制曰：天厭中原驕華太極之性，朕居北野嗜欲莫生之情，反樸還淳，去奢從儉，每一衣一食，與牛豎馬圉共弊同饗。視民如赤子，養(yǎng)士若弟兄，謀素和，恩素畜，練萬(wàn)眾以身人之先，臨百陣無(wú)念我之后，七載之中成大業(yè)，六合之內(nèi)為一統(tǒng)。非朕之行有德，蓋金之政無(wú)恒，是以受之天佑，獲承至尊。南連蠻宋，北接回紇，東夏西夷，悉稱(chēng)臣佐。念我單于國(guó)千載百世已來(lái)，未之有也。然而任大守重，治平猶懼有缺，且夫刳舟剡楫，將欲濟(jì)江河也；聘賢選佐，將以安天下也。朕踐祚以來(lái)，勤心庶政，而三九之位未見(jiàn)其人。訪聞丘師先生，體真履規(guī)，博物洽聞，探賾窮理，道充德著，懷古君子之肅夙，抱真上人之雅操。久棲巖谷，藏身隱行。闡祖師之遺化，坐致有道之士，云集仙徑，莫可稱(chēng)數(shù)。自干戈而后，伏知先生猶隱山東舊境，朕心仰懷無(wú)已。豈不聞渭水同車(chē)、茅廬三顧之事？奈何山川弦闊，有失躬迎之禮。朕但避位側(cè)身，齋戒沐浴，選差近侍官劉仲祿，備輕騎素車(chē)，不遠(yuǎn)數(shù)千里，謹(jǐn)邀先生暫屈仙步，不以沙漠悠遠(yuǎn)為念?；蛞詰n民當(dāng)世之務(wù)，或以恤朕保身之術(shù)，朕親侍仙座，欽惟先生將咳唾之余，但授一言，斯可矣。今者，聊發(fā)朕之微意萬(wàn)一，明于詔章，誠(chéng)望先生既著大道之端，要善無(wú)不應(yīng)，亦豈違眾生小愿哉！故咨詔示，惟宜知悉。

御寶五月初一日

至大二年四月朔

鄧州石堂山石匠李進(jìn)忠刊