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書(shū)籍:《烏合之眾》—— 我們真的只是烏合之眾嗎? 還是,有時(shí)候,也能成為精英呢?

2023-03-06 19:47 作者:再見(jiàn)臣心戀  | 我要投稿



01.書(shū)籍推薦

《烏合之眾:大眾心理研究》法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐

《烏合之眾:大眾心理研究》是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐于1895年出版的一部著作,是研究群體心理的開(kāi)山之作。該書(shū)以法國(guó)大革命為背景,探討了個(gè)體與群體的關(guān)系,分析了群體的一般性心理特征,如道德觀(guān)、情感、想象力、信念等。作者指出,個(gè)人進(jìn)入群體之后容易喪失自我意識(shí),在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動(dòng)、狂熱、輕信的“烏合之眾”的一員。作者認(rèn)為,這種“烏合之眾”的心理現(xiàn)象不僅存在于政治領(lǐng)域,也存在于宗教、藝術(shù)、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。作者通過(guò)對(duì)歷史事件和現(xiàn)實(shí)案例的分析,揭示了“烏合之眾”的形成機(jī)制和影響力,并提出了對(duì)付“烏合之眾”的方法和策略。

這本書(shū)是一部具有深刻洞察力和廣泛影響力的社會(huì)心理學(xué)名著,它對(duì)當(dāng)代社會(huì)中大眾傳媒、輿論導(dǎo)向、民主政治等問(wèn)題有著重要的啟示作用。


02.個(gè)人觀(guān)點(diǎn)(不喜勿擾)

  • 一是作者對(duì)群體心理的劃分過(guò)于簡(jiǎn)單,將群體分為“烏合之眾”和“精英”,忽略了群體之間的差異和復(fù)雜性。

  • 二是作者對(duì)“烏合之眾”的評(píng)價(jià)過(guò)于負(fù)面,認(rèn)為他們是愚昧、無(wú)知、易受操縱的,而沒(méi)有充分考慮他們的正面作用和價(jià)值。

  • 三是作者對(duì)“精英”的贊揚(yáng)過(guò)于盲目,認(rèn)為他們是理性、智慧、有創(chuàng)造力的,而沒(méi)有批判地分析他們的局限性和弊端。

  • 四是作者對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的解讀過(guò)于主觀(guān),沒(méi)有充分運(yùn)用科學(xué)的方法和數(shù)據(jù)來(lái)支持自己的觀(guān)點(diǎn)。

當(dāng)然,這些不足并不影響這本書(shū)在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的重要地位和貢獻(xiàn)。我認(rèn)為,在閱讀這本書(shū)時(shí),我們應(yīng)該保持開(kāi)放和批判的態(tài)度,既要學(xué)習(xí)作者的見(jiàn)解和洞察力,也要注意區(qū)分作者的事實(shí)和觀(guān)點(diǎn),并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和判斷來(lái)形成自己的看法。



03.觀(guān)后感

《烏合之眾:大眾心理研究》是一本讓我印象深刻的書(shū)。作者古斯塔夫·勒龐以法國(guó)大革命為背景,分析了群體心理的特征和影響,揭示了個(gè)體與群體之間的復(fù)雜關(guān)系。這本書(shū)讓我對(duì)群體心理有了更深入的了解和思考。

我認(rèn)為,這本書(shū)最大的優(yōu)點(diǎn)是作者對(duì)群體心理的細(xì)致描繪和深刻洞察。作者從多個(gè)角度探討了群體的道德觀(guān)、情感、想象力、信念等諸多層面,并用大量的歷史事件和現(xiàn)實(shí)案例來(lái)支持自己的論點(diǎn)。作者指出,群體具有以下幾個(gè)特征:?群體容易受到情緒化、非理性化、極端化、簡(jiǎn)單化等傾向的影響;

  1. - 群體容易受到領(lǐng)導(dǎo)者、傳媒、輿論等外部因素的操縱和引導(dǎo)

  2. - 群體容易形成一種集體意志和集體責(zé)任感,而忽視個(gè)人意志和個(gè)人責(zé)任感

  3. - 群體容易產(chǎn)生一種集體認(rèn)同和集體榮譽(yù)感,而排斥異己和異見(jiàn)

  4. -?群體容易受到情緒化、非理性化、極端化、簡(jiǎn)單化等傾向的影響

這些特征讓我對(duì)群體心理有了更清晰的認(rèn)識(shí),并且也讓我反思自己是否也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷或行為。

我認(rèn)為,這本書(shū)最大的不足是作者對(duì)群體心理的劃分過(guò)于簡(jiǎn)單和偏頗。作者將群體分為“烏合之眾”和“精英”,并且對(duì)前者持貶義,對(duì)后者持褒義。作者認(rèn)為,“烏合之眾”是愚昧、無(wú)知、易受操縱的,“精英”是理性、智慧、有創(chuàng)造力的。我覺(jué)得,這種劃分忽略了群體之間和內(nèi)部的差異和復(fù)雜性,并且也沒(méi)有充分考慮“烏合之眾”的正面作用和價(jià)值,“精英”的局限性和弊端。

總而言之,《烏合之眾:大眾心理研究》是一本值得閱讀和思考的社會(huì)心理學(xué)名著。它讓我對(duì)群體心理有了更多的認(rèn)識(shí)和反思,并且也啟發(fā)了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)中大眾傳媒、輿論導(dǎo)向、民主政治等問(wèn)題有更深入地探索。



04.烏合之眾

我們是烏合之眾?

我們隨波逐流?

我們隨聲附和?

我們隨心所欲?

?我們是烏合之眾?

我們情緒化?

我們非理性化?

我們極端化?

我們是烏合之眾?

我們受領(lǐng)導(dǎo)者操縱?

我們受傳媒引導(dǎo)?

我們受輿論影響?

我們是烏合之眾?

我們有集體意志?

我們有集體責(zé)任感?

我們有集體認(rèn)同感?

但是,我們真的只是烏合之眾嗎? 還是,有時(shí)候,也能成為精英呢?



書(shū)籍:《烏合之眾》—— 我們真的只是烏合之眾嗎? 還是,有時(shí)候,也能成為精英呢?的評(píng)論 (共 條)

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