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用翡翠詮釋東坡先生的《后赤壁賦》,環(huán)牙料竟也能做出如此佳品!

2022-07-18 11:54 作者:經(jīng)鼎玉文化  | 我要投稿


翠友們好,這里是用翡翠傳承華夏5000年文化精髓的經(jīng)鼎玉文化。這么一塊套翡翠剩下的環(huán)牙料,翠友們拿到手,你會怎么設(shè)計呢?

眾所周知,套環(huán)料形狀都是千奇百怪,今天這一塊也不例外。從上圖可以看到,料子前后突出,中間細(xì)窄,好像隨時要斷掉的感覺。所以一般的設(shè)計就是把這塊料子從中間一分為二,做成兩個小件。
但如果這樣設(shè)計,就可惜了這塊同時分布著紫與綠的雙彩料子了。

那怎么設(shè)計,才能保證料子的完整性,又能把特點給突出出來呢?

首先,根據(jù)料子的整體特點,非常適合的主題就是一艘泛于江中的烏篷船。單是一艘船難免會過于單調(diào),所以在船的兩頭設(shè)計了兩個人物。而最后一個難題是如何把顏色也給利用起來呢?經(jīng)過思考論證,最終敲定,再加上一盞燈和兩只仙鶴來襯托,是不是有種:終于圓滿了的感覺?

熟悉經(jīng)鼎玉文化的朋友都知道,我們所設(shè)計的每一件作品,都是基于祖國悠久文化歷史中的一個經(jīng)典瞬間來進(jìn)行創(chuàng)作,旨在以翡翠為載體,更好地傳承華夏5000年的輝煌歷史精髓。

那么,這一個設(shè)計,翠友們看出來其中的主題了嗎?

此件作品的主題取自蘇軾復(fù)游赤壁寫下的《后赤壁賦》中所描述自己的一個夢中的場景。夢中的仙鶴化身道人問蘇軾:赤壁之游樂乎?

“烏臺詩案”被貶,蘇軾的仕途遭到巨大的挫折,然而卻成就了他在詩文上最輝煌的一段時光。


誰怕?一蓑煙雨任平生。是灑脫的人生態(tài)度。

寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。是豁達(dá)的處世格局。


一個套手環(huán)剩下的邊角料,卻能夠化腐朽為神奇,這又何嘗不是一種豁達(dá)的人生態(tài)度呢?身處逆境便郁郁寡歡、消沉頹廢的人,又怎能有豁達(dá)的人生?

人生如逆旅,我亦是行人。


借助東坡先生的千古經(jīng)典,通過這件翡翠作品,愿你身處逆境泰然處之,身處順境淡然灑脫。


我們立志用翡翠作為傳播載體,傳承中華文化。并用祖國深厚的文化底蘊去賦予翡翠作品新的生命力,


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