，會立即虔誠向楊四將軍祈禱。 江神楊四將軍信仰在荊楚一帶流行，阮家灣這地區(qū)最靈驗。 蜀中人王昌齡字瑞征，某回從洞庭湖回蜀，在半途遇到下雪，船被阻，舟人急忙出湖口靠岸。他向王昌齡建議說“上岸的時候，您該祭祀下江神，我怕到時候半途起風(fēng)，被阻在江中就麻煩了。” 上岸后，王昌齡買了香燭紙錢以及一些祭祀品，當(dāng)天夜里祭祀了一回。 第二天早上雪停，船繼續(xù)前行，此時四周山頭積雪，一望茫茫，大霧漫江，東西莫辨。 舟人來找王昌齡，說“現(xiàn)在我們已到阮家灣?！? 舟人停船上岸，擺案祭祀江神。 此刻船上只剩下王昌齡一人，他在船頭燃香燭跪拜祈禱。 大家祭拜完畢，船繼續(xù)前行，不一會船到了阮家灣，此時大家才知道之前弄錯了，以為是阮家灣的地方，其實不是阮家灣。 爾時，王昌齡口占一絕，說“朝來誤認(rèn)阮家灣，紅燭高燒禱玉山；唐代昌齡開此例，大王休怪下船慳。” 天將暗時，船過了虎牙灘，此地距離宜昌還有四十里。當(dāng)天正好時正月元夜，王昌齡以玩笑口氣說“阮家灣江神如果靈驗，應(yīng)該助我一帆風(fēng)，好讓我今晚能到宜昌看花燈，否則我不信...” 他的話還未說完，忽然起了大風(fēng)，此風(fēng)卷浪排空而來，頓時片帆高掛，船速極快。大約十分鐘左右，便來到宜蘭。 王昌齡作詩答謝江神，說“虎牙灘下片帆通，駛?cè)胍颂m夜火紅；四十水程心一觸，何年重拜大王風(fēng)?！? 南皋居士說“人和神明相感應(yīng)時，真的如響指般快速。這阮家灣的江神，看來也是有意要顯示自己的靈異啊！” 王廷鏞 蜀南建昌的王廷鏞字炳軒，清朝時期任南坪專城汛千總，所謂的南坪，也就是松潘廳的分司。 王廷鏞的辦公地點緊鄰當(dāng)?shù)氐某勤驈R，后院居住的房屋處，與城隍廟后院是相通的。 大概在光緒十有六年的七月，王廷鏞忽然腳痛，最初開始僅僅是無法抬腳上馬，后來越來越嚴(yán)重，竟然發(fā)展到筋脈痙攣，無法走動。四處名醫(yī)都找遍了，但依然無法治療，慢慢的到了垂危狀態(tài)，家人此時也無能為力，默默為他準(zhǔn)備后事。 王廷鏞老婆見其病情未見好轉(zhuǎn)，從后院走入城隍廟，來城隍神前靜靜祈禱。 當(dāng)天夜里，王廷鏞夢見當(dāng)?shù)氐某勤騺戆菀?，他急忙穿戴好冠服，前往迎接，已然忘記自己生病走不了路。二人入座后，閑聊了幾句，城隍拿出一本冊子給王廷鏞，并示意他打開看。王廷鏞掀開冊子，冊子里面記載的都是世間人的功過。 城隍拱手說“您的壽命是五十一歲，今天您家的婦人來我這替您祈禱，并割肱肉下藥替你療病，至誠可嘉，您平時也是位心存忠厚的人，也沒尖酸刻薄的行為，我已經(jīng)向玉帝請示，玉帝批準(zhǔn)讓您延壽二紀(jì)，以成就您家婦人的賢惠。您以后應(yīng)當(dāng)更加勤勉，不要丟了我的臉。” 王廷鏞急忙離座跪拜，向神明承諾。之后城隍告辭離去，王廷鏞送城隍出門，轉(zhuǎn)身回來時，被門檻絆倒，隨即驚醒。 醒后，他高聲呼叫老婆，問白天拜神的事，婦人說“沒有”。王廷鏞這時以為是自己做夢夢的，也不再追問。幾天后，病慢慢好轉(zhuǎn)，一直到痊愈。 第二年六月，天氣炎熱，兒子王伯銓看見自己母親的手有刀割傷的痕跡，詢問母親緣故，最初母親不肯說，經(jīng)過數(shù)次追問，母親才將之前祈禱神明割肱始末。 王廷鏞聽說后，才明白之前的夢是真事，相信神明有靈，他的病之所以能痊愈，都是自己老婆的誠心所至，于是更加敬重她。 從此，他盡心盡力行善。二十二年后，七十三歲那年在章古屯離世，王離世的前一年老婆劉氏無疾而終。